尤其是“威压”和“彩云”的征兆之后。
用脚指头想也知道他们在期盼什么。
可惜他们的主人，现在没有一把把的仙丹赐下去。
BUT，没有仙丹，有金银珠宝啊。
巫鼎先是稳定了一下人心。
大意是修行很顺，但是他才刚刚起步，以后还有很长的路要走。
你们该闭嘴的闭嘴，该低调的低调。
所有下人在宋老带领下恭敬的叩拜，谨遵教诲。
“宋老，去问问牙行的人，这个身份到底怎么回事？怎么有仇家上门追杀。”
西门吹雪的追杀暂时不用担心。
毕竟自己这个假身份买得光明正大并且无比招摇，稍稍一查就知道。
但是这背负仇杀的身份，他是一定要找卖家问问清楚的。
“是。”宋老立刻严肃了。
一是身份问题，二，已经有仇家上门了，你们这群护卫竟然你不知道！
下人们一走，巫鼎立刻开始询问西门吹雪的事情。
别告诉是凑巧同名同姓。
在两位武学泰斗动笔之前，复姓在历史上既不特别，也不尊贵，数量更是少见。
起绰号都不起复姓的。
除了名字，刚刚那位潇洒离开时候完全违反牛顿定律的轻功也是铁证。
白衣，剑客，不科学的轻功，自称西门吹雪，上来就找一个不认识的人，要杀了他。
这不是《陆小凤传奇》里的西门吹雪还能有谁！
你别告诉我，这是叶孤城或者叶孤鸿在玩COS。
就算是他们俩在COS，那这里也是实打实的陆小凤世界了。
“说好的小世界呢！怎么是二次元世界了！！”
巫鼎义正言辞的看过去。
得到的是一众大佬理所当然的点头。
这不是一个意思吗？
所有兽都看向了白泽。
白泽看向了甪端。
大家的脑袋又齐刷刷的转向甪端。
白泽是通晓万物的出名的话，甪端就是通晓四方语言。
现代社会的各种知识，网路用语，常用词汇等等，都是两兽联合起来整理归纳，再交给其他兽的。
至于为什么平时都是白泽发话。
你们甪端那个样子就知道了。
肥嘟嘟的仿佛藏着好多瓜子的松鼠脸，肉乎乎的爪子，毛茸茸的尾巴，小巧可爱的独角，小而有神的眯眯眼，背后浅色毛发还组成了一个爱心。
萌得不要不要的，放在上古审美中，这样的形象，很难有话语权。
再加上它的个性也完全和外表相符。
“呀？！”被众高大威猛的同伴盯住，甪端有点不安的踩了踩脚。
随即乖巧的解释了
声音奶声奶气的，可爱到巫鼎这个直男差点忘记正事。
“还是有点区别的，在我们看来都是主世界的影子，在他们看来，被在纸上记录过的故事，有特殊含义。”甪端头一歪。“这叫情怀。就像是他特别喜欢一些人类神话故事中特别有名的神兽一样。”
九尾懒洋洋的摇了一下尾巴，声音和他平时完全不一样，变得极其妩媚：“比如妾身。”
饕餮：“你不是公的吗？”
九尾：“让你不认真听，甪端说了，这叫雌雄莫辨，现在人类正流行这种。”
饕餮：啥？？
还是獬豸说了公道话：“你再变化也没用，人类中知名的九尾是妲己，不是你。”
兽多了就容易歪楼，不过好在，现在旁观巫鼎的神兽配置已经很全面了，有歪楼的，就有拉回话题的定海神针。
旁边一个青玉做的泳池里冒出了一只龟/头，随后浮出来是玄青的龟壳。
沉稳苍老的声音一锤定音。
“巫鼎，你不用在意这个小世界是怎么回事，是如何而来。他们和主世界运行法则不一样，但是他们却都是活生生的人类。在你概念里的小世界和如今的二次元世界的区别……就是你现在也许能追上去要个签名。”
老龟年纪大了，话语偶尔还是俏皮一下的。
这只乌龟并非女娲补天那一只。
他在《山海经》叫旋龟，佩戴能让人耳朵不聋，还能治疗脚上老茧（去角质嫩肤？）在《洞溟记》中人家叫能言龟。
到千岁能作人言，把人家放在通风的地方，喂秋露水。去问卦，没有不准的。
两种描述实际上是一个物种，只是山海经中，被人类抓到的是没有修炼有成的普通小乌龟，龟壳套在耳朵上当助听器，摩擦脚底去角质。
《洞溟记》中记载的是修炼有成的那一种。
他们这一族的天赋技能，并非是预知未来或者是龟壳占卜特别灵验。
他们只是擅长望气。
古人问来问去就是“这件事是吉是凶？”太好回答了。才有了“问卦无不准”的名号。