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乱世红颜梦(84)+番外

平平淡淡的一句话,把燕天的火气,一下子压了下去。他恨恨的坐了下来,气呼呼的瞪着何盈。那目光中,似乎今日何盈不说出个一二来,他必不会干休!

众人也都是面露诧异嘲弄之色。这法家现在正风行六国中,是当世最出名的治国之论。可以说,直到现在为此,根本就没有半个人可以从大地方找到它的漏点!

因此,现在所有的人,看向何盈的目光中都有一丝同情。心想这个不知天高地厚的小子,为了扬名在这里信口胡说。怕是会扬名不成,反而名声扫地了。

一边的周演等人担心的看着她,连人群中的黎清,也顾不得对她着恼,目光中满是关切和着急。

就连一直与法家做对的墨矩罗平,也一脸不看好的望向何盈。他也不认为眼前的这个十几岁的少年,会说出什么惊世骇俗人的理论出来。进而推倒法家上百年来根深蒂固的政论体系。

周演更是在一旁轻轻的说道:“小弟,你,你怎么说这个话前,也不跟我商量一下子?这,这可不是问难,而是自找麻烦了。你,你要是不说出个理由来,这可难办了。”

何盈微微一笑,轻声说了一句:“别急。”

然后她向众人深深一礼,挺直了腰背。

宫灯照在她俊美无比的脸上,显出一派独有的气质风华来。似乎眼前的这个少年,还有一股傲对王侯,指点江山的伟岸风流。她这种自然而然流露出来的自信和气质,当下让众议纷纷的人群蓦地一静。看向她的眼神,也不由多了几分期待和信任。

“各位,在法家来说,世上最多余的,不值一提的,就是一个礼字!就是道德两字。可是,把道德看得一文不值,固然有实在的一面,但也有浅陋的一面。”何盈侃侃而谈,看到众人把注意力全部投注到自己身上。特别是谈到礼字时,那儒家的掌门更是身子微微前倾。

何盈大声说道:“法家所犯的最大一个错误,就是完全没有看到,其实道德未必不是一种极其有用的“术”!”

她这一句话铿锵有力,落地有声!当下人群中静得连呼吸声都听得到。数百双眼睛紧紧的看向何盈。

何盈玉树临风般的站在船头,正好此时一阵清风吹来,拂起她的衣袍。衬着她绝美的脸,真是宛如神仙!

而她说出这句话后,包括罗平在内,都是一脸的若有所思。这些人都是具有大智慧的人,何盈虽然只说了一句,他们就仿佛从中看到了许多东西。而这些东西,足以令他们想了多年的问题,一朝得解!

至于燕天,脸上的怒火也已经消失殆尽了,而是低着头,一脸的沉思之中。不得不说,这个时代的诸子百家,还没有完全的把他们的理论升到了顺我者冒,逆我者亡的宗教地步。他们在很多时候,还是具有强烈的研究探索精神,渴望找到更为有效的治国之道。

第六十五章语惊四座

何盈目光扫视众人,在经过黎清时,又顿了顿,没有理会双目迷茫的看向自己的黎清,何盈转向岛屿之上,朗朗说来:“臣子的道德,可以看作一种cao守,这个东西的作用不能夸大,但也不能小视。相对于赏罚来说,可以说它是一种“柔术”:它提供道德上的制高点、归属感、敬畏感。而这些东西却是一个有为的明君,统治臣下时,不可或小的一部分。

而作为君主自身,若是完全的抛弃这种道德指标,也会走向另一个极端,会让人心四崩五裂,进而江山不稳。

再说,百姓一味的只用法律来苛求,虽小事亦罚以恶刑,而从不稍恤人心。若逼得百姓走投无路之时。安知他们不奋起反抗?要知道君为舟,民为水。水能载舟,亦可覆舟!”

她说到这里,马上想到了秦始皇,他就是典型的依法家之理以治国。可又怎么样呢?当时虽然把百姓的铁器,青铜器全部收尽,可陈胜吴广因为大雨等天灾耽误了行程,面临处死时。不是拿着竹杆也会奋起吗?一个完全通过强制手段来约束别人,却不讲通融,不按情理,同时对国君自身没有任何起码的道德限制的朝代,是不可能持久的。因为它不止忽视了臣下的忍受能力,更忽略了百姓的忍受能力。

她刚把这些想法说出来,下面就像炸开了窝一样,纷纷的讨论起来。

“君为舟,民为水。水能载舟,亦可覆舟!”这样的类似的思想,儒家也提过。不过没有提得这么的透澈浅显明白!

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