这就是黑白涧身为界限和屏障的意义，地下的夸父一族不会再见到人，见到的只是可怕的枭鬼，人也不会再见到地下的族群，见到的是让人心惊胆战的地枭。
枭为人魔，人眼中的恶魔；人为枭鬼，枭眼中的恶鬼。
难怪缠头军一直以为地枭只是畜生，难怪林喜柔曾经狂傲地讥讽缠头军“从头至尾，只不过是看了半章书的人”，地枭的这页书，直至今日，才向他们掀开。
邢深听到此时才开口：“那么，女娲肉又是什么？”
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林喜柔的唇角掠过一丝微笑。
她说：“每个族群都有自己的勇士，要在不可能当中寻找可能。神话故事里，有夸父逐日，我们自比夸父后人、逐日一脉，永远在设法回到地面。”
“然后，我们发现，败也女娲肉，成也女娲肉。”
第130章 ①⑤
终于说到女娲肉了,邢深紧张地手心发汗：虽然这趟下来，很多既有的认知被颠覆，但其实核心的东西没有变。
他和蒋叔,就是想找到女娲肉的。
林喜柔问了句：“你们在这下头，有没有听见过水声啊？”
水声这事,因人而异,聂九罗是听到过,隐隐约约，挟在风声里，其它人,有说好像听到的,有说没听到的，后者还占了多数。
林喜柔说：“缠头军这人俑界限，修得太谨慎了,离着真正的分界还有段距离。黑白涧，顾名思义,是有涧水的。秋冬是枯水季,春夏水量渐大，现在这个季节,水渐渐上来，但还不算大,难怪你们很多人听不见。”
“另有一种说法，黑白涧向阳一侧的边墙就是女娲的尸身，她以尸身为界。尸首坍塌之后，血液化作了河流,骨肉则浸入河底的泥沙。”
“族人们觉得，女娲生能造人,死了也能渡人，绝地是黑白涧，但破解之法一定也在那儿。”
“于是，我们的第一批死士拜别族人，向黑白涧进发。任务有两个，一是趁着枯水季，在河流中‘淘金’，掏挖女娲肉；二就是找路，我们逃入黑白涧之后，人类用尽各种手段，封死了出口，死士们要为族人打通去往地面的通道。”
炎拓脊背发凉，喃喃出声：“夸父七指？”
林喜柔有些惊讶：“这都猜到了？你们也不全是傻子嘛。”
她叹了口气：“黑白涧是个魔咒，进了黑白涧的，枭也好，人也好，等于被困在这个范围里了，不管是往上走还是往下行，都会死得更快。”
“所以，掏金的还好，找路的死士完全是用命开道。人力开挖，又是巨型工程，三五十年都未必有成效，挖着挖着，就陆续倒下去了。为了纪念他们，我们把他们比作逐日的夸父，夸父七指，代表最终一共挖出了七条出口。”
炎拓默然，他先还以为，夸父是个巨人，原来是无数死士的化身。
“淘金的也有收获，肉肯定是找不着了，入水还有不腐烂的？他们巫祝求祷，认为女娲肉早已和坍塌之地的泥壤混为一体，于是淘挖出了那一处的珍贵泥壤，同时，为了和七条出口相对应，用这些泥壤，塑了七尊女娲像。”
“这七尊女娲像，被看作是可以突破黑白涧的法宝。地枭利用它，可以实现人化，也就是成为我们。枭鬼利用它，同样可以人化，变成白瞳鬼。总之是，一入黑白涧，只能走单行道，大家都不能再回头，我们只能去到地面，而他们，只能进入地下——最多，也就回黑白涧一带走走，永远回不到起点了。”
聂九罗长长吁了口气。
这个只能单行的设定，把她给震撼到了，仿佛女娲现身、凛然发话：我不让你越界，你非要越吗？很好，那就一条道走到黑吧。
看来，白瞳鬼是永远上不到地面之上了，林喜柔这种的，也再也不能越过黑白涧。
她听到炎拓问林喜柔：“地枭利用泥壤可以人化，我在农场地下二层看到的迷你塑料大棚，里头的泥土，其实就是女娲像化开的泥壤对不对？”
林喜柔没吭声，算是来了个默认。
“那，实现这种转化，光靠泥壤远远不够吧，还得有血囊？”
林喜柔说：“是啊，血囊是药啊，你们中药里，花草虫鸟都能入药，人为什么是例外呢？没办法，我们就是需要‘人’这种药，才能在太阳底下正常存活，而只要这味药血脉不绝，我们就可以继续支撑。”
说到这儿，话锋一转：“你以为白瞳鬼不需要血囊吗？它们也需要啊，否则它们怎么在地底生存呢？我们对人做什么，它们就同样对我们的族人做了什么。半斤八两，大家做的是一样的事。”
她终于渐渐说到了缠头军熟知的当年：“可是我们的逐日之路太难了，你看蚂蚱就会知道，异变之后，神智是会渐渐丧失的，到末了，真的就会成为嗜血吃肉的兽。”