少年侠心(12)

“此言一出，在座群豪无不面上变色，议论纷纷。有人道：‘少林、武当两派安于一隅，潜心佛道；丐帮龙蛇混杂，日渐式微。五行盟派若肯出面主持正义，那是再好不过。’有人道：‘没想到金石派野心如此大，今日之事名为亮剑，实为称霸，想用一把破剑唬住众人，也不知他们够不够斤两，压得住这许多豪杰？’有人道：‘选举武林盟主，率众讨伐魔教之事，说了有好几年，也没实质进展。只因练武之人性情倨傲，你不服我，我不服你，都不想听命于人；魔教孽障却又野火烧不尽，春风吹又生。只怕这次宏图大志，也敌不过人心不齐。’”

听到此节，杨乐康如芒在背，若有所思，却一时不知说什么好。

杨珍续道：“徐允常自然听到群豪议论，朗声道：‘各位朋友的担心顾虑，在下何尝没有想过？正因我辈武人不够团结，才给了魔教滋长空间，更显今日亮剑一事关系重大。少林派广真大师是得道高僧，武林人人敬仰的老前辈，当年更曾参与□□北伐残元事业，与白莲教颇有渊源。未知大师有何看法？’”

“这时，一个年逾古稀、慈眉善目的老僧站了起来，便是广真大师。只见他单手立掌，缓缓道：‘阿弥陀佛！徐居士心怀天下，实乃苍生之福。想当年老衲尚未出家，跟随大军北伐，驱除鞑虏，收复中原，已历五十余载。然则追根溯源，最初起事抵抗元室之人，却是白莲教首领韩山童领导的红巾起义。只因后来皇朝建立，白莲教有所分化，派别林立，被有心之人利用，成为地区不稳因素，终于被天子视为异端邪说，严加镇压。是以世间是非功过，实在难说得很。正所谓‘人不犯我，我不犯人’，当今天子励精图治，息兵养民，人心思定，白莲教也并无主动侵犯之举。我等正派之士，若见为非作歹之徒，出手教训便是，又何须兴师动众，多添罪孽？如此冤冤相报，何时方了？”

“徐允常沉吟道：‘广真大师宅心仁厚，慈悲为怀，不忍赶尽杀绝。然而自古正邪不两立，魔教妖人行事诡秘，不择手段，我们对敌人仁慈，敌人却可能对我们残忍。烟火派李掌门痛失爱女，便是明证。常言道：先下手为强。若我辈武人不未雨绸缪，待到魔教突然发难之际，只怕都得束手就擒。少林派和白莲教同出佛教，一为禅宗，一为净土宗。若大师不忍同室操戈，自有别派志士代劳，大师大可潜心修禅，不多过问。’此言一出，不少知道底细的武林人士均点头赞同。广真大师叹了一声，不再说话。徐允常又道：‘自张三丰真人创派以来，武当派发展日盛，深得先帝推崇，与少林派并称武林中的泰山北斗，向来深受敬重。广真大师限于身份，难以出手，未知武当派许墨生道长，又有何高见？’”

听到娘亲要提到与自己有过传功之缘的师父无为子，杨乐康不禁屏气凝神，侧耳细听。

杨珍续道：“这时，一个五十来岁、气宇轩昂的中年道士站了起来，便是无为子许墨生。只听他道：‘武，勇气也，止戈也。当，及时也，果勇也。先师为我派立名为武当，是希望武当弟子既有行侠仗义、当机立断的勇气，也有及时收剑、敢作敢当的仁心。如今魔教妖人未灭，始终是一大祸患。武当派深受先帝器重，自当尽心尽力，报效国家。若能讨伐魔教，以绝后患，对于中原武林、寻常百姓，都是一大幸事。’徐允常拍掌赞道：‘许道长深明大义，嫉恶如仇，当为我辈敬仰。’”

“谁知许墨生话锋一转，又道：‘不过贫道心中尚有两大疑团，相信也是在场朋友关心所在，不如就让贫道说出，也请各位朋友一同参详。’徐允常道：‘道长但说无妨。’许墨生道：‘一是这把归心神剑，我们到现在还没见到，未知它威力如何，能否使众人信服？二是徐兄提到，想把此剑尊为信物，以此号令群豪。但在选出武林盟主之前，此剑又暂由贵派掌管。未知徐兄有否计划，想在何时何地，以何种方式，推选武林盟主？在选出盟主之前，贵派执掌宝剑，又有否号令群豪的权力？’此言一出，在场群豪纷纷附和，有人道：‘正是！把剑拿出来瞧瞧。’有人道：‘想要老子听号令，也得先看看本事。’又听丐帮副帮主袁兴旺道：‘徐兄今日精心布置，广邀同道，请来五行盟派中的三派坐阵，又陡然提出推选盟主、讨伐魔教之事，只怕对于盟主之位，是志在必得了。’”

“徐允常面露微笑，道：‘先解答各位第一个疑团。来人，亮剑！’话音刚落，一位金石派弟子便从内堂步出，双手托举一把铁剑，将其递给徐允常。徐允常拔剑出鞘，径指上天，只见此剑剑体宽大，通体黑绿，自有一股厚重威势，随即向下一挥，剑锋还没触地，地上便被劲力震出一道深深裂痕。别派不少青年弟子情不自禁叫好，却见师叔伯们默不作声，自知不妥，又把声音低了下去。”