退婚男主之后[穿书](60)

而叶家家主从一开始，脸色就跟吃了侍一样难看，也是因为这个原因。

“我只是提出了自己的建议罢了。宗门大比以来，就没有出现过筑基、练气期的修士进入天机城而不参加宗门大比的事情，难道大悲寺想开这个先河吗？”西门清越对孟回春的诘问，回答起来就冠冕堂皇多了，“要么全参加，要么全都不要参加，这事情，似乎并不难理解。”

佛修修炼方式特殊，若是大悲寺参加，虽然只有两个小沙弥参加，但是足以让许多实力不济的宗门发憷了。

当然，剑修也比较特殊，但是对应万刃海的还有一个千梧宫凤家，大可等到他们两败俱伤再动手螳螂捕蝉黄雀在后。

对比之下，似乎确实是大悲寺的威胁更高一些。

“这，我也附议。”御兽宗宗主孙满道。

广寒仙子顾红霜不说话，她原本就胸有成竹，自认自己的安排绝无纰漏，不需要靠这种方式上位。

但若是能让大悲寺同往年一样不参加这次宗门大比，对她来说也算是少了一个劲敌。

再说了，宗门大比又不会出人命，若是妙法贤师坚决不让那名弟子参加，大悲寺出局，是好事。

而妙法贤师迫于形势，让这位“特殊”的、“不能修炼”的弟子也加入大悲寺的队伍，那么另外两名弟子，自然要对他照顾一二。有后腿拖着，也好对付一些，亦是好事。

于是，一行人虽然不附议，却齐刷刷地看向了妙法。

唯有孟回春，气得整个人都快冒烟了。

妙法睁开眼，环视了四周众人，答道：“贫僧说过了，那位弟子特殊，不能修炼，也不擅武艺，让他入龙皇山秘境，实在太过危险了。”他顿了顿，又心平气和道，“但是此次参加宗门大比，是我大悲寺上下诸位长老一致通过，妙法无权擅自更改。”

凤栖梧突然开口：“那便问问那位弟子的意思，如何？”

说完，他瞥了一眼西门清越。

“我们在这里口舌相争，终究无用，还是看他自己的意思吧。”

第30章 30

另外一边,沈闻正带着求心和贺兰韵坐在流云阁的大厅里吃面，不得不说，城里就是不一样,你看这个碗又大又圆,这个面它又长又宽……连上头的灵兽肉都特别足,卤得特别香。

一开始，贺兰韵还拒绝，毕竟他现在已经开始习惯啃辟谷丹来缓解饥饿感了，对于修仙的人来说，五谷杂粮虽然美味,但是这毕竟属于他们要挣脱的“凡人习惯”。

至于他为什么改变了主意,那自然是因为这个面，它太香了。

流云阁第一层都是大厅范围,桌子围绕着一处大台摆设。

这个大舞台其实是流云阁给一些过来唱戏表演的凡人赚养家钱的。一般来说也不会有修士上台去,除了个别囊中比较窘迫的散修之外,有些大宗门的弟子觉得上台表演才艺特别的丢大宗门的范儿。

不过,似乎也有例外。

此时舞台上有两个来自西域四十六国的小姐姐，大概是流云阁的天香玉澧实在是太好喝,两个小姐姐喝上头了,红着脸你拉着我,我拽着你跑到舞台上,还强迫某位和他们一起的师弟给她们伴奏，就地跳起了舞。

西域四十六国为胡人种，高鼻深目,瞳色湛蓝，头发微卷，前奏旋律响起的时候，求心便像是会意一般笑道：“是乾达婆舞。”

沈闻吸溜了一口面，伸手敲了敲求心的手背：“解释下？”她当初看文的时候，因为文太长，所以略过了许多民俗风土的细节，现在身处这样一个世界，反而对民俗风土产生了浓厚的兴趣。

“乾达婆为佛前供奉的伎乐天，我听说西域四十六国中的后尘国是佛修国，同大悲寺并列的大塔林寺就在那里，而西域四十六国不论男女老幼、修士凡人皆擅音律，舞蹈，由以供奉佛前的乾达婆舞最为流行。”求心说话的态度不紧不慢，像是生怕沈闻听不懂。

沈闻一边听一边欣赏两个小姐姐的舞蹈——这两位胡姬身长玉立，用她原本世界的长度单位来换算的话，就是身高都超过了一米七五，尤其是那两条肌肉线条紧绷的大长腿和手臂，那带着马甲线的纤长腰肢和高耸的胸脯，更显得她们性张力十足，体态健美。

是那种能让沈闻毫不犹豫地喊出“我可以”的小姐姐。

而且，这种乾达婆舞眉眼活泼，表情丰富，急停动作极多——所以，沈闻基本上可以大胆的推测，这两位虽然妩媚动人，风情摇摆，但是却并非媚修，而是体修。

乾达婆舞舞蹈动作有力，急停动作多，她们跳起来却异常流畅，对力度的控制更是炉火纯青，这就意味着，这两位健美高挑的御姐，有能力徒手捏爆馋她们身子的登徒子的狗头。