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(延禧攻略同人)延禧攻略之红篆春星(574)+番外

作者: 朱颜1999 阅读记录

格来本是当年方圆几百里内最漂亮的羌族女人,个子比璎珞高,骨架也宽些,皮肤白里透红,高高的额头,大大的眼睛,挺直的鼻梁,皓齿朱唇,丰盈水灵,明丽照人,说话和笑起来的时候,却有一种淳朴的温柔可亲,也是不施粉黛。今天她穿着一件红色镶白毛边的衣服,外套黑色的镶白毛边背心,和黑色的一长一短两层围裙,衣服领子和袖口的花边细腻而繁琐,最显眼的是她的围裙上大朵的粉红色扇子花衬小绿叶绕黄线纹样,头戴同式的红黑两色藏帽,耳朵上坠着由白色的小珍珠串起的圆圈状大耳环,美艳得耀眼。她整个人就像一颗成熟的红山莓一样,温鲜诱人。

璎珞看着她,觉得她真是一个单纯幸福的女人,想起爱莎曾经说过,那时候她想让沉璧嫁给郎卡,但郎卡已经娶了格来了,她的名字“格来”是平顺吉祥的意思……于是一笑,心道:沉璧终究是皇上的。她和沉璧虽然都温柔,但完全是两种风格。沉璧那样细腻娇柔内心玲珑的美女,是不会喜欢郎卡的……格来见璎珞看着自己不说话,不好意思起来,说道:孩子们明天就送回来了,后天参加爱莎姑姑的婚礼。

璎珞回过神来,和她聊起孩子的各种事,和她说自己还想生孩子。格来笑道:夫人和傅恒大人这样漂亮的玉人,爱莎说你们俩的一儿一女可漂亮了!夫人想生男孩还是女孩?璎珞听她夸赞隆儿和姜姜,笑吟吟地道:男孩,但不是我说了算。格来道:爱莎说想先生女孩,我叫她去观音庙里拜拜,一定灵验的,夫人到时候也一起去吧。璎珞问道:你们这里也有观音庙吗?我都没看见。

格来笑道:当然有,就在北边百里外,几千年前就有了。观音庙,有小布达拉宫之称,供奉着一座从山中挖掘出的四臂观世音佛像。传说当年一农民名克起惹,秋耕地时锄头触着一尊白玉石观音,天空猛然崩裂巨响,惊动各方喇嘛活佛,纷纷前来祈祷念经,建庙以供观音菩萨。这是天然形成的神物,故称其为天成观音,并建庙供奉。在藏语中,四臂观音称为‘土基钦波’,因此,这座观音庙又叫做‘土基钦波寺’。土基钦波可灵验了,她一定能听见你们的祈愿。

璎珞闻言十分高兴,又问格来爱莎怎么样了。格来道:她还是有点儿晕,阿妈在陪着她。普达娃和郎卡他们出去了。希望过两天婚礼时,她会好些。璎珞点点头,但疑惑地问道:她为什么会这样?你也会这样吗?我那时就不晕。格来道:我也不晕,但我听阿妈说,她怀爱莎的时候也这样,所以阿妈说她怀得定是女孩,爱莎他们俩可高兴了。璎珞虽然不明所以,但也笑着点点头。

这一整日,璎珞珍珠和瑞冬,都和格来在一起,在她的碉楼里,好奇地看她做些什么。每个碉楼第一层的门口,都吊着暗红色的海椒串和金黄的玉米串,十分喜气漂亮,地上还堆着大小不一的南瓜。碉房里面挂着从屋顶垂下来的长长的老腊肉,羌族家家户户都烧着永世不熄的“万年火”,就是“锅庄”。“锅庄”既是羌族的火神,又是羌民取暖和烧饭的热源,还是欢歌狂舞的中心。“锅庄”是神圣的,任何人都不得踩,蹬,不能向火塘里吐唾沫,也不能跨过火塘。火塘的墙上有“天地国亲师”神龛,满满的人间烟火气,和格来一样亲切。

格来吩咐着好多婢女和老妈妈,张罗饭食,洒除庭扫等。四个人还一起掰玉米棒子,串玉米棒子,十分欢乐,格来说晚上她又会亲自下厨做羊肉,众人都十分期待,因为她做的实在太好吃了!

碉房的屋顶一般都是平台,可以晒物,格来在这里置有矮桌椅做刺绣,暖和舒适。羌绣繁复而华丽,璎珞看着都觉得眼花缭乱,就是她衣服上的那些,但又十分喜欢,格来也爱好刺绣,耐心地讲解和示范,璎珞发现格来不需要图稿,就可以直接绣出优美的图案,啧啧称赞。羌绣对珍珠来说太难了,瑞冬也十分有兴致,自此三人经常在一起刺绣,珍珠在边上看。

爱莎知道后,只撇撇嘴,土司夫人笑着捏女儿的脸颊,道:阿妈知道你,你从来都不感兴趣这些!你小时候,就喜欢和男孩子野在一处!郎卡最喜欢带着你这个小跟班了,什么都听他使唤!他说你比土兵伶俐多了!你和他野的,连嫁人都不愿意。爱莎也笑个不停,阿妈始终不知道她原来为什么不愿意嫁人。

相熟以后,格来还告诉璎珞,其实她的姐姐也嫁给了郎卡,为郎卡生了三个儿子,但三个儿子都没养住,姐姐在三个儿子相继去世后,悲伤过度,也走了。所以索木诺其实是郎卡的第四个儿子。璎珞大吃一惊,怎么看格来,也不觉得她像妾室,她不仅生得漂亮雍容,而且十分能干,大家主母之范,土司夫人更十分看重和喜欢这位儿媳,常常赞不绝口,便问道:你怎么愿意做妾?