我脑内的哲学选项ver2.0(13)

偏偏博鲁西提年老顽固，大抵火系法师脾气都暴躁，他过了几十年被人敬着捧着的生活，就算苏阳当初在神断决斗里给他留下了深刻的阴影，此时也因为继承人的“叛逆”，气得啥也想不起来了。

城卫队的人看着那大火球，头都大了，人群一开始骚动，他们就大声喊着让大家有序撤离，害怕严重的踩踏事件发生。

不过今天这日子并不差，广场上来围观婚礼的不只是普通民众，还有不少法师。博鲁西提的大火球已成型，这会儿也不可能打晕他制止魔法，他要是昏过去，大火球就直接落下了。法师们各自找到了组织，魔法师一组、元素召唤师一组，开始吟唱起防御魔法，以期能笼罩大广场。

这状况，哪怕苏阳不出面，也不会造成过于严重的伤亡。就是仍然会有损害……

民众们见到法师们吟唱，心立马定了，也没有像城卫队担忧的那样发生踩踏事件，蜂拥着想要逃离广场。而是安定地对着苏阳的雕像祈祷起来。

这景观……在别处可见不着。

大概两百年前，亡灵法师攻城的时候，谁也逃不过了，才会有普通平民众志成城地向光明神祈祷的景象吧。往常，平民可没有教会派的法师那么虔诚，遭遇这种恐怖袭击，肯定是作鸟兽散，自顾自逃命。

只是摩杜纳太特殊了，领主是国家首屈一指的大魔法师不说，年龄还特别小，看着就让人感觉她和凡人不一样。尤其是这一年多来的领地建设，增添的各种魔法防御工程，甚至许多日常化的魔法道具也走进了家家户户，哪怕是帝都来的人，到了摩杜纳也像是乡巴佬进城。

然后就是领主的直属部队中，不知道从谁开始，流行起随身携带领主的人像，早上起来祈祷一遍，晚上睡觉祈祷一遍，感谢领主带来的美好生活。要做什么重要事情了，也会祈祷一遍，祈求事情顺利。这种行为模式特别像教会派法师的作风，不过祈祷对象换了一下而已。

上行下效，莫名就在摩杜纳流行起来，特别是领主的大雕像做好了之后，更是如此，领主成了领民们的精神寄托。

苏阳明明不想在自己的领地宣扬“有神论”，不想任何宗教在领地内发展起来，但她的领民却自发组建了个“领主教”（其实大家都没有明确意识到自己的宗教行为，就是怀揣着希望这样的生活长久持续下去的美好愿望，求个安心），搞得全城皆教众的样子。连外来者，或是来找伙计讨生活的人，或是旅□□商的人，到了这地方也会意思意思跟着居民这么干，便于融入这里。

外面都称呼摩杜纳为“天堂之都”，摩杜纳的领民也是与有荣焉。他们对自家领主的虔诚度，不是别的城市能比的。

现今突发这种自己束手无策的状况，自然而然就开始向领主祈祷了。他们总觉得，领主肯定能听到自己的呼唤，过来保护众人。

苏阳趴在塔顶的围墙上看了看，她的水镜魔法起到了望远镜的作用，下面的场景一清二楚。确定摩杜纳的法师们赶不上施展完防御魔法，便决定自己出手了。

虽然她是很想顺势而为，让博鲁西提将那个让她感到羞耻的雕像给炸了，但把她的领民和大广场给炸了可不行。事后的抚恤金、重建费，让苏阳想想都心疼。

不过……在苏阳要动手之前，系统先一步给出了反应。

【检测到信徒召请，是否降临——A、是；B、否。】

这……应该是系统的“神降模式”吧？几年过去，苏阳也就遇到过一次，而且系统当时的叙述内容和现在的也不是完全一样，她记得那会儿系统说的是“检测到灵魂召唤”……结果就是召唤者献祭了自己的灵魂。

苏阳犹豫了一下，选了A。

“信徒召请”……应该不会像“灵魂召唤”那样，把自己的灵魂给献祭掉吧。

系统虽说一向神神秘秘没头没尾突然出现，但叙述用的措辞，在事后看来还是比较精准的。而且苏阳真的很想很想知道，这不同的神降模式会带来怎样的改变。

她自认不是个嗜杀的人，一切要人命的手段，都是用在有“必要”的情况下。如果可以，她也不想牺牲自己的领民。

但……领民的生命，比不上她脱离系统掌控的“一小步”，哪怕只是一点点信息。

反正若她选了B，大概率就是系统禁止她出手，然后任由广场上的博鲁西提造成伤亡。

做完选择，苏阳在系统的操控下，与贝妮一块骑上了贝尔，一个俯冲，他们就赶到广场的正上方了。她凝神感受着系统的指引，世界仿佛成了一个庞大的信息库，所有的物体在她眼中，都成了各自的信息集合体，不过一息的时间，她便解构了博鲁西提搓出来的大火球，轻轻拨动手指，让一场灾难悄无声息地消弭了。