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四爷正妻不好当(192)+番外

周婷听了这么一大圈才明白过来,赶情这个二百五的教皇是把中国放自己屁股下面了,以为全中国人民都得听他的,竟然还敢明目张胆向中国发了七条禁令。

民族自尊心是个奇怪的东西,混在同胞里面还不觉得,一听到有人欺负到头上来,立马拍案而起,周婷从鼻子里头哼出声来,这二百五教皇以为现在是一百年后呢:“那汗阿玛怎样说的?这是把咱们当成高丽倭国了呢。”

作者有话要说:

咳咳,愫回来就累趴了

有点喉咙痛之类的感冒症状

然后愫妈不许愫碰电脑

必须休息神马的

因为现在感冒真的很可怕呀呀呀

唔,强国神马的会提到一点点~~

毕竟,咳这里面有了穿越女也会有穿越男嘛

教皇真的是个二百五,真的……

他在罗马发了七条禁令给康熙

ORZ

道光跟光绪这两娃子真叫人忧桑

吃个鸡蛋就觉得自己好奢侈了……

晚更新了,鞠个躬~~~

☆89、四爷正妻不好当(显示不出的伪更)

康熙却没有如周婷想像的那样发怒,而是亲自写了封信给教皇解释中国礼仪,详尽的解释“天”“帝”在中国意为何物。

这实在是太好脾气了些,想想葛尔丹再想想台湾,哪一个在指完康熙的鼻子之后还得能到这样的回应。

自同传教士接触以来,他深为西学所震撼,西方流传而来的武器医药都有过人之处,但那他推崇的也只是西学,而非西方教派。

作为一个封建帝王,权力的凝聚才是第一位的,那个信佛信到把自己舍出去的梁武帝实在是荒诞可笑,任何时候宗教都只是统一的手段,他亲选活佛为的就是巩固藏地的统治,而不是把活佛抬到跟自己一样的高度来对他指手画脚。

教皇发布禁令的事儿胤禛并不过于忧心,既然已经解决过一回,这一次就有了经验,他在上疏中提到了人口流失米粮不足和当地的民生问题。所有已经站班的兄弟们当中,他的这份奏折是包含问题最全面,也最务实的。

康熙把几个儿子呈上来的奏章按侧重分类归出来,十三十四的跟胤禛多有相同处,魏珠弯着身子上前添了茶,又悄没声儿的退了下来。

全都看完之后,康熙又把胤禛的那一份拿出来从头翻阅,嘴角含笑微微点头,手指在“不习中华文义道理,即作此妄论。”上面轻轻点了两下,胤禛拉出利玛窦作对比,言明西方传教者当先学习中国文字语言风俗,然后再能进入内陆传教。

这正符合康熙心中所想,这些洋人来往中国,自然是仰慕圣化的,利玛窦也是靠着这个扣开了传教的大门,他带来了油画技术几何原本这些西学,但他也首先承认了中国人的博学,赞叹了这个古老国家的伟大之处。若他跟现任教皇一般行事,只宣扬天主而视祭祖为异端,那恐怕才到澳门就被当地民众给弄死了。

心里再一次肯定了这个话不多说,却是事事都肯用心去办的。康熙认可了胤禛的能力,同胤礽议事的时候特别称赞了胤禛,拍着他的肩膀笑言胤禛可为左右手。

这些消息自然有侍候在侧的小太监漏出话来,太子的反应也在胤禛意料之中,他到目前为止还一直想要拉拢他,而胤禛只需冷落大阿哥,在太子看来就已经表现出了支持正统的倾向,两方皆大欢喜。唯一不高兴的大阿哥系也已经得意不了多久,胤禛面对他时越忍耐退让,康熙就越是觉得这个儿子厚道沉稳。

夜里破天荒翻了德妃的牌子,胤禛如今的地位虽不能与太子大阿哥相比,势比也比不上有安王系做后盾的八阿哥,却在能力和品性上得到了康熙的首肯。

前朝的事儿,后宫女人能够接触到的非常有限,但不代表她们什么都不知道,冯氏带来的礼物里面就有一份是专门让周婷送给给后宫的妃子们的。

不光是九阿哥有广州那边有生意,太子大阿哥也都有,只是大阿哥天生更适合骑马射箭,好好的赚钱买卖他是赔了又赔,差点儿就把安家银子全折进去,好在有个明珠能帮他支应着,就这样还是在亏本,要不然也不会闹出抢人生意伤人性命这样的事来。

太子的生意就更别提了,他自己还没想着要干点什么呢,这一路上的官员早已经打出了他的旗号,抽钱分东西,生意是做下来了,可赚头虽多名声却坏。

德妃拿着周婷送来的香水微微一笑:“这些东西万岁爷也曾赏下来过,只这瓶子好看,里头的东西到底不如咱们的香粉香丸有趣儿。”各色的香珠摆在或金或玉的熏盒熏球里头,系上玉绦带子垂在腰间既作装饰又添香味,风随步起香随风动,自然比香水的直白更适合东方人。

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