汴梁太太(115)

“师父能教你做人，却教不了你做官。说得难听一点，在很多事情上，做官是做人的反面。”

这是孙山决定科举入仕后，林逋对他说的话。

“唉，其实官场上的事情，你最不该听我这拒不为官之人，胡言乱语。日后行走在青云路上，你看谁行事对你口味，就多向他讨教学习些。不过记着，官场上没有师徒父子，学习是学习，追随是追随，切莫混为一谈！”

所以按照师父说的，眼下他被陈琳行事的方式所折服，难道要跟一个老宦官学做官吗？

虽然陈琳的确值得尊敬，又老谋深算，但作为一个读书人，孙山心里还是有点别扭。

所以真要找个官场导师的话，李咨应该是个更好的选择。

或许这些天，自己还真得时不时地出一趟门。

不知道李咨府上的茶水，有没有陈庭柳亲手冲泡的那般清香呢？

贴射法

陈庭柳泡的茶，哪怕不用……那个词怎么说的来着……不用恋人滤镜去看，也是清新飘香，韵味深长的。简约纯粹，直接融入生活之中。

到了李咨府上，即便是在门房等候，由下人奉上的茶水也是工艺繁复的。

其点茶的步骤十分细致，一杯茶当面制成，还未入口就已经有高洁雅致之感。

将精选的茶叶研磨成末，细筛两遍，舀一小勺茶末放入茶盏，注入少量开水，调出茶膏。

而后一边冲倒开水，一边用茶筅击拂，使其泛出茶沫。最后制出纯白茶汤，鲜白茶沫，方为一杯上品好茶。

君家日铸山前往，冬后茶芽麦粒粗。

磨转春雷飞白雪，瓯倾锡水散凝酥。

这是陈庭柳背出来的一首诗，作者是那位苏轼的弟弟，苏辙。

虽不是什么千古名篇，却道尽点茶之妙。陈庭柳说他的父亲十分推崇宋代点茶的艺法，总把此诗挂在嘴边，她耳朵都听出茧子了，所以记忆犹新。

可惜，时过境迁，点茶的风尚逐渐被泡茶取代。千年之后，神州大地上的人们依然爱茶，用的却都是相对简约的泡茶法。

是了，世上没有什么东西是一成不变的。从点茶到泡茶，孙山甚至生不出半点遗憾。若要他自己来选，还是陈庭柳泡的茶更对味口。

或许，这是他骨子里并非读书人，士大夫的又一例证吧。

然而为了在俗世间生存下去，为了将陈庭柳安安稳稳地留在身边，孙山又不得不成为一个士大夫。哪怕是装样子也行。

这件事情，就算是知晓未来的陈庭柳也很难帮上忙。所以孙山需要一位导师，而师父的故友，国朝的计相，三司使李咨就是最合适的人选。

李咨曾两次主动拜访孙山，好心提醒。而孙山拜访李咨，这还是第一次。

如今在门房枯坐品茶，倒不是受了慢待，而是李咨府上刚好有客，此时正在厅中会谈。

说是会谈，可是孙山隐隐听到，里面时不时传出几声怒吼，似乎是已经吵起来了。

此时正好有李府的仆人奉上茶点，孙山就顺口问道：

“不知今日府上来的是哪位贵客啊？”

那仆人很是和善，根本没有高官门下的桀骜之气，笑着答道：

“来的是个翰林学士，和孙郎君你还是本家呢。”

姓孙的翰林学士，能跟李咨吵起来，说明品级资历不会差得太远。那么朝中就只有一个人了——翰林侍读学士孙奭（shi四声），孙宗古。

此人在文坛，在官场，名声都很不错。

论文才，太宗皇帝曾亲自听他讲《书经》，而且大加赞赏。

论官声，真宗和王钦若搞出天书，靡费国财的时候，孙奭曾多次直言进谏，甚至以辞官相胁，颇有忠直之名。

这样的人，怎么看都是个好官，又是为何与李咨起了争执呢？

当然，孙山也知道，世事都不能简简单单地以好坏区分，更何况极尽复杂的官场呢？

同样为国为民，却未必能志同道合，再牵扯到不同利益，有些龃龉也是正常的吧。

孙山竖起耳朵去听，由于厅堂较远，房屋隔音也好，所以只能听个断断续续。

不过只言片语之中，有一个词出现的频率很高——贴射法。

好嘛，原来引发两位朝中大员争执不休的，竟然是这杯中的茶叶！

“哦？怀仁也知贴射法？”

一刻钟之后，孙奭气鼓鼓地离开。李咨将孙山请入堂中，随口聊了几句，就聊到了方才的那一场争执。

“略知一二，是去岁李司使所倡，革除眼下茶法弊病的新法。”

“哈哈哈哈！我可不敢居功哟，贴射法的设想，早在太宗朝就有人提出了。李咨不过是拾人牙慧而已。旧时的茶法有颇多弊端，却得以延续多年。如今新皇登基，国家亦需重振财计，充实国库。贴射法正可以肃正茶贸，打击不法茶商，还能增收财税，可谓一举多得。可惜啊，如此善法，却偏偏有人执意反对。”