聂然心说：“啥子场面我没见过？这点点小场伙想吓我？”她看村长是地地道道的有点可怜，好端端的一个大学生、文化人，都让这些人逼成啥子样了。她扭头喊：“村长。”
村长问：“啥子事嘛？”他是打心底同情聂然，再是火气上头，也是放缓了口气，同时大喊：“法治社会，你们要做啥子？人家连十八岁都没满，有啥子事情你们找家长。”担心二赖子带着人打聂然一顿，赶紧几步过去。他的个头高大，还是很能震慑住不少人的。
聂然瞧见村长的回护之意，心头还是蛮暖的。她说道：“村长，我跟你出个主意。坟山莫要修了，修不起，这些人啊，后人不管的，你把他们拿条烂席子裹起来，往乱葬坑一扔，完事。这是大瑶村的习俗，要入乡随俗！你来以前，他们都是这么干的，你跟他们讲法治，他们对你搞敲诈勒索。”
这简直是断人财路！她这话一出，所有死者家属、包括家里有吓疯的人家，都怒了，真要冲过来打聂然了。
村长如醍醐灌顶！这下连挑坟地选时辰的麻烦都省了。他护住聂然，喊：“做啥子？做啥子？打人犯法！”
二赖子见村长那模样，估计到手的钱要飞，再看只有聂然在，恶胆横生，张开双臂就朝聂然扑过去，喊的却是：“老子打死你。”
聂然很是淡定地抬腿往上他的盖膝处一踢，再往后猛地退了两三步，同时拉开了身侧的村长。
二赖子顿时一个没站稳，五体投地摔倒在地上，痛得爬都爬不起来。
聂然白眼一翻，用力地踩在他的背上，差点把二赖子踩得背过气去。她嚼着糖，拽得跟个二五万八似的回去了。
黎明时分，天还没亮，聂然就让敲锣打鼓的声音吵醒。
她掀开窗帘往外看去，就见一群壮汉抬着棺材，跟着几个做道场的道士，正往乱葬坑方向去。
聂然一下子精神了，飞快地穿好衣服，只粗粗地用手指拢了下头，扎了个利落的马尾，便从二楼跳下去，追着送葬队伍去了。
十口棺材，都是后人不回来，或者是后人不愿意拉回去自己办丧事埋的，让村长带着人送去乱葬坑。其余的那些，昨天傍晚前就都自己拉回去的。
聂然追上送葬队伍，又赶到队伍最前面，跟道士搭话，“待会儿挑挖坑地形的时候好生点嘛，莫把别个有主的坟挖到了。”
做这一行的，多多少少知道些乱葬坑是什么情况，都知道聂独眼和聂然跟正常人有点不一样，对他们有些敬畏。几个道士同聂然低声商量几句，便由聂然选好下葬地，再给他们点暗示。
聂然同意，又问他们要了纸钱，比他们先一步赶到乱葬坑，把有主的坟上面都摆上纸钱用石头压起来。
道士们带着队伍到乱葬坑的时候，大声喊：“走路看路，都注意脚下，有纸钱的地方莫要踩，那是别人的坟头，踩到要倒大霉的。”又大声喊：“洒买路钱……”
来送葬的村民们看到散落满地的腐朽棺材、白骨，一个个吓得赶紧大把大把地往外面洒纸钱。
不少人的心中戚戚然。儿孙不孝，死后送到这地方，惨！
本地风俗，大清早送葬，早饭前埋完。
乱葬坑里到处都是石头，如果想给这些棺材挖坑埋，两三天都挖不完，因此送葬的队伍把棺材放下后，再由道士意思意思地做了场法事，便带着人撤了。这也是当地的老习俗了，据说乱葬坑闹鬼，以前有在这里挖坑的，挖下去，挖到的全是骨头，还撞鬼疯了。传到现在就是棺材送来，找好地方，放下就走。
他们在离开乱葬坑的时候，还得用柳树汁沾水拍打身上，以免把不干净的东西带出去。
聂然是最后离开的，确保这些人不惊扰到乱葬坑的鬼。
至于新送来的这十口棺材，包括村里其它几口，里面都只有尸体没有鬼魂。通常，人死后，魂魄离体，得头七过后才能回魂，而遇到冤魂索命的，连回魂的机会都没有，大部分都是魂魄被鬼勾出来或者是吓得三魂七魄出窍，叫鬼给撕了，要么魂飞魄散，要么让鬼吃了。
聂然不想沾上满身阴气去学校，特意回家洗了个澡，再匆匆吃了几口饭，没遇到摩托，只好一路飞奔去学校。
大瑶村周围都是大山，没修桥以前，去学校要翻山过河，要绕上九里路，又因为雾多，两边都是林子，经常出现鬼打墙和发生意外事故，有些人把通往镇上的路称为九里断魂路。后来国家出钱搞基建，扶贫，又派了大学生村干部下乡，架桥、修了新路，废弃了以前的老路。新修的水泥路直通镇上，路程缩短到三里多不到四里，摩托车油门一踩，两三分钟就到了。