（玛丽·斯图亚特同人）玛丽苏斯图亚特(129)+番外

“几个月来，起义民众不断增加，累计数万；尼德兰超过三分之二的省份都受到了影响。总督帕尔马女公爵为此焦头烂额。她匆匆下令，暂停宗教裁判所活动，给予加尔文派部分自由；她联络许多当地贵族，包括爱格伯特伯爵，奥兰治-拿骚的威廉，试图和谈平息民愤，却收效甚微。”

“据闻，腓力二世对她疲软无力的手段已失去了信心。他决定，派名将阿尔瓦取代帕尔玛女公爵，彻底镇压这起新教徒叛乱。”【注一】

哦哦，这个国际形势……玛丽脑子里，忽然就冒出曾经历史课本上的内容。

这就是漫长的、尼德兰独立战争的序幕？

不对，好像是叫尼德兰资产阶级革命？

唔，当下看起来更像是新教起义。

这个尼德兰（低地国），她记得，此后数十年反抗的结果，是他门抛弃君主，成立了共和国？最终却分裂为荷兰、比利时、卢森堡来着？咦，后来这些个小国又怎么重回君主制怀抱的？

真是一团乱糟糟。

恰好，表弟亨利也在场，和她一道，正洗耳恭听红衣主教的教导；他还拿着地图和一大卷资料。于是，玛丽一面在记忆里翻箱倒柜，一面凑过去，跟着细细看。

尼德兰地区，在文艺复兴时期之前，并没有统一过，而是分布着诸多或大或小的公爵领、或伯爵领，名义上是神圣罗马帝国的一部分。皇帝查理五世1556年禅位时，将这片土地划给长子腓力二世管理，尼德兰自此变为西班牙的从属，算是脱离了帝国。

这片地势低平的土地，位于法兰西王国北部，濒临北海，交通运输便利，渔业、手工业、商业均十分发达，堪称西北欧的贸易集散中心，城市则以安特卫普和阿姆斯特丹最出名。自大西洋上新航路开辟、欧洲商业中心逐渐移出地中海以来，这里的进出口商务和金融投机交易，愈发繁盛了。【注二】

商人是低地社会的中流砥柱。其中大多数愿意敬奉罗马教廷，因为他们认为罗马天主教历史悠久，促进并有利于维护社会稳定。但是，亦有许多商人对旧教的教会组织结构发牢骚，他们渐渐倾向于转投加尔文门下——新教同意他们这些非教士也参与管理、制定政策、仿佛让“俗人”变得圣洁崇高更有权力了，这是多么难得！

这些矛盾，原本不算大事；然而重利的商人，碰上拼命抽税的旧教君主，情绪就一步步爆发了。

从查理五世开始，四方征战的资金，很大一部分来自于压榨尼德兰居民所得。好在查理五世生于布鲁塞尔，通晓民俗，将税收控制在当地人勉强能忍耐的水平，统治尚算有条理。然而腓力二世却长于西班牙，不仅不懂低地语，通用的法语水平也不高，很难与那些大地主好好交流。

况且，腓力二世1559年之后就不曾临幸低地，把执政权丢给了他父亲在本地的私生女、帕尔马女公爵。这位君主在尼德兰人眼中，只是一个遥远而孤傲的影子。偏偏他课税比其父亲更重，又拖欠债务（1557年时甚至是以国家破产这种混蛋名义赖账），还爱好宗教裁判所搞极端……

尼德兰人于是揭竿而起，以宗教之名闹革命。

尽管深层次的诉求是独立自治少缴税，他们的新教运动，依旧十分红火。那位朗格维尔公爵一直没“逮着”的诺克斯，也在此找到了用武之地。他自四年前、从英格兰苦役船上逃走后，就投靠了奥兰治-拿骚的路易。如今他四处演讲，愤而疾呼：“旧教那些肖像，都是邪神，简直玷污天主！”

他的信徒们学着高喊：“破坏图画雕像，跟宗教裁判所烧掉活人比比，几乎不值一提！与残酷苛政相较，小小的暴动和反抗，简直算不上罪过！”

其实，路易的哥哥，后来被称为“沉默者”的威廉，原本笃信天主教。他曾担任荷兰等省的执政，是个好地方长官，对各种教派均宽容以待。然而，当新教徒大集会，决定组建军队、对抗国王的苛政压迫时，他为了与人民保持一致，毅然改变了信仰。

重商的民族，需要充分的自由！

帕尔马女公爵其实也算个和平主义者，她甚至同意向腓力二世递交请愿书，表态妥协——至少，在信仰方面，她宁愿给予一定宽宏，以缓和社会矛盾。然而，高傲的腓力二世，决不肯宽恕这种犯上作乱。

于是，阿尔瓦公爵出发了，他将接替女公爵，成为尼德兰的新总督。作为国王代理，他从意大利抽调不少精英卫戍部队，誓要彻底清理这些反贼，压得他们不能翻身。【注三】

“西班牙的血腥镇压即将拉开帷幕。”洛林红衣主教沉吟道。“尼德兰人对阿尔瓦的名号噤若寒蝉，正四处求援。前些日子，科利尼受到鼓动，还请求带兵协助。国王陛下晓得他支持新教，颇为生气……”