他亲自编纂一本《孝德传》，号召全天下人都要遵从孝道，在另一本著作《金楼子》中更是将父亲梁武帝萧衍与上古几位贤君虞舜、夏禹、周文王等并列，说这四人是万年以来难得一出的好君主；可是事实是，国难发生时，他坐视父亲被挟持却一直按兵不动，直到确信萧衍已死了之后才起兵，并故意隐瞒父亲死讯达一年之久，直到登上皇位，才装模作样地发丧，为萧衍雕一个名贵的白檀木头像，早晚都要焚香跪拜，大小事都要恭恭敬敬地禀报一番。
如果一个女人，在不理解一个男人本性的前提下爱上他，很可能会为情所困，难以自拔。但是如果她是在还没对男人产生足够的爱意之前就已经清晰他的本性，她是很难再爱上一个被自己看透的男人的。
徐昭佩与萧绎一起生活，看多了这个男人内心阴暗、两面三刀的一面，她确实很难打心眼里去爱上、去尊重这样一个男人，更何况，萧绎不具备明朗的男性魅力，让女人义无反顾地爱上。那点手不释卷、动辄谈玄论道的文人气质，说不定更惹徐昭佩心烦。
徐昭佩是个骄傲的、自尊心极强的女人，报复心也强。萧绎不待见她，她就想方设法来刺激他，以出心里的怨气。萧绎瞎了一只眼睛，每当萧绎来的时候，她就半边脸化妆来见他。或者是借酒醉，将呕吐之物吐在他的龙袍上，每次都吐得准确无误。
第23节：为谁梳作半面妆（3）
他们之间闹得连旁人都看不下去，徐昭佩对侍女说的话，吐露了心声：“他至多将我赶出宫去，这样也好，眼不见心不烦。”
不幸的是，萧绎也是个骄傲的、自尊心极强的男人，报复心更强。而且萧绎因为身体上的残疾，一直心存很深的自卑感。有两条史料为证。
“湘东王眇一目，与刘谅游江滨，叹秋望之美。谅对曰：今日可谓帝子降于北渚。《离骚》：帝子降于北渚，目渺渺而愁予！王觉其刺己，大衔之。”
又，“后湘东王起兵，王伟为侯景作檄云：项羽重瞳，尚有乌江之败，湘东眇一目，宁为赤县所归？后竟以此伏诛。”
现在，公然作半面妆讥讽他的，是他的结发妻子。萧绎虽恼恨，却又奈何不得，不肯将她诛杀。他对她的报复体现在——即使是皇后的虚名，他也不屑给她。
他用当初她对他的方法一样冷淡她，漠视她。明明是讨厌她，对她没有感情的，却也不放她离开，除却政治的考虑，还有的，就是两人之间的计较报复了。你不是想激怒我么，你不是想叫我赶你走么？我偏偏不遂你心愿，将你的自尊践踏在我脚下，让你也受解脱不了的折磨。
我们在这样的故事里，看见了一个女人用刻薄的行为艺术吸引男人的注意。看见了此男和彼女暗中较劲，绝不心慈手软地互相践踏自尊。
她后来由安静的半面妆发展出另一项更为昭彰的行为艺术——与人偷情。她是不甘寂寞，不甘被冷落的，但是又必须屈服于婚姻。这是她的悲剧。
当满城风雨，众口相传她徐娘半老、风韵犹存时，他为这流言刺痛，终于对她的行为忍无可忍，借口一位妃子之死是她下的毒手，逼她自裁。
爱别离，怨憎会。他们纠缠了一辈子，都是命中注定的劫数。到头来，谁也没绕过谁，谁也没饶过谁。
想想，秋风露凉，她轻解罗衫，对镜梳妆。镜里春色已远，她也知道自己不再年轻，可那男人还是会来瞧她，哪怕是瞧一眼就怒冲冲转身就走。
她微微笑着……连她自己也分不清笑是爱还是恨。时间久了，竟也这么过来了。
她细细地为他梳了半面妆。
第24节：爱上的人是和尚（1）
【爱上的人是和尚】
她是太宗的第十七女。
帝赐名为高阳。她名字璀璨，耀人眼目。纵隔了流光暗转的岁月，犹可见，她父亲当时是何等意气风发，雄心万状，又将雄心投射在她身上。他将她捧在手心，婴孩的柔嫩肌肤娇小声息穿透了茧痕密布的手心，直抵他心深处。他骤然回想起初次与女子欢好后那微妙的温暖感受。心慢慢融化的感觉，随着婴孩的降生，隐秘地回归了。
她的降临，似乎昭示了他生命的年轻和昌盛，连她搅人的哭泣，他听来也觉悦耳喜人。
年轻有为的秦王发动了玄武门政变，这本是一场兄弟阋墙的非常事件，却因为李世民的威望和实力迅速得以平息，没有因此而危及初生的大唐。