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(名著同人)[快穿]隐士高人(107)+番外

拾音的院子里,公孙策和白玉堂正听拾音解释着**是如何让人上瘾的。

“这也是为什么我说这药对身体的危害是其次,可怕的是对精神的危害,因为只要尝试过,人就很难抵抗那种那种快乐的诱惑。”

“医身难医心便是如此吧。”公孙策感叹,然后又问:“那拾音你是如何解决精神上依赖性的呢?”

“**拉高人对快乐的需求,让普通的情感无法满足,那我便拉高人对痛苦的承受力,让人的情感需求回到正常水平。”拾音解释,“而提高痛苦的过程中也完成了对人体的改造,使其在服食**之后,吸收的过程中将其会产生的快乐扭转为痛苦。”

拾音说的是简化的过程,听起来好像不难做到,但实际完成需要考虑的方面、用到的东西太多了,一时半会儿根本无法解释。

“听你说是很可怕,但再恐怖,你不也还是研制出了解决的办法吗?”

白玉堂双手抱胸,神采飞扬。

“有你在,便不怕有人用**做坏事害人了。”

拾音摇了摇头,“虽然有药可以戒除其危害,但是这药里头需要的药材很多普通百姓根本吃不起,而我现在还没有找到平价替代品,所以**这种东西一定要禁绝。”

也不是拾音杞人忧天想太多,实在是世上能令人成瘾的东西太多,她这个药方只针对阿芙蓉,如果有人改换了另一种药,那她的药方的效果就会大大降低。

所以最有效的办法还是让所有人都明白这类药物的危害,自动远离。

“经过这一次,皇上对**深恶痛绝,严禁交易买卖,也通知各府向百姓宣传其危害,拾音你担心的事不会发生的。”公孙策安慰拾音。

拾音勉强笑笑。

希望吧,朝代总会更迭,若日后所有的官方政权都延续现在朝廷的态度就好了。

说了这么多,看了看天色,公孙策准备和拾音告辞,“说起来前不久朝廷接到陈州大旱的消息,皇上这次派包大人主持赈灾,我得赶紧回去收拾行礼了。”

“陈州大旱啊。”

拾音皱眉。

“公孙先生,我也要去陈州。”拾音说。

“嗯?”公孙策有些惊讶。

他以为拾音隐于市,不会轻易动换呢。

“公孙先生难道忘记了治易神医的传说吗?”拾音笑着问。

公孙策恍然大悟,传说有灾之地必有治易神医和圣子出现。

旱灾洪灾之后都易发生疫病,以前拾音都是寻着灾害找疫病的。

这次也不例外。

…90…

作者有话要说: 女主的医术很玄幻,脱离现实,大家看看就好OZR。

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第五十四章

陈州大旱,包拯奉命前去赈灾。

拾音并没有与包拯他们同行,她带着白玉堂直接走空路,陈州本就离开封不远,只用了半个时辰就到了陈州。

在隐蔽的树林中降落,白玉堂绝佳的视力一眼就看到不远处的高大城墙上写着陈州二字。

白玉堂感叹道:“这么快就到了!怪不得你说不用准备行李,一来一回也只一个时辰,晚上就可以回开封睡觉。”

“走吧。”拾音抬脚朝着城门的方向走去。

白玉堂跟上。

此时的白玉堂又易容成了之前那个白胡子老头的形象,拾音跟在他身边,一眼看过去就觉得这是爷孙两个,门口的守卫自然不会觉得这一老一小可疑。

两人顺利进了城后,看到的就是有些零落萧条的街市。

倒也没有达到人迹稀少的地步,只是陈州城很大,街道建得宽阔,以往热闹的时候显得繁华,人一变少,店铺关的多了,自然就衬得落寞了。

进城不久,有一个老汉迎面走来,拾音加快脚步走到对方身边问:“请问牛马市在哪里?”

看到拾音时老汉有些惊讶,白玉堂假扮的老人走过来,重复了一遍拾音的问题。

看到拾音身边跟着长辈,老汉看向白玉堂的目光有些复杂,但还是先回答了他们的问题。

拾音向老汉道谢,和白玉堂正准备朝着老汉指的方向去,正要分别之际,老汉又开口。

“老先生,别怪我多话,陈州闹旱灾,不是养孩子的好地界。”

白玉堂扮演的老人笑了笑:“我知道,多谢提醒。”

老汉看两人似乎都没把他的话放在心里,无奈地叹了一口气离开了。

“你去牛马市做什么?”目送老汉走远,白玉堂这才想起来问拾音的打算。