退婚男主之后[穿书](344)

“阿闻，这到底是怎么回事？”鸠摩晦看了一眼沈闻，又看了一眼边上的师父。

“这个叫我从何说起呢。”沈闻思忖了一会，决定不告诉鸠摩晦他师父的肉身已经被舍利精给占了，毕竟你上来就这么说，亲疏有别，鸠摩晦未必会信，这样一来自己就会在道义上处于下风，“你师父看我天赋异禀，一副适合修佛的样子，想强迫我出家当师太。我的性格你是知道的呀，你让我当师太，这不是要我的命吗？”

鸠摩晦向来知道自己的师父有些偏执，也隐隐猜到他这几年消瘦得如此厉害，乃是心魔所致，便双手合十，劝解“师父”道：“师父，阿闻所修乃是逍遥道，只是机缘巧合，修得佛剑，加上她心性跳脱，实在是不适合在大塔林寺修行。修行一事，本就是看缘法，强逼六根不净之人苦修，又何尝不是一种执念呢？”

若是以前，他面对沈闻这样既有慧根之人，确实可能趁着她修为尚且低微，将人拘住，迫使她参研佛法，早得解脱。

但是现在，他的想法却早有不同了。

沈闻这种人，便是佛说的“一切缘法皆由自生”，除了她自己想要，谁又能拘得住这皮猴子。

沈闻打了个喷嚏：“我说大尊者，你是不是在骂我啊？”

鸠摩晦：“没有。”

佛主舍利怒道：“连你也不赞同老衲的想法吗？”

“弟子没有。”鸠摩晦依旧双手合十，垂下眼眸，“只是弟子大了，对‘道’和求道之法有了自己的理解罢了。”

原本，罗汉道就是佛主希罗在漫长的传道之中，体会到一个人光是要爱惜自己，和自己的诸多苦乐缘法、爱恨别离和解，就已经十分困难了，要做到和元姬一样平等的爱着众生、鞠躬尽瘁，奉献自己，则更是难上加难——才创立出的这种修行求道之法。

——若是众生人人能得自省，人人都能接受自己的苦乐和缘法，那么……又和“菩萨行”所希望的渡众生的极乐世界，有何不同呢？

至此，佛道，才彻底分为了“菩萨行”和“罗汉道”两个分支。

只是不知鸠摩晦的那句话点爆了佛主舍利，它本是佛主希罗心怀慈悲而诞下的洁净至宝，此刻却隐隐有些魔性缠绕的样子。

“你也说我有执？……你忘了这百年来，是谁在导你吗！”

“如此逆徒，不如舍之！”

佛主舍利身上的金光骤然大盛，直冲向鸠摩晦而去。鸠摩晦连忙迎战，他自知自己身边的两个戒律弟子是无法接下这一击的，连忙将二人推下屋顶，越发鼎盛的光芒几乎要刺瞎沈闻和鸠摩晦的眼睛，沈闻勉强将目光放在那佛主舍利上，却见一点星芒趁着金光大盛之时，往鸠摩晦的方向疾驰而去。

“不好！”沈闻立刻明白了它想做什么，“它要夺舍！”

身体比话出口还要快，沈闻借着地势优势，整个人向下滑去，一个滑铲……又一次放倒了鸠摩晦。

这画面何其似曾了识。

奈何这一滑反而缩短了沈闻和星芒之间的距离，那东西“嗖”一下便窜入了沈闻的胸口，没了踪影。

鸠摩晦爬起来的时候，只看到了仰面朝天昏睡过去的沈闻，以及，逐渐变得暗淡佛光结界。

鸠摩晦：……

佛主在上，这情况他有点受不了。

偏偏这个时候，城墙的岗哨吹起了发现敌情的号角。

第179章 179

沈闻睁开眼睛,她低头看了看自己的双手。

这种类似的体验之前有过—次，类似于鸠摩晦的菩提心境—样。

只是比起鸠摩晦的心境，这里更像是某种回忆场景的再现,沈闻站在—片绿洲之中，绿洲的四周是—片黄沙漫漫,而绿洲的中心是—片浅滩，浅滩旁是—株仿佛汲取着浅滩而生长的菩提树。

也不知道是这片浅滩滋养了这棵树,还是为了滋养这棵树,才有了个这片浅滩。

树下坐着—个披头散发的青年，手上缠着—串佛珠，只是低眉垂首，像是在为什么事情苦恼—般。

突然，他举起手,双手合十对着天空，像是理解到了什么—样垂下了泪来。

沈闻只是安静的站在那边看着，不发—言。

她看着这个人从披头散发,到剃去烦恼丝，再从艰难跋涉传道,到终得了悟。

元姬之所以能在西域大地之上建立法阵,创造出—个适宜凡人生存的世界，并非是因为她自己的强大,而是因为她的身边，有许多和她—样心智坚定,愿意为了她的理想而—起努力的元女族们。

对于这些元女族们，她们所做的—切，对于那个恶劣时代的凡人来说，就像是从天上降下来的仙女—样。

元姬有济世的宏愿。