可为时已晚，乐逾听见春芳苑内足音落下，四面八方小宗师逼近。他不走也不动，更紧地抱住辜浣，她眼中的光如蜡烛熄灭，双眸闭紧，泪水大颗涌出，沾湿下颌，在乐逾怀中辞世而去。
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乐逾将她放在床上，抚过她发鬓，昔日云鬓竟也有几丝白发。他声音低沉醇厚，道：“阿浣，我骗你的。我不祭你，我带你回蓬莱。”他握住颀颀，门外史宜则已冲了进来，以泪洗面了一般，跪在床边。乐逾却如辜浣并未死去，只是熟睡，对史宜则道：“好好照看她。”
他不惊扰辜浣，奔跃之间，将一众小宗师向外引。埋伏在春芳苑中的人都随他疾行，刹那间树木上嗖嗖作响，雪地上留下或深或浅的足印。
南楚江湖中人兵分两头，明鉴司旗下鹰犬由苏辞指挥；另一方并未投朝廷，却被春雨阁主人与山阳老人说服，居中调度的自然是顾三公子。双方互为犄角，追在乐逾身后。乐逾一处春芳苑就无心忍耐，颀颀出鞘，斩杀数人，来到春芳苑外一处山谷时，一路上已留下几具伏尸。
那山谷近水，许是二月下旬，东风初来，夜间有一场回暖，却不敌锦京大雪，再来一场大寒。水边有两三树桃花被暖气熏得先绽几朵粉红的花，又被雪冻在枝头上。
山谷中另有人久候，白色僧衣飘荡，禅杖撞击，以善忍为首，另有金林禅寺四个年长的弟子，可见南楚宗师避世不出，萧尚醴借善忍这首徒身份，已将佛门势力笼在掌中，如臂使指。
见乐逾现身，善忍身后四个师弟退散开来，各持一方，都是垂首不语，双掌合十，已结成围堵的阵势。水畔桃花树下，花枝被一只如玉石的手撩起，衣袖绯红，其人形貌俊美，近乎女子。金林禅寺与剑花小筑的宗师高徒都已至，乐逾回首再望，山谷背面高处站着一个黑衣男人，衣着华贵，佩一柄长刀。那佩刀人的对面，又有一个散发狂生，席地抚琴，与卧在他身侧喝酒的男人说话。
善忍道：“乐岛主，久违。”乐逾不动声色，善忍、闻人照花、谈崖刀、裴师古、王留客，只听剑鸣一声，颀颀出鞘，他以剑尖指地，只这一举竟有睥睨之势，低沉笑道：“人都到齐了。”
却听一个冷脆的女声道：“还有我。”一道紫衣人影踏雪而来，腰间一柄错金弯刀。身段窈窕，面容秀丽，挽一个少妇发髻，颈间戴一条晶石珠链，是春雨阁顾夫人。这数人都有小宗师修为，武功远在一般江湖人之上，藤衣走近，余下的三十余个江湖人赶来，或是悲愤或是含泪，兵刃尽露，却都在二十丈外止步。
蓬莱岛主几度出手，从无败绩，当年小宗师之战更是震动天下。今日虽是合围，围他的人也有几分忌惮，若是今日叫他如当年一役，以一人之力连挫几位小宗师，自己想必没有活路。那三十余人一言不发，乐逾却对藤衣道：“你竟不守在他身边。”藤衣目光一闪，毫不迟疑，道：“伐柯说过，乐岛主绝不会伤他。”
她语声如冰凌，群雄听闻，都动了心念。顾三足有旧疾，不能久站久走，更别提是在雪中，这时才被一个春雨阁下仆搀扶，缓缓行来。众人的眼睛都集在他身上，他却只是微微含笑，胜券在握一般。他与乐逾不曾对视，二十丈内，藤衣已站在东南角，每一条可以抽身而去的路都被一位小宗师封死，乐逾道：“你守不住东南。”藤衣脸上至此才变了一变，却低低道：“乐岛主不忍伤他，就不会对我下杀手。”
人群中，山阳老人心头一颤。他早知春雨阁顾三公子心思玲珑，看人毒辣，如今却想到：蓬莱岛主虽走火入魔，但不失为难得的有情有义之人。他既然动摇，便劝道：“乐岛主已杀伤了我南楚侠士，此时束手就擒，还可两全，再冥顽不灵，便是执意与江湖豪杰、武林正道为敌。”
却听乐逾道：“笑话，我何尝与你们为友？”在场诸人面色铁青，被他双眼扫过，却不敢叫骂出声。乐逾仰头向天，他抬头时这山谷雪地之中如同只有他一人，天地间也只有他一人，道：“‘烛九阴’‘绿绮台’‘惜雨刀’，乐某早已领教。今日有幸再得遇‘十八子阵’与‘辞梦剑’，幸何如之！——就请诸位齐上，为我试剑。”语音初落，目光落在剑上时，已是一剑刺出，正是当日令人悚然的《负拔剑歌》起手式。
第69章
便在此时，琴音响起。——裴师古得号“琴狂”，自是最擅长分辨音中之意，乐逾历数兵刃之时，他听出杀气，十指覆在弦上，已先一步拨弦应战。曲调是一曲《哀湘灵》。
此曲是裴师古自谱，他惜败在乐逾手下，斗志更烈，阅尽存世琴谱，竟没有一曲足够悲痛，能与天魔琴音相合，抗衡小宗师中第一人。他其后想到，世间种种乐器，瑟音最悲，若古人不作至悲之曲，便由我来！自古人诗中寻得《湘灵鼓瑟》之曲，改瑟为琴，才有今日。
湘灵是湘水之神，善于鼓瑟，此曲中却将湘灵当作虞舜的妃子，舜帝死后，妃子泪洒竹林，投入湘水相殉，遂成水中神灵。乐逾胸中剧痛，曲中之意，是以湘灵指辜浣，以昭怀太子代虞舜。裴师古固然不知辜浣与昭怀太子并无男女之情，只是君臣之义，但古来多有以香草美人喻忠贞臣子，男女之情君臣之义又有什么分别？世无王佐之才，她以一人之身殉了昭怀太子许下的盛世！
《哀湘灵》共有六折，不过三十余招，已进到第二折 “冯夷空自舞，楚客不堪听”，又转第三折“苦调凄金石，清音入杳冥”。曲中之悲，真能叫金石凄凉。乐逾神智被琴曲侵入，辜浣才在他怀中逝去。《负拔剑歌》隐含戾气，越是悲怒癫狂越得精髓，他前度在更夜园中，为救萧尚醴而用，怒则怒矣，走火入魔，剑中却无多少悲。如今适才眼见视若亲姐的人死去，剑势终于得到沉郁癫狂之真意，每一出剑，颀颀在风中生出裂帛之声，剑光之烈更胜白日霜雪。
乐逾虽要群敌一拥而上，但小宗师中多有自恃清名的人，与他缠斗的唯有金林禅寺四僧布下的降魔阵与细雨刀。谈崖刀原来只在一旁掠阵，然而颀颀剑气太盛，耀眼无比，藤衣双目被剑光刺疼，腹中隐痛，刀偏半分，几乎被剑气击伤。谈崖刀与她同是用刀之人，当下以烛九阴顶替细雨刀，却只为降魔阵助势。
谈崖刀与裴师古都心知，乐逾此时尚没有用上《啮雪心法》，他不曾用上全力，谈崖刀与裴师古又怎会先出尽全力？这二人是世间罕见的好武之人，宁愿死在与绝顶高手的决斗中，此番再次参与小宗师之战，也是为逼出乐逾三年来不断闭关的所得。
乐逾的天资在当代小宗师中可称独步，但内力不足，不可久战。《哀湘灵》一曲便如《负拔剑歌》一般，伤敌一万，自损三千。不先摧折自己的心肝，如何扰乱他人心智。裴师古此时也胸中剧痛，长发不束，披散在宽大儒服上，十指修长劲韧，竟都成青白色。一手抱琴，一手疾弹，腾飞拨抚之间，右手已在颤抖。
“酒狂”王留客急怒难当，将酒缸一摔，满地碎裂，劈手就要向他怀中夺“绿绮台”，道：“别弹了！”裴师古反手一拂，月白广袖有如劲云，将他推开三尺，仰倒在地。右手在弦上却更加几成功力，曲调再转，强弹起第四折 “流水传湘浦，悲风过洞庭”。此时最好的结局只能是他与乐逾间有一个人败退，败者重伤，否则半途抽身卸力，只有一死。
琴音如江水没顶，悲风呼啸，将雪刮起，掀地三尺，飞沙走石，乐逾再难经受，头痛欲裂，他出入江湖，与人交手，从未遇到一个人如此揣摩他的心神，几次三番以琴曲乱他神智，一瞬间眼前满布血色，吼哮道：“裴——师——古——！”
“绿绮台”上两根弦崩断，裴师古指甲裂开，双手淋漓是血，唇上也是血迹，嘴角却露出张狂笑意。乐逾那一声中已用上《啮雪心法》，他已被逼到要出全力！“绿绮台”既然弦断，裴师古压按剩余琴弦，改声变调，一径弹下去。
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乐逾催动《啮雪心法》，他剑气越放，压力却也越大，不多时既伤人也负伤。三十丈外江湖人四散逃避，战局之内，只见身影交错，刀光剑光纵横，而禅杖撞击声不绝于耳。江湖中人目呲欲裂，仅看见金林禅寺几位高僧白衣翻飞，邪未胜正。
乐逾已走火入魔，降魔阵死死压制住他，禅杖每一与颀颀相格，禅杖上便传来一股雄浑柔荡之力，若只有一方，以力破之就是，可四方呼应，破无可破，连成一张大网向他罩来。谈崖刀“失意刀法”抽刀断水已臻大成，乐逾被降魔阵压得动弹不得，就被烛九阴刀锋划伤腰腹，交战正酣，刀光剑影，那一蓬血珠扬起，染在他发上脸上衣上。
他神情至此猛然狰狞，不破降魔阵便无法杀其他人。一股奇异真气自丹田涌出，四肢百骸都被霸道碾开，犹如寸寸骨骼碎裂，筋脉拉断。山谷另一侧，萧尚醴在明鉴司众人簇拥下与顾三观战，这两人都知乐逾已中殷无效的“徒劳”，此药既然名“徒劳”，便是服药的人再有高深内力，多少年的苦练，服下此药，那些艰难辛苦都成了“徒劳”。