小晏没有回答他，转而对杨逸之道：“杨盟主，在下如今指证你是凶手，盟主是否要先为自己辩解一二？”
杨逸之淡然道：“我不必。”
小晏注视了他一会，叹息一声，道：“杨盟主，你少年之事我已尽知。你虽然行事不择手段，但有今日之成就毕竟得之不易。若你肯依在下一件事，那么我就将这个秘密永藏心底，再不向任何人提起。”
杨逸之冷笑道：“什么事？”
小晏目中神光微动，缓缓道：“我要你伏罪自裁。”
第二十七章、一战海神泣
此言一出，房间中良久没有声息，众人的目光都汇聚到杨逸之脸上！
杨逸之缓缓开口道：“我不是凶手，也不会自裁！”
小晏摇了摇头，道：“事已如此，也非我本愿。”他似乎还想说什么，终又叹息一声道：“六支天祭本是曼荼罗教向大神湿婆所献的最高祭祀。是六界天主献出ròu身与灵魂，分别取身体上的不同部位，共同拼成湿婆本生图，完成对湿婆六大化身以及本神的祭祀。
在这一次的天祭中，庄易缺损左足，祭祀风暴之神化身；兰葩缺损额头，祭祀苦行之神化身；敖广缺损右足，祭祀舞蹈之神化身；谢衫缺损脖颈，祭祀兽主化身；方天随缺损心脏，祭祀战神化身；唐岫儿缺损左手，祭祀性力之神化身……若我们再不营救，郁夫人就将成为第七天祭对象，将缺损右手，祭祀湿婆本尊——毁灭之神。”
卓王孙脸色阴晴不定，岳阶却道：“花费这样的苦心，凶手的目的又何在呢？”
小晏淡淡道：“赎罪。这种祭祀本来是为了抵赎六界滔天罪恶，后来天祭的时代虽已遥不可考，但天祭之说一直流传于人间，用于向神抵赎罪过。曼荼罗教教义以为，若能完成六支天祭，无论何等罪孽，都将因鲜血而洗清。这次六支天祭正对应了大威天朝号上的六宗命案，可以推想，设计这六支天祭之人也必定是一位曾犯下滔天大罪之人！”
岳阶疑道：“滔天大罪？我们中谁犯下过滔天大罪？”
小晏微微一笑，不去回答他，道：“藏边曼荼罗教素不与中土来往，然而其中却藏有许多武功秘笈，传言可以改天换日，顷刻成就一位高手。但曼荼罗教行迹诡秘，规矩森严，从来不纳外人，所以江湖中垂涎者虽多，但真正能接近曼荼罗教的，却是少之又少，更不用说染指秘笈了。但有这么一位少年，却因为因缘际会，被云南曼荼罗分教收留，而且甚得分教教主的赏识，传了教中大法。那少年本不通武功，却因为修炼了教中法典，不数日就成为江湖上首屈一指的高手。但那少年不甘心雌伏一隅，终于叛逃曼荼罗教，回归中原，携绝世无敌之武功，迅即声誉鹊起，创下了好大的名头，虽然不能说是中土第一，但也差不多了。是不是，杨盟主？”
小晏的目光随着话音盯在杨逸之的面上，目光闪烁，竟似有种讥嘲之意。杨逸之冷冷的似乎没有听见，岳阶却暴跳起来：“你说这少年就是杨盟主？！你……你小国野民懂得什么，竟敢血口喷人！”
小晏淡淡道：“是不是血口喷人杨盟主自然知道。我只是听说杨盟主乃大明兵部尚书杨继盛之子，三岁习于书，十三就求了功名，却从来没修炼过武功……但杨盟主在十五岁的时候失踪了三年，回来后就神功绝伦，冠于一时，终于成就了江湖盟主之位。试问中土武功中，可有如此速成的么？而且盟主武功根本不走修气练息之常路，而以风月光华为剑，中原心法，可有如此诡异者么？”
岳阶怔了一怔，喃喃道：“也许杨盟主有什么奇遇也未可知。”
小晏微笑道：“奇遇是有的，但不是在中原，而是在云南苗疆。也就是曼荼罗教的分教所在！”
岳阶道：“纵然如此，你又如何得知？我看你多半是瞎编乱造！”
小晏道：“杨盟主如此有名之人，我虽身在小国，却也慕名已久，忍不住就查了查他的生平。大明嘉靖二十三年八月十三日，杨盟主和一个女子曾在云南神木峰下的小店中住过两天，交给店主四两银子，让店主喂养马匹，然后入山去了，却从此再没有回来，可有此事？”
杨逸之冷哼一声，不予回答。小晏微笑道：“杨盟主不回答也无妨，我就当盟主认了就是……后来盟主得入曼荼罗分教，盗学法典，成就武功，然后叛出教中，是些什么经历，我就不知道了，相信也没有几个人能知道。但盟主再履中原时，却是身怀绝世武功，这却是事实。可能盟主离开之时还曾多布疑阵，让曼荼罗教以为盟主已死，曼荼罗教素不至中土，盟主虽然如日中天，却也不虞其知。但世间之事当真难料，却在这大威天朝号上遇到了一位曼荼罗教众！”