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逞骄(69)

苏雪至照办,关了门回来,站他面前。

“随便坐。”

他的背部完全放松地靠在椅背上,两条长腿随意张开,双手松松地搭着,目光则笔直地望着她。

她不知道他把自己单独叫来想说什么,但从他这种充满侵略性、隐含高高在上意味的肢体语言来推测,接下来他想说的内容,对自己而言,应该不是什么愉快的事。

果然,宴无好宴。

苏雪至哦了声,选了张侧对他的椅子,坐了下来。

避免正面的目光接触,有利于掩藏情绪和内心真实的想法。这是心理侧写学的提示。

他好像有点不满她坐偏了,微侧着脸,看了她一眼,说:“来这里也有些天了。怎么样,都还顺利吧?”

和他的坐姿相反,他神色和蔼,语气充满关切,一种来自长辈对后辈的和蔼和关切。

第27章 (领导预备摊派苦活累活到你...)

领导预备摊派苦活累活到你头上的时候, 谈话通常会类似这样地起个头。

苏雪至的社会经验不算多,不爱交际, 出来后,也只知道跟着师傅闷头做事,但这种套路,多少也是知道的。

“是,一切顺利。谢谢表舅关心。”她略带戒备。

他微微颔首,看着她:“你学校在北郊,所以北门你也进出过不止一次吧, 有没留意到附近庙宇?”

天城这个地方, 因为是北方的商业和水陆中心,四面八方进来的也多, 出去的也多,人人都想求个平安发个财。中国人又不像西洋人专一,信奉实用, 一个神仙不灵,那就改拜一个,所以城中到处都是大大小小的庙宇。城隍庙土地祠就不用说了, 还有什么三太爷庙、九天庙、娘娘庙,五花八门,齐聚天上地下的各路神仙,走几步就是一个。

旧城北门也不例外,附近散布了好多, 苏雪至又不是瞎子,自然有看到。

她应:“是。”

“都有什么庙?”

苏雪至莫名, 不知道他怎么和自己说起了这个。就照自己所见说:“张公祠、三圣庵、三皇庙、玉皇阁。”

“还有呢?”他继续问。

苏雪至一时想不起来了,摇头:“我来了后, 也没出去逛过,就几趟来回路过时看了几眼,就这些吧?”

他对她的答案显然不满意,提示:“北城门进来,北街过去一点,刘家胡同口,很显眼。”

幸好苏雪至的记性好,略一思索,想起来了:“对了,还有一座关帝庙。”

他微微颔首。

他到底是想说什么?

“知道为什么立关帝庙吗?”苏雪至听到他又问自己。

这是在考中国古代文化史?

“因为关羽忠义。”

“那么你知道忠这个字的说法吗?”

这是真的在考文化史?

但这个,苏雪至确实说不上来。

她摇头,听他说:“忠,首先有‘敬’的涵义。《说文解字》把忠释为敬,认为是发自内心的恭敬和尊重。这是忠的起点。有一位朴学大师,名段玉裁,则解释说,尽心曰忠。也就是说,为人效力,应当倾尽全力,不存二心。”

苏雪至一头雾水,只能沉默着,听他继续侃侃而谈:“刚才是字面的解释。从历史的角度来说,忠,也就是忠诚,更是普遍的伦理规范和道德的准则。儒家认为,‘天之所覆,地之所载,人之所履,莫大于忠‘,事实上,并非儒家这样认为,在思想最为活跃争鸣的先秦时代,就这一点而言,诸子百家也是持了相同的观点。王子赢高说,不忠者无名以立于世,韩非子甚至直接说,为人臣不忠,当死。”

苏雪至后颈嗖地一凉,睁大了眼睛。

贺汉渚注视着她,继续微笑道:“我再给你说个故事。吕布你肯定知道,对吧。其人有三国骁勇善战第一猛将之名,最后投向了曹孟德,曹孟德爱才,天下皆知,但却乱箭射杀了他。为什么?我相信你肯定也知道,吕布所作所为,毫无忠诚可言。”

“一个人有本事,若无忠诚,则如一柄利剑,我可用 ,敌,也可用。即便曹孟德将人留在了身边,也如隐患,所以干脆下了杀手。”

他停顿了一下,注视着她:“懂了吗?”

苏雪至似懂非懂。

他说的话,她自然每一句都懂。就是说,忠诚是美德,不忠诚没好下场。

但她实在不懂,他这样引经据典深入浅出耐心十足地给自己讲授“忠诚”,目的到底是什么?

不懂装懂不是她习惯。她摇头:“表舅,我其实不是很明白您的意思。您要是有话,您直接和我说。”

贺汉渚一顿,坐直身体,双目注视着面前这个看起来确实不像是在装糊涂的苏家儿子。

某些方面,还是有点蠢。