我在古代有个崽(400)

这就说得通了，要不怎么说他有福运呢。

既然是不接受外人踏足的岛，承光帝自然也不会强求，只要对大虞不构成威胁，可以当楚梁这小国一样存在。他只想知道出海的可能性，如何出海。

魏景和就坐在旁边听他的岳父大人跟承光帝相谈甚欢，真该让安觅来瞧瞧，到底谁才是最会忽悠的那一个。

最后，承光帝还留两人用了午膳，表示和逍遥岛岛主相谈甚欢，又督促魏景和尽早将那什么六分仪做出来。

魏景和知道承光帝只怕不久就要派人组建出海的军队了，这个跟他们组建的小队不同，朝廷要出海，哪怕有了方向，要组建完善起码也得要一年，而他们组建的年后就从南边海域出发了。

承光帝独自接待逍遥岛岛主，还留二人一块共用午膳的消息传出来，关注这事的人不免又高看了魏家一眼。

在他们看来这逍遥岛独立在大虞之外，已经相当于一个小国，而魏夫人就是一国公主。啧，这魏景和真是福运逆天。

……

没多久，魏家就建了祠堂，从魏老头开始自成一族，也就是说以后魏老头就是这一支的祖宗，崭新的族谱写上子孙的名字，在安觅的提议下，魏老头也同意魏家女子一律上族谱，从此，魏氏大族由此展开。

公堂那事后，都知道魏景和仅剩的族人出来作证将他置于死地，今日独立成族，倒没有人说什么。经了那场事，也是真的怕了，连爱弹劾魏景和的杨御史都歇了。

之后就是分家。

虽然魏家二老让安爸安妈参与，但安爸安妈知道分寸，一早就躲去新家那边了，这事哪能掺和。

其实也没什么可分的，家里的银钱只分庄子的出产和原来车子积木那些合作所得，像玻璃铺子这些，都默认是安觅的。

银钱和庄子的出产，魏景和就没要，只要了庄子，如今庄子上太多东西，给魏老大也不妥。

就算什么都不给魏老大，魏老大也毫无怨言，光是安觅给出的红薯粉制作方子就够他折腾了。

就这样，两兄弟分了家，魏家二老秉着跟长子养老的风俗规矩，还住在魏老大那边，顺便照看两丫头。

因为就隔一道墙，除了不一块吃饭，倒跟以前没多大区别。

平安也知道要分开两家住了，还会抱着他奶安慰，说他会经常过来陪奶，或者奶过来玩。

魏老太直说要不是就在隔壁，她才舍不得放她的乖孙走。

安觅怕两丫头多想，以为分家了就生疏了，也开口让她们有空就过来玩，就同以前一般。

二丫从这边学会好吃的就可以回家做给爷奶吃，搞得二丫那点伤感都没了，恨不得赶紧搬好，好去学做好吃的。

安外婆会做的东西可多了。

大丫比较腼腆，最近由魏清婉教那双面绣，天知道那双面绣，安觅当初也是看得头昏眼花，照她娘给的图画了好久绣法图，剩下的全靠魏清婉自个悟，好在她也悟出来了。

这次搬家，也没有开暖房宴，怕耽搁魏景和，打算等魏景和高中后再一块办。

……

朝廷做出来的水泥优先拿去筑堤修坝，建造城墙后，才轮到做马路。

很快，大家就看到京城主街的砖被撬起来，然后官差用布围起来，谁也不敢轻易靠近，只知道里面叮叮当当的，一夜后又恢复平静，还有官兵往里洒水。

这是种了东西吗？

终于，在元宵节当日，被布围起来的京城主街道出现了一条崭新平滑的路，上面还规划出两条线，中间车马行驶，两边行人行走，孩子们骑着小车在上面跑得更流畅了。

看到这条路，所有人目瞪口呆，直呼夜里被神仙施了仙法。

元霄后，朝廷开始征瑶役，做的便是修路，往城外延伸而去的是一条修往顺义县的官道。

看到这条路，百姓们还是第一次服瑶役服得心甘情愿的。

与此同时，承光帝一开印就将玉米和土豆这两样高产农作物昭告天下，还有修路的水泥，新出的竹纸。

一开年就有这么好的消息，整个大虞都沸腾了，不光承光帝被百姓称赞为明君，魏景和这个名字也再一次烙进大虞子民的心里。

承光帝也没将安觅意外造出竹纸的功劳给抹掉，安觅这个名字再一次被天下学子所知。

分了家后，魏景和开始全心备考。

魏老大的红薯粉厂有安爸这个生意老手指点，还有安二哥在生产工具上做了小改进，元宵节一过很快就开起来了。应安觅要求，除了力气活需要男人，其他的都招女工。

这也是想为这个时代的女性争取点地位。在乡下，一个女人能挣到比当家的还多，家里多少都得给好脸。