葛生(46)

兆心中求生欲如雨后春笋般疯长：“不是纳妾，是合婚，你是葛天侯的嗣君妇，未来的小君。”

我就当个臣子不可以吗？

小君的身份看似比臣子更方便攫取权力，但也也更容易被人警惕提防，而且被太多的人盯着，怕是每个举动都会被细细分析。

井稚想皱眉，但周围那么多人，她要是敢说不就等于让兆众目睽睽之下没脸，以后也不用考虑在葛天国混了。

好算计。

井稚看着兆深情的眼眸，亦回以微笑。“稚荣幸之至。”

贵族的婚礼很繁琐，国君的婚礼流程只会更繁琐，但因着人都到葛天国了，而且井稚的父母皆已不在人世，长辈虽然还有个叔父，但远在无怀国的井河是绝对没有任何干预井稚事情的胆子，很多事井稚自己就能做主。

流程仍旧需要走，但因着不需要隔着千里距离跑来跑去，节省了大量的时间，再加上兆怕夜长梦多，很多程序走个过场就结束了，一点时间都不多耽搁，只两个月便进入正婚礼阶段。

虽然人族已经发展得每个地方都有自己的方言和文字，但婚服的差异却是不大。

氓隶没什么婚礼婚服的概念，看对眼了便在一起，会举行婚礼的都是贵族，而贵族因着政治需求与同姓不婚的传统等因素往来频繁，尤其是公族，结婚对像九成是其它国家的贵族。

自白帝时统一婚服形制至今，虽然婚服细节方面有变化，但各地的婚服模样却是差不多的，都是黑中扬红的玄色吉服。

女性以次、黑色袍衣为主，束以腰带；男性以冠、黑色袍衣为主，束以腰带。

最初时女性也是戴冠的，不过女性更爱美一些，感觉冠不够好看，在有第一个对佩饰进行改动的出现后很快有了更多的改动者，发展到今日，女性已改冠为次，将装饰性假发和针法混编，形成好看的堆髻，最后以簪钗固定，显得女子的头发乌黑丰美，黑色袍衣饰以赤色边缘。

男子戴的冠也从最开始的缁布冠变成了爵弁。

当然，君王统统佩戴国君的冠冕，不论男女都没有自由发挥的余地。

井稚非国君，便没人要求她必须佩戴冠冕，用的是次。

兆没见井稚穿过玄色服饰，无怀国乃风姓分支，人族风姓源于燧人，燧人尚火德，风姓人族皆尚火德，正式场合井稚都是穿赤色服饰，寻常时则是怎么鲜艳怎么穿，当然，她生得美，不论多鲜艳的服饰都不能压过人本身的风采。

玄色太低调了，不够鲜艳，井稚不喜欢，便没穿过这类服饰。

如今见了，兆觉得，井稚今日穿玄色婚服的模样最迷人，他魂都被勾走了。

心里这么想，兆趁人没留意时也悄悄这么对井稚说了。

井稚微笑。“那是自然。”

虽然不确定以后会不会离婚，但再怎样也是首婚，捯饬了三个时辰的衣着妆容，能不好看吗？

☆、第二十三章婚礼

捯饬了至少半个时辰的妆容毁于正婚礼的第一个关卡：沃盥，

沃盥，顾名思义便是清洁。

入席前需用配套的匜和洗清洁脸和手，清洁完了脸上的脂粉也没了，要洗就必须洗干净，若是有脂粉残留，只会比没化妆时更难看。

井稚非常仔细的将脸上的脂粉洗得干干净净。

清洁脸与手后相对而坐，是为对席，看出井稚的情绪自清洁手脸后有点低落，兆对井稚道：“就算没有脂粉，你亦是天姿国色。”

井稚道：“嘴挺甜的。”

虽然知道人是在哄自己，但一个水灵灵的美少年对自己嘴这么甜，只要是个女人都很难不心情愉快。

兆为自己申辩：“我说的是真心话。”

“我知道。”井稚回答。

兆：“....”答得这么快完全没感觉到有什么诚意。

沃盥之后是同牢合卺。

侍女进授祭酒，新郎新娘酹洒而祭，告之天地，一起将酒爵中酒洒在托盘中。

之后同席而坐，同案而食一牲畜之肉，夫妻的身份不同，食的牲畜有不同的讲究。

士食鱼，大夫食豚，公卿食羊，国君食牛。

但很少有国君能在自己的婚礼上食牛肉，原因无它，除非幼主继位，不然当上国君时往往不仅已婚，孩子都有了，单身的国君虽有，却不多。至于幼主，幼主的早殇的概率可比正常幼崽的夭折率更高，有功夫考虑婚礼上吃什么肉还不如想想怎么活到成年。

最开始时嗣君是老老实实食羊的，但随着嫡庶尊卑的森严，为了区别嗣君与其它少君的区别，嗣君婚礼上食的肉从羊肉变成了牛肉。然嗣君终究不是国君，为了区别，国君婚礼上牛肉用整只，嗣君则半只。