舞动古代娱乐圈(214)

问凝在寄园里并没有像在清如院里那样晚晚歇在安然房中，她在后进厢房里有一间属于她的房间。安然则住在外进，平时都由凡一和木尘两个随身伺候。

虽然安然骤然之间被赶出了安家，着实让寄园众人慌张惊恐了一阵子，不过有梁小峰出面，很好地安抚了大家的情绪，又有问凝不动声色地支撑起寄园的琐碎杂事，以及金钱帐务，使得寄园众人情绪平静平稳地渡过了这段时间。

不管怎么说，安然在离开了安府后，勉强算自立了。

对于寄园众人将来的出路，安然显然从来没有考虑过，他就想着，几年以后能够重回安府，只要在寄园熬过这几年艰苦日子就好了。寄园只是他在安府外的一个创作基地罢了。

梁小峰虽然在寄园也有一间住房，但他有自己的家，他也不好意思把手伸得太长，不太好多管寄园的事。

作为寄园户主的阿辰，他一门心思追随安然，醉心于琵琶技艺的精进突破，更醉心于新曲子的谱写，这一点，倒跟安然兴趣相投。

但阿辰显然不是个会过日子的人，更是一个不会照顾别人的户主，他只满足于现状，对未来从来没有规划和打算。

只有问凝，她从不曾把自己当成安然的贵妾，只等着重回安府，妾随夫贵，坐享荣华。

问凝觉得，她更应该算是寄园众人中的一员，是属于回不了安府的人。因此，她要抓紧机会，为寄园众人谋一条安身立命的出路。

问凝第一条措施，就是把凡一和木尘两个送去那间商铺里做学徒，一则，问凝可以更加随时真实地掌握商铺的买卖经营情况，二则，让这两个在商铺里学习一些商铺经营管理的本事，以便将来自己发展。

问凝的第二条措施，就是停了所有人的月例银子，改发佣金。问凝没有再给丫头们分等级，觉得大家都是良籍平民，都是“投奔”容辰的远房亲戚，身份应该是一样的。

月例银子是主家发给卖身在主家的奴婢们的银子。这笔银子可发可不发，是主家对奴婢们的恩赐。问凝觉得他们现在都是良籍平民，并不是卖身给安然的奴婢，安然使用他们，就该支付相应的佣金。

虽然凡一木尘抚菡巧儿碟儿五人是安然花了大价钱托人把他们赎买出来的，但是，报恩归报恩，关系要理清。

问凝没有独断专行，在实施自己的措施前，都有向安然请示。安然听了，浑不在意：“问凝，随你吧，管家这回事，你比我在行。”

就在安府把安然从安家赶出去，令安然心情十分低落的时候，安然在小较场跳的那支《旗舞》，却在洛城传扬开来。

所有看过安然那场舞蹈的观众都赞不绝口，说从来没见过如此威武雄壮，气势磅礡，激情澎湃的壮行舞。还纷纷感叹，只怕这舞此生再难一见。

特定的场合，表现特定的舞蹈，才能相得益彰。如果把壮行舞搬到达官贵人们的宴饮上，先不说有没有那么大的场地给安然挥洒，单是舞蹈氛围跟宴饮气氛就很不相符，影响大家的情绪。

那首《男儿当自强》也以惊人的速度，飞快地在洛城传播开来，传播速度远远超过了《水中花》。在这个没有网络的时代，那样快的传播速度，真令人惊讶。

当然这首歌得以迅速传播开来，也得益于那首《将军令》，那是这个时代惯常演奏的曲子，大家都对这个曲目耳熟能详，配上了歌词，很容易传播开来。

再加上安然的歌词多是俚语，大字都不识的寻常百姓，多听几遍也都能懂。何况俚语歌词是如此的催人上进，奋发图强，还透出一股侠义精神。

而侠肝义胆最被平民百姓们称颂赞许，这歌词就像唱进了平民百姓的心坎里一般。

旋律熟悉，歌词赏心，这首歌想不流传开来都难！

随着歌曲的流传，安然的男装舞蹈开始打开了局面，以前宴会主人总会向安然明言要求要表演女装舞蹈，现在，这条附加要求，不知不觉间就被取消了。

只是安然尚未编出适合在宴饮雅集中表演的男装舞蹈，再加上刚给洛城官场表演了一场被撵出家门的苦情戏，又不准备再接宴饮请柬，安然也没心情编新舞，就还是且用旧舞支应着。

转眼过了年节，到了元和十五年。二月下旬，寄园来了个意想不到的来客，是个官媒，前来向安然提亲。

作者有话要说：

怂作者：下面，有请小安安的贵妾问凝女士出场，大家欢迎～～～

问凝（坐在后台，只声音传了出来）：谁是贵妾？！

怂作者：那个……安家不是刚把你抬举成贵妾了么？