安豫王妃喝了茶止了咳，舒服了些，看她们三人皆一脸关怀，便道：“也罢，反正今日的春色也看了。”说着起身，又道：“泠儿你不必陪我，想赏花便赏花，想弹琴便弹琴，也不要每日里都看书，省得看成书呆子。”
“嗯。”倾泠点头，起身送母亲，“娘要是明日好了，女儿再陪你来赏花。”
“嗯。”安豫王妃点头。巧善自是扶着她回去了。
“铃姨，你也去吧。”倾泠又道。
知她素来喜独处，是以铃语也没坚持，放下手中果盘，道：“那好，午膳时郡主记得早点回来。”
“嗯。”倾泠点头。
铃语便也跟着去了。
一时园中便只余倾泠一人，独对满园春色，几只彩蝶翩翩相伴。又随手弹了几曲，便也歇了，取过丝绢，擦拭着古琴。琴身是梧桐木的，并未漆有颜色，然年代久远，木色幽沉光滑，虽无华饰，但一见便知并非凡品。琴身的正中的左侧刻有两排行楷小字：
高山流水
永以为记
这八字刻得极其飘逸，再看却又觉字底筋骨暗藏。观字可观人之风骨，想来刻这字之人定是风神出尘品性高洁之人。看着看着，倾泠忍不住伸指轻抚，指尖触及字时，一瞬间心头微微一动。
高山流水。
她是知道这个典故的。
母亲曾经说过那个琴师和他的朋友的故事，母亲说“知己相交当如是”。是以，自那两人之后，后世皆以“高山流水”来形容知己情谊。只是这古琴上却为何刻下这几字呢？是不是当年这琴的主人也曾有过一位“高山流水”的朋友？那这琴的主人是谁？他的朋友又是谁呢？若并非如此，那当年又是谁刻上去的？又为什么只刻了这几字？这几字又有何特别的意义吗？
一时间心思竟全沉到了这八字之中，指尖反复的摩挲。
高、山、流、水、永、以、为、记……
一个字一个字的抚过去，来来回回的慢慢抚摸着，摸着摸着，忽觉得指下的触感略有些不同，于是再摸一遍，这回知道了，是“高山流水”四字略高于下排的“永以为记”。
高、山、流、水。
抚着这四字，倾泠不自禁的微微一笑。琴曲中是有一曲《高山流水》的，母亲曾经教过她，这么想着时，指尖便忍不住在这四字上一字一字的按着《高山流水》的调轻轻敲了起来，一边敲一边想着，这才是真正的“高山流水”在奏《高山流水》。
只是当她一曲敲完时，奇事却发生了！
“永以为记”四字忽地弹跳起来，于是琴身上便露出了一个长约两寸的小口。
倾泠当场呆住，实想不到这样奏一曲《高山流水》竟会奏出这样的结果，待得回神，从小口看去才发现竟有物藏于琴腹之中，当下取出，触手柔软，竟是折叠齐整的白绢，只是色已变黄，想来年代久远。
惊奇之下，她翻开白绢，却是一大一小两块白绢折于一起，绢上皆有墨迹，虽年久失色，但依可清晰辩认。于是她先看了那块小的白绢，只见其上记有：
予今日抚琴，信手弹来竟为《倾泠月》，此曲自与无缘别后再不闻，予亦不曾弹起，多年过去，予竟记忆清晰，不觉默然。昔年天支山巅，予与无缘知己相约琴歌相合，然自别后，予周游天下，寻幽访胜遍阅世间奇士，却不曾再与无缘一会，亦不曾闻其踪迹。山河壮丽，天地无垠，竟不能留君兮？
此曲乃当日无缘随心所弹，此琴亦是其当日所用，予今日再抚，心头怅然，神思茫茫。
“倾尽泠水兮接天月，镜花如幻兮空意遥。”
忆无缘当日曾念念此语，感君之意，念君之心，予今日便以此曲为凭，写心法一篇，既和此曲亦酬知己，以记天支一夜。
风夕于延治十二年七月七日
这些字写于白绢右侧，但其后又记有数行，字小且紧凑，想来是后来添上去的。
皇朝十九州以玉州最为秀逸，予与息常游于此，近日再游，邂品琴大会，天下名琴皆聚于此。忽记当日别时，无缘曾曰“《倾泠月》中记我一生所学”，细察，果于琴身中觅得白绢三幅，分“君策”、“兵言”、“武学”三篇，阅毕，予叹服。然息定不屑一观，更不愿子孙后代习玉家之文武。可此三篇乃无缘一生心血所结，岂能就此绝世。予思量再三，‘君策’、‘兵言’若现民间反生祸端，是以予留之。《倾泠月》琴谱、心法及玉家武学予复藏琴中，以琴遗会，愿有缘者得之，他日武林可再现玉家风采。