我在古代装大仙(49)

这件事跟赵老爹的遭遇何其相似，肖娘子和夏老太听完都吓得不轻，夏老太心有余悸的凝视这赵霁说，“保儿，咱们家不是有钱了吗，你以后也别再行医了，我们做别的营生。像王家那样卖茶，或者置办写田产，收租度日。”

但是对于行医的事情，赵霁却有自己的坚持，这是他的手艺，他万万不能荒废了。

何况夏老太想的简单，或许她老人家也不是想不到，但是关心则乱，事情发生在赵霁身上，她难免失了分寸。

其实只要不是两耳不闻窗外事的人，谁都知道，不管是做生意还是当大地主，都需要有权势做靠山。目前来说赵霁到不缺靠山，他最大的靠山就是国师。但这是用医术换来的，现在家里的吃穿用度，也都是医术换来的，所以医术才是根本，不能舍本逐末。

可是经商种田除了有靠山，还要有合适的管事，否则被手下的硕鼠吃干拿净，有多少钱财都不够填补亏空。这也是人们喜欢用亲戚的原因，虽然亲戚也可能中饱私囊，但是至少比外人放心一些。

至于说到风险，就算有势力，有靠谱的管事，做生意也难免折本，种地也有可能遇到天灾。

不管做什么都存在一定的风险，比如当官，就是一个风险很高的职业，可为什么会有那么多人，削尖了脑袋也要当官呢，还不是因为当官所能获得的利益巨大，足以抵消人们对危险的恐惧。

当然，某些乱世的时候，君主滥杀无度，当官的风险大到士大夫们无法承受的范围，他们就会选择归隐山林。

显然，现在行医给他带来的利益巨大，而危险程度却还不至于让他闻风而逃。

赵霁想的很清楚，他不相信夏老太真想不透这么简单的道理，她只是一叶障目，解释再多也没有，他需要做得只能是安抚，是哄着老太太高兴。

于是赵霁笑呵呵的对夏老太说，“只要孙儿我医术好，任他如何栽赃陷害，只要病人被我治好了，谁也害不了我。就说蒋家这回的事情吧，先前还要打要杀，等我把病人治好了，还不是对我感激涕零，还把家里的女儿送给我当徒弟呢。”

这下子肖娘子精神了，“蒋家的女儿多大啊。”

赵霁答到，“七岁”

“七岁太小了，要是有个十岁还勉强可以。”蒋鹤山是县令，赵霁最后虽然名声在外，终究是个白身，肖娘子觉得赵霁要是能取到一个县令的女儿，也不算辱没门楣了。

赵霁看肖娘子那副表情，就知道她多半误会了，于是大声提醒道，“我说的是收蒋家的女儿当徒弟。”

肖娘子不满道，“好端端的，干嘛要收一个女孩儿做徒弟，你现在正是说亲的年纪，将来岳家的人知道了，肯定会有意见。”

赵霁听到这话，心里一激灵，虽然才刚刚十六岁，但是在这个时代确实是到了结婚的年龄。有些要读书科举的人，为了不影响学业，可能会往后拖一拖，不过最多拖到二十一二岁，这已经是属于晚婚的范畴了。

上辈子赵霁的选择是直接出柜，这辈子也不打算结婚，但是无缘无故的，他也不可能主动跟肖娘子她们提起这件事。

今天肖娘子提起来，赵霁心里其实有一种终于来了的感觉。

自己知道这个时代不比现代社会，就算赵霁告诉肖娘子他喜欢男人，也不会引起太大的波澜，就算他说不结婚，也不会怎么样。如果他胆敢说自己不想生孩子，那这个家庭一定会天翻地覆，不管肖娘子还是夏老太都会想尽办法逼赵霁就范。

因为在这个时代的人心目中，没有子嗣，死了就是孤魂野鬼，无人祭拜，将来在地府里也要受欺负。

有人说过，鬼的世界，就是活人世界的镜子。在农耕文明中，如果没有子嗣，年老力衰之后，肯定会受欺负。就算有财产也不一定能够守护的住，所以不用当鬼，做人的时候，就先要被欺负了。

当然，如果实在有钱有势到一定的地步，比如那些注定无子的太监，他们只要能活着把钱带出宫，就有大把的人抢着伺候。所以对于有手艺，有钱财的赵霁来说，其实不太担心晚景凄凉的问题。

在这样的时代背景下，为了不激起肖娘子和夏老太的反弹，赵霁觉得他在说这件事的时候，一定要掌握好说话的技巧。

不是他不想娶妻生子，而是他不能娶妻生子。

反正神棍已经当的很熟练了。只要推到那个他编造出来的神明身上，一切都能够说的通了。

于是赵霁故意装出一副黯然神伤，失魂落魄的表情，张了张嘴又闭上嘴，欲言又止。

肖娘子夏老太她们看到赵霁失落的样子，想到先前的话题，满以为赵霁跟赵老爹一个毛病，看上了那些上不得台面的行院女子。