（盗墓笔记同人）[盗墓笔记]戏到深处，自行入场(176)

王盟赶紧点头，「带来了，就在包里」说着就去翻包递给吴邪一封没有署名，只有吴邪亲启的黄封。

吴邪撕开信封，抽出里面的东西，却发现里面其实并不是信，而是一张两万多的洗衣药物报销单，和一张为期两个月左右的日常训练安排表。他愣了两秒，随即反应了过来这是谁寄来的，不由又好气又好笑。

在让王盟汇了款过去后，吴邪百无聊赖的又在医院呆了两天，期间他忍不住又去翻了翻那本已经被水泡花了的老痒的日记本，勉强辩认的读了一会儿后，也再看不出什么，于是又连上医院的电话，开始上网打发时间。

吴邪查了很多资料，不过网上关于古董地信息到底是不多的，他只有将脑子里青铜树的景象简略的描绘了出来，发给一些朋友去看，后来陆续收到回信，大部分也都不知道这是什么东西，甚至很多都不相信吴邪的描述，然而也有几封信里叙述了相关的事情。

其中有一封向吴邪写明了这一种青铜树，叫做「篪柱」，因为形状像篪【古乐器】，八四年的时候，攀枝花一座矿山里也发现过一根，但是远没有吴邪说的这么大，只有一截，深入地下的那一段已经完全锈化了。

到现在为止还没有任何文献资料能够解释这东西是用来干什么的，不过根据山海经和一些文字记录下来的少数民族叙事诗，这东西地确和远古时期的捕“地龙【蛇】”活动有关。

而「烛九阴」应该是生活在极深地脉里一种蛇类，因为长年在陡峭的岩石缝隙中自下而上它几乎没有正视的机会，所以两只眼睛像比目鱼一样变异了。古人用鲜血将其从极深的地脉中引出来，然后射杀，做成照明的蜡烛。听起来很冤枉，但是那个时候，持久光源是极其珍贵的东西，特别是对一些晚上活动或者生活在漆黑一片的岩洞里地人来说，更是如此。

吴邪觉得他分析的有点道理，不过还是不能解释，为什么碰到所谓的「柱」，会产生那种奇妙又恐怖的能力，于是他回信过去，问对方历史上还有没有类似的事情发生过？

对方于是又发了一封信，还附上了一份残卷，是一本笔记体小说，里面记录的跟张言之前跟他说过的那个清乾隆年间挖出那个青白石龙纹盒的内容一般无二。

吴邪细细思考了一下，挖出那只白石龙纹盒的人和了解这件事情的人，都糟到了灭口，皇帝下了这么大决心，要保守一个秘密，那这白石龙纹盒里放的到底是什么东西？那会不会就是这棵青铜古树的来历呢？而张言会不会一早就知道这颗树到底什么来历了？

吴邪又一次回信那人，想寻求一些更具体的意见，对方却只回了一句话“要挖下去才知道”

这让吴邪不由苦笑，暂时放弃了这条线索，而他二叔也给他发了几封信，不过回答更加不怎么靠谱，对方说这青铜树应该是秦朝时少数民族建的，可能根秦始皇修的皇陵有关，吴邪对此完全不以为然，他二叔是秦始皇的忠实Fans，凡事都能扯到那一段去。

吴邪又想起了那个奇怪的梦境，和张言后面反常的表现，开始大规模查询明初的事情，可依旧收获寥寥，吴邪觉得可能是自己查询方向出了岔子，他想到张言毕竟是个道士，而且本事不小，可以算是奇人异士，于是特地打电话询问了一个朋友“你知道明初比较有传奇色彩的姓张的道士有哪些吗？”

那朋友有些奇怪，但还是回答到“你怎么突然感兴趣这个了，姓张的道士多了去了，龙虎山那整一个道庭可都姓张。不过要说明初有传奇色彩的张姓道士那肯定是张三丰啊”

“除了这个呢？”吴邪想了想梦里的场景，毫不犹豫的否决了这个，继续追问道“我想想啊，哦，还有一个，铁冠道人，张中张景华，这也是个奇人，历史记载他狷介寡合，与人言稍涉伦理，辄乱以他语，言类佯狂乱世者，曾辅朱元璋大破陈友谅于鄱阳湖、取豫章，据传他还成功预言了建文殉国和明朝整个历史命运，还有传说中说他是刘伯温的师傅，最后无故自投入水，结果潼关传来消息说有人看见他竟然没死而是出关了，你说奇不奇”

狷介寡合差不多就是性格孤高不与其他人相合的意思，吴邪想了想，继续问到“还有其他的吗？”

“哪有那么多传奇人物啊，哦，这个张中还有个叫张景忠的好友，也是个道士，不过这人没什么特别事迹，16岁入元妙观出家，像这样姓张的道士多了去了，你这条件可实在太宽泛了，如果你真要查倒不如去道教中心资料库查查”

吴邪抱着电话下意识点点头，向好友道谢后又聊了几句其他的就挂了电话，之后他便去查了查关于张中和另外一个张景忠的资料，张景忠的资料平平无奇还有确切的家庭轨迹和师承，而张中这人除了经历很传奇，也实在没有什么跟张言有什么相像的地方，连留存画像里的穿着打扮都跟张言完全不同，而且确切记载是戴铁冠，而张言那个明显是个白玉冠。于是只好悻悻的放弃了这些荒谬的想法，只觉得那应该真的只是一个梦吧。