（历史同人）大魏主簿日常[三国](2)

阮卿抬眸去看来人，额前那略长的头发扎的他眼睛有些疼，忍不住使劲眨了眨后又去打量这曹府的大郎。

来人与阮卿差不多的年纪，头上也扎了一对总角，脸颊还带着稚嫩，但一双眼睛却温温和和，透着沉稳可靠。他身上穿着浅青色的袍子，虽素雅，边角却拿线绣着代表吉祥的回字纹，看样子也是在家里极受宠的。

“外面冷，进来吧。”少年笑着招呼道。

“好。”同龄人的存在让阮卿心中的拘束稍微减轻了些，他进屋褪了布履跟在少年身后。

少年的房间不算大，可书卷却堆了不少，墙上还挂了柄剑，看样子像似个文武双全之人。

“坐。”

二人坐定，少年颇为热络的做自我介绍，“我姓曹名昂。”

“我叫阮卿，字慕尔，仰慕之慕，汝意之尔。”阮卿对自己这个字那是无比嫌弃。自己这字是南华要带他出源的时候为方便他在曹操手底下混随便起的，三秒都没到就崩出来这么俩字。

曹昂挑眉颇为诧异的看了看阮卿两个发揪揪，“你多大？”

“已到志学之时。”

子曰：十有五而志于学。

“比昂大一岁，就有字了？”曹昂显然是被人比人这一现象深深打击了一锤。

“嗯……”阮卿不知道该说啥。

“不知慕尔平日都读何书。”见对方年纪轻轻就有字的曹昂觉得对方一定是个学霸。

一秒黛玉进贾府视角。阮卿藏在自己袖子里的手抠了抠指甲，都这么认真学习的吗？说实话，他真的是个学渣啊。

“咳……卿……就看过《道德经》《南华经》”

“慕尔喜好黄老之学？”曹昂又一次诧异，毕竟经过汉武帝时期后天下更奉行儒术，虽然不乏有人读老庄的著作，但只读老庄其他一律不读的还真是少见。

“术业有专攻，家师……就教这，卿也没法子……”阮卿突然有了身为差生的羞耻感，忍不住反思自己为什么不跟南华好好学本事，要不然不至于现在这么尴尬。

老而不死是为贼，南华活的久，会的东西也多，黄老之学，儒家之论，权谋之术，安身之武都有所涉及，教出来的学生也厉害。但人生总要有滑铁卢的，阮卿就是南华的滑铁卢。南华之前教了多少英雄豪杰，到阮卿算是砸手里了。

阮卿不止一次思考，南华赶他的原因好像除了在桃源里总是把丹药喂马吃外，很大一部分原因也许是因为南华觉得他太笨了。

看阮卿颇为难以启齿的纠结表情，曹昂不由的轻笑两声，开口问道，“正巧昂前日看了几篇《道德经》心中正有疑惑，慕尔既通黄老之学，那昂便请教一番。”

“不敢。”阮卿忙颔首，“卿学艺不精，不行，不行。”

“你我不过私下玩笑，兄长不需顾忌。”相比于阮卿的畏手畏脚，曹昂的沉稳大方颇为瞩目。

“经中言，不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。又说天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。可见是说让百姓不争，圣人也不要争。但经中又讲圣人有教化苍生之。又言绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。既如此，何用圣人来教？”

总结来说，就是道德经里有话说让百姓变傻一点，让圣人也憨一点。但又说让圣人教化百姓。还说要杜绝智慧，这样天下才能太平。既然如此，为什么还让圣人来教？

说到底曹昂犯了和后人一样的毛病，不相信以前的民风能淳朴到要让圣人去教百姓怎么变憨这件事。毕竟曹昂现在学的儒术都是入世之道乃大争之世所用，而老庄之学都是无为之道。

儒学与道家的碰撞也不是一时半会了，汉武帝一次，道家败了。近的有黄巾起义一次，由此掀起了近百年的乱世，这一局道家险胜。

脑子向来不够用的阮卿听到曹昂这绕七绕八的话，脑子已然短路了，皱眉费力嚼着曹昂这哇啦啦一大段话是什么意思。

曹昂又道，“经中又说是以圣人，处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。既说要顺应万事，处无为，又要教化众人，何解？”

兄弟您是要砸场子么。阮卿觉得曹昂这问题简直了，像是在抠着里面的字眼强行作问，偏生这问题好像很有道理。

明明那问题的答案仿佛熟的很，偏生就是说不出分毫。阮卿食指抠着大拇指，后背急出了薄汗，满脸通红，眼里有亮光浮动。颇像被老师点名却回答不出问题的模样。

曹昂也不过是为了找些话随便聊聊，不成想把阮卿逼成这模样，虽问住了阮卿有些得意，但心里也颇为内疚，笑着开口问道，“慕尔何处人？”