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(综历史同人)[综历史]衣被天下(271)

木白闻言有些疑惑:“那爹是怎么知道我们还活着的?因为宋先生?”

不对,宋濂到云南已经是事发两年以后了,就算最早皇室出于稳定考虑没有公布他们去世的消息,也没有理由藏两年啊。

事实上,他们回来的时候,所有人都不知道两个小皇子曾经“死”过。

“这个啊,是你们娘告诉我的。”朱标含笑抬头,画像中的少女笑得温柔又悲伤,那是他印象中一向爽朗的妻子所露出的最柔软的一个笑容。

两年前,就在洪武帝抓住首恶打算为两个孙子发丧之时,他大醉了一场。

梦中,他的妻子带着两个孩子踏雾而来,他本以为是妻子是来向他告别的,不想妻子却满脸焦急地同他比划,努力想要说些什么。

可惜亡者之言不可入生者之耳,妻子的一番努力他全然弄不明白,只以为妻子是在责怪他没有照顾好孩子。直到妻子抱起两个孩子让他看他们的脸,朱标才恍惚明白了妻子的意思。

——妻子怀中的两个孩子眉目清秀,但却并不是他的孩子。也就是说……他们真正的孩子还活着?

当他问出这句话时,他的妻子含泪点头微笑的模样成了朱标心中最美丽的烙印。

酒醒之后,他立刻找到父亲阻止发丧,然后在全国开始了天罗地网般的搜寻。

奈何他醒悟得太晚,当时两兄弟已经被送去了云南,此后更是音讯全无。

朱标到了后来也以为他是日有所思也有所梦而已,但那日梦中隐约可闻的锁链镣铐之声让他又始终心怀期盼。

寺庙内的大师曾经说过,亡者向活着的人传递消息,是要付出巨大的代价的。他听到的镣铐声可能就是加诸于妻子身上的枷锁。

一想到这个消息是死后也未能安宁的妻子顶着刑罚送来的,朱标就不敢停下搜寻的脚步。

幸好,他最后找到了他们。

朱标示意两个孩子将那牌位捧起,他们父子三人之后会一起将这两尊牌位送去位于老家凤阳的圆通院接受佛家供奉。

不过在临走之前,木白却表示他想要在母亲的画像上填上几笔。

“既然这两个孩子是我们的弟弟,现在又陪在母亲身边,不如在画像中加上他们。”

木文觉得兄长说得很有道理,并且热情要求自己也要入画,却被他哥无情地拒绝了:“等你学会画像了,自己来添笔。”

木文委屈,木文不答应,木小文呜呜噫噫地抹着眼泪要和母亲告状。

被弟弟抱着大腿耍赖的木小白只能表示,好吧,哥哥和你一起。

就见他大笔一挥,在父亲的仕女图上添上了两个在捉迷藏的小孩以及一个正在看书的小孩。

木文看到第三个小孩出现的时候顿时又要开始嚎,木白忙指了指那个在看书的孩子理直气壮地说:“这不是兄长,是哥哥的记忆。”

“我不记得娘了,但是我的记忆一定记得,所以就让我的记忆陪着母亲吧。”

“至于我以后——就让文儿来画吧。”

木文想了想,皱着眉头思考了下记忆和本人的关系,又想到兄长失忆是因为自己,最终勉为其难地表示了认同。

“好吧,文儿会好好学画的,一定会把阿兄画得很好看!”小朋友捏拳作立志状。

朱标全程在一旁含笑看着,见两个孩子达成了共识,这才将画卷放到一旁晾干。兄弟两人用黑布包住了牌位,又朝着母亲的画像拜了拜,才跟随着父亲的脚步一起离开了地下室。

在烛火被吹灭的那一刹那,画像中的太子妃和三个孩子都露出了欢喜又满足的温柔笑容。

然后在下一个瞬间,一切便又重新沉入了黑暗之中。

第98章

凤阳圆通院取佛法中“圆妙通达,一切无碍”之意,是国家用来规范和翻译佛经的官方机构,在里头工作的僧人都是通过了大明僧人考试,有正儿八经传道权的。

就像王老先生曾经告诉木小白的那样,在大明,僧人道士要想要布道可不是谁都能做的,在洪武帝严规僧道之后,如果没有通过考试就和别人讲经,结果只有一个——牢狱喝茶。

至于进的是哪所监狱,就得看你是和谁念经说道了。

也因此,可以说举国之内的佛门没有一个地方有比这里更充分更完善的经文了。

这里本身是僧录司的下属部门,不过由于其职权所在,这里比起旁的行政部门要更为清静,且佛学气氛也更为浓厚,加上这儿每隔一段时间就会有人讨论佛法研究之类的。

要知道在佛教之中,布道听教是其中非常重要的一环。在佛教故事的传说中就有许多小动物因为听了各种人讲经所以一念顿悟的故事,将牌位放在这儿又安全又可靠。