裴英娘的目光落在几案上，山形笔架上架着一枝紫毫笔，是李旦送她的。原来的那几枝早就不能用了，李旦年年送，她多得用不完，别人恨不能摆在书架上供起来的紫毫笔，成了她日常用的文具。
经过赵观音和韦沉香这一番自讨苦吃，以后应该没人敢动歪心思了。
她叹了口气，扯紧绸带签子，收起书卷。
李旦最近的异常不是偶然……他以后会变成什么样呢？
作者有话要说：
还有十七为什么会果断拒绝执失，正因为十七尊重执失，确认执失是真心的，才会拒绝他，不然总不能一直吊着执失，过个几年，再说：对不住，我觉得我还是不能答应，你再去找一个吧……
古代的话如果不直接拒绝，别人会当做她默认的，所以果断一点对双方都好。
十七两辈子都没有恋爱经历，在对待爱情方面比较粗暴直接，如果确定目前不能接受，就拒绝，至于以后怎么样，不在她的控制之中，她能做到的就是要对得起自己的良心。
拿不定主意不知道喜不喜欢的，才会犹豫迟疑。
另一个原因后面会讲到……
第69章
“公主留步。”
散学后, 儒学士叫住裴英娘，颤颤巍巍走到她面前, 郑重作个揖, “某有个不情之请。”
裴英娘停在回廊台阶前，很想说既然您老都说是不合情理的请求了, 那么干脆就不请吧！不过儒学士对她很好，不仅耐心教导她, 不厌其烦帮她讲解典故, 还处处为她着想, 顾忌到她的养女身份，在李治和武皇后面前夸奖她时, 既能哄得帝后高兴，又不会给她招致麻烦，如此用心良苦, 可以说是非常难得了。
虽说还没到一日为师, 终生为父的地步, 但儒学士无疑是个好人。
裴英娘平素很尊重儒学士, 还了一礼, 含笑道：“先生但说无妨。”
儒学士从袖中抽出一叠纸卷, “此乃某几位好友所作, 虽然用词粗了些, 但胜在用句颇有新意，望公主闲时一观。”
裴英娘示意身后的半夏上前接过纸卷，“能得先生一句夸赞, 必然是锦绣文章，学生一定会用心研读。”
儒学士捋须笑道：“并非文章。”
裴英娘长眉微微一挑，抽出一张边缘有毛边的纸张，粗略看一眼，原来是一篇诗赋。
她不大懂吟诗作赋，但直觉儒学士给她的几首诗应该都写得很好。
儒学士似乎不放心，忍不住重复一句：“务请公主拨冗一读。”
裴英娘顿时了悟，原来儒学士想要献诗啊！
彼时交通不发达，消息传递靠快马运送。
交通闭塞，自然不利于文化的传播发展。长安城这种繁华都市固然繁荣昌盛，欣欣向荣，但出了长安城，就是大片荒芜山野，城镇乡野地方的老百姓们还在为温饱奔波，一日能吃两顿饱饭，便算是老天保佑，大部分人基本上目不识丁。
藏书典籍由各大世家垄断，朝廷藏书和学院藏书只供官吏学子借阅，平常老百姓不得其门而入。谁家能找出一两本书，就算是殷实人家了。
在这个朝代，文化是专属于权贵阶层的。
文人们有时候为了找人问询某个典故，求教某个问题，需要大费周章。甚至可能往往花上几个月的工夫，还是不能寻访到想要研读的书目，钻研学问、著书传世何等艰难。
李弘、李贤、李旦之所以少年博学，因为他们不仅天资聪颖，而且从小长在宫廷，轻而易举就能遍阅古籍，身边还有无数鸿儒学者教导，等于随时随地有几本人形词典、人形百科在旁边陪读，想不学成个才子都难。至于李显，虽然才学平庸，其实肚子里也是有墨水的，扔到文风凋敝的地方，勉强也能混个夫子当当。
在这样的大背景下，能读书进举、靠才学扬名天下的，大多是家学渊源的世家子弟。寒门学子和庶民之子想鲤鱼跳龙门，难如登天，至于那些家境穷困的，希望就更渺茫了。
大浪淘沙，少数几个凤毛麟角历经千辛万苦，侥幸爬进上层圈子，还得被世家子弟排挤，几十年寒窗苦读，临到头来，仍然拼不过世家子。
所以武皇后破格提拔人才，给了许多出身平平的学子晋升出头的希望，为她博得一片赞誉之声。她日后能坐稳朝堂，并不是单单靠阴谋手段。
裴英娘暗叹一口气，重新把目光放回手中的诗赋上。
唐朝人狂热崇尚诗赋。诗人们为了最大限度展现自己的才华，八仙过海，各显神通：
比如写几首诗寄赠给某某友人，这种诗通常都是要供人传阅的，诗人之间也会诗歌唱和，以为雅事，巩固交情的同时，互相宣传。