舞动古代娱乐圈(51)

一听这歌词，显得又是一首浅白通俗的坊间俚歌。

《摘下满天星》的歌词，轰传一时，那首歌词，除了没有使用通行的五言七言的律诗，或四六骈文的格式外，歌词尽管是白话，但用词遣句相当高雅，可以把它们看作是一首不协韵律的长短句子。

而安然正在吟唱的这一首俚歌，用词遣句更加浅显直白，然而，大家却觉得很亲近，就仿佛人们的日常说话一样，这么通俗浅白，都不用怎么思考回味，一听就懂。

坐在厅上的，不管大人还是小孩甚至是旁边伺候着的下人们，他们不识字也一样听得懂，知道是安然唱给桂太君的生辰祝福，并且能听得出安然的歌声里充满了真挚的孺慕之情。

这样发自肺腑的真挚赤诚的祝福，显然比那些文绉绉的“福如东海寿比南山”一类的套话更有感染力，堂厅上渐渐地静了下来，大家全都沉浸在歌声之中，然而，安然唱完一段之时，歌声渐低渐消。

就在此时，静寂了一阵子的乐伎们，忽然吹响了唢呐，在一声高亢的唢呐音之后，笙，笛，筝加入合奏。大家对这首曲子并不陌生，是《百鸟朝凤》。

安然不是正在吟唱俚歌吗，怎么乐伎们忽然又演奏起《百鸟朝凤》来了？

就在大家惊异之时，一个穿着红衣红裙红裤，头上扎着红绸带，手里舞了红绸扇，打扮得像观音座下的红孩儿一般的小孩子从屏风后且舞且行地转了出来。

大家都知道这个红孩儿就是安然了。

只见安然的妆容化得极是清淡，就是略略勾描了一下，再在眉心处点了个朱砂痣，显得可爱活泼。上身穿着件艳红的小袄子，本就是窄袖，还特意收束了袖口，倒有几分短打的意味，下面穿了条曳地百褶裙，但是，在裙子里面，还穿了条跟裙子同色的窄筒裤子，同样收束了裤脚，再往下，是一双极奇怪的大家从没见过的红鞋子。

其实，在正常淑女仪态下，外人是看不到安然裙子底下有没有穿裤子，也看不到裙子底下的鞋子。

大家之所以一眼就看见了裤子和鞋子，是因为安然跳着一种奇怪的，大家从没见过的舞蹈。

安然一边挥舞着手上的绸扇，一边踏着唢呐的节奏旋转，旋转之际，百褶裙飞起，于是，大家看见了裙子底下还穿着同色的窄筒裤，也看见了那双形制奇怪的红鞋子。

更吸引大家眼球的是，安然居然是踮着脚尖在旋转，整个身体的重量，全落在两只脚尖上！

照说，如果把全身的重量都放到两只脚尖上，应该举步唯艰，连站都站不稳才对。

然而，安然竟然用两只脚尖跳出各种舞步，流畅轻松地完成盘旋，跳跃，鹤立，踢腿，小蹲，画圈，碎步等等一系列繁复的动作，安然在完成这些动作时，不但没有丝毫艰难阻凝之意，动作还显得非常轻盈优雅，高贵骄傲。

这一次，安然没有编排舞蹈情节，只是在《百鸟朝凤》的伴奏下，红绸翻飞，红裙飘扬，安然随意地在宴席间穿梭跳跃，蹁然起舞，很快就烘托出了生辰家宴的喜庆气氛。

安然并没有直接把西洋的芭蕾舞照搬过来，虽然说舞蹈也是不分民族和时代的，但毕竟西方的中世纪跟这个时代的审美观大不一样，有可能他跳出来，都没有一个人懂得欣赏。

因此，安然借鉴了《红色娘子军》和《白毛女》，把西方芭蕾舞跟民族舞融合在一起的成功经验，安然就把芭蕾舞弱化成一种舞步和身形，舞韵和气质，再跟手上的绸扇舞动作搭配融合。

这样，在绸扇舞大气舒展的舞姿基础上，增添了芭蕾舞轻盈高贵的气蕴。大气、高贵这两项特质，正符合桂太君的身份和行事，这是安然精心为他姥姥量身打造的一支舞蹈。

再加上这样一融合，观众很容易看懂舞蹈所要表达的意思，就算没有舞蹈情节，单是舞姿也能让观众在其中得到舞蹈之美的极致享受。

得到这个时代观众们的认可，才能打开自己在这个时代的舞蹈之路。安然绝不想照搬穿越前的舞蹈舞种，跳出来无人懂得，能孤芳自赏还好，就怕被时人视为妖孽邪祟，那就太失策了。

《百鸟朝凤》是十大古典名曲，下午的时候，安然跟乐伎们躲在润洛轩里又进行了两次临场磨合，安然一边舞着，一边踏着曲子，赶在曲子吹奏完毕前的那段快板尾段华章中，且舞且退，又退回到屏风之后。

《百鸟朝凤》的曲子一完结，屏风后，又响起安然的吟唱：“你的所得还那样少吗？

你的付出还那样多吗？

生活的路总有一些不平事，

请你不必太在意，