今日的朝会开得如往常一样平静，和以前不同的是，现在大家基本上都已经比较习惯姬越的上朝风格了。
姬越颁布了一下对佛教征收五成税，并要规范僧尼户籍，非经考核不得剃度的政策，底下没人反对，但凡士人，很少有信佛教的。
士人信的是死后和生前别无二致，生前受荣宠，死后仍富贵，不管是人是鬼都是要享福的，佛教生造出一个什么六道轮回十八地狱来，硬要说人死之后要还债，还完债还要忘却前世去投胎，这辈子贵胄子弟，下辈子猪狗畜生，这教义除了下等贱民愿意相信，哪个士人肯听？
但姬越对这件事的重视程度还在女闾之上，说得直白点，女闾制度存在上千年，从来也没有因为这个令社稷动荡，家国不安，但佛教不一样，从传入中原的那一天起，它没有一天不在挖大晋的根基。
不细查不知道，五等民之中，良家子以下，有无数的愚民前赴后继地信教，僧人不纳税，许多青壮因此剃度遁入佛门，荒废良田，僧人在大晋的土地上四处行走，美其名曰化缘，饱食供奉，活得像是天神一般！
如果不是怕引起民乱，姬越恨不得把这些僧人杀个干净才好。
如今这样看似严苛的政策，已经是她折中再折中，压抑了无数怒火才想出来的法子了。
下了朝会，韩阙快走了几步，叫住了想故技重施的白起，黑着脸，沉声道：“往哪儿去，在城外这么多天，也不晓得回家一趟，白教你母亲担心！”
白起只好回过头来，低声叫道：“父亲。”
韩阙上朝的位置在最前面，白起上朝时又是低着头，他还真没注意到，眼见肤如细雪，美姿仪的儿子去了山里一个月不到，就黑了几个度，韩阙眼前一黑，甚至顾不得场合，只喝道：“你怎么弄成这个样子？”
魏家主原本一边走向自家牛车，一边和魏雍说话，听见动静不由回头，见白起这个样子也有些奇怪，笑道：“这时节，怎么就晒成这样？”
白起只装哑巴，还是魏雍笑笑，说道：“可见廷尉替陛下办差，顾不得平时讲究了。”
外人面前，韩阙立刻护着儿子，冷哼道：“也罢，虽然黑了些，但看着精神。”
说罢就带着白起上了马车。
魏家主嗤笑一声，对魏雍道：“你也是替陛下做事的，我不问你，有些事你心里记着就好，这两天找个时间搬家吧，也免得陛下不安心。”
魏雍连忙谢过家主。
下朝的路上，有几辆奢华的牛车渐渐偏离官道，向着女闾而去，就像再平常不过的一个日子。
☆、女闾案
大狱建成，征调来的民夫领了工钱，纷纷赶回去种地，狄仁杰领到的工钱无疑是这些人中最多的，因为一些账目的交接，他要多待几天等到廷尉府的人正式接手才能离开。
这座大狱背面临山，向左不远有一处军营，名为虎豹营，营中蓄养大量军马，每日都有重兵巡逻，右侧则是一面悬崖，只要把住了正门，基本上就没有什么需要担心的了，很省人手，这处地点也是白起在观察了附近的地形之后拍板决定的。
常胜将军，不仅要有带兵打仗的能力，其余方方面面也要涉猎一些。
狄仁杰睡在正门靠里的一溜低矮房屋里，这是预留给狱卒的住处，比大狱里板板正正的单人牢狱要宽敞得多，外面还有一道矮廊，入冬时可以悬挂些腊肉熏肉之类易存储的干货，毕竟这样的山里，想吃野菜肯定是管够的，想吃点别的什么，就得自家带了上山来。
狄仁杰估计着，等到这座大狱投入使用，进山的狱卒应该会在本地征调人手来充任更卒，他打听过，这里可没有科举的渠道，乃是荐官制，朝中与各地方的官员都由士族包揽，像他这样一无家族，二无人脉的寒门子弟，能通过巴结士族落个小吏都是幸事，与其蝇营狗苟，倒不如趁着机会在这座新建大狱安身。
举凡新建之地，最缺人手，他始终有着一层落魄士族的身份，在这里向上爬，最终目标入廷尉府，比做个毫无前程的小吏强得多。
另外还有一个比较尴尬的理由了，狄仁杰也实在是种不下去田了。
换成他前世年轻时那会儿也许还成，但这具身体本就经历一场大病，虚弱得很，春耕累人，哪怕是干了一辈子的农夫都要叫一声苦，何况他呢？
山中春寒，过午时分，狄仁杰正在读书，忽闻外间一阵喧闹之声，他放下手中的竹简快步迎出去，然而料想之中的来接手大狱的人手一个不见，反倒是一众盔甲鲜亮的骑兵裹挟着十来个脸色难看的士族贵胄子弟一路进了大门，领头的是个英俊青年，一身玄色铠甲昭示了他天子近卫的身份，见狄仁杰立在不远处，青年当即问道：“可是大狱主官？”