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天庭出版集团(6)+番外

本来女娲身上就有些争议,黄竹这个请求,令她又蠢蠢欲动,又有些不好意思,唯一一篇连载,那也太引人注目了。

黄竹便给她出了个主意,披着马甲上阵,用笔名,到时候他去找圣人帮忙遮掩天机,保证谁也算不出来这个笔名下面是女娲!为了迷惑大家,还可以再用本命投一个短篇,这样就更没人能猜到她的身份了。

女娲听了这个办法,信服地答应了。

黄竹又同她解说了一番长篇小说的创作,故事性啊,结构之类的,听得女娲如痴如醉,从来没想到讲故事还有这么多技巧。

相比起直白的洪荒人民,黄竹的什么起承转合,伏笔人设,简直是太精彩了,听得女娲心向往之,恨不得立刻能写出像黄竹说的那样的文章来。

最后,女娲兴高采烈地回去,中途又和他通讯,交流了一下自己的大纲设定,在黄竹的指点修改之后,女娲又确定了“凤衔书”这个笔名。

“凤”指的不是凤凰,而是女娲部族的姓,但是一般人看到更多地是联想到凤族,毕竟现在距离龙汉初劫还不算太远,大家对龙凤麒麟三族仍存敬畏。

总之,自此,女娲开始了她的首部长篇小说《不周山缺》的创作。

不周山附近住的都是巫族,小说是以巫族为主角,这也是很长一段时间内没人猜到凤衔书就是女娲的原因之一,毕竟大家都先入为主的认为,一个妖族在创作的时候,怎么会用巫族做主角呢,故事还写得那么好。

而且这里有个很有趣的事情,不周山之所以叫不周山,是因为它形状不周正。女娲是以这个线索展开想象的,设定不周山本来无名,故事后面会发展揭晓,她笔下的主角怒撞不周山,将不周山撞得缺了一块,才成为现在的“不周山”。

到了多年以后,巫族的祖巫共工在大战时把不周山撞倒,就有很多人认为共工是受到这本书的启发,也有人说共工平时根本不看书,分明是女娲大神推演功力了得,以传说喻后事,《不周山缺》其实是一个大预言!

而初期女娲又挺喜欢从现实发散写故事,不知道是巧合还是怎么回事,有好些后来都多多少少成真了,还大部分都是悲剧……

导致暗里有人说“女娲娘娘”是“诅咒娘娘”,特别是巫族尤其爱传这个谣,那叫一个甚嚣尘上,气得女娲为了摆脱这个名声就此改换风格。

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话归正题,有赖各位大神的倾情相助,黄竹带领昊天和瑶池忙了一个月,总算审完几千份稿子,并筛选完毕。

他发现各位修道者交来的稿子五花八门,内容非常丰富,大喜过望。于是又花了半个月的功夫,将书刊制作完毕。

对于修道者来说,几个月简直不值一提,他们随便讲个道都是千百年计,所以即便是鸿钧也不会认为黄竹不务正业。在他们看来,弄书刊,就是和修道的其他业余活动论道、掐架差不多的事情。

但是这个不值一提的娱乐产生的影响是很大的,几个月只是一眨眼,《紫霄散录》第一期制作完毕,黄竹复刻后发放给紫霄宫听道者们,引起了巨大反响,瞬间紫霄宫收到了无数来信。

有关于以太上老君那种正经修道者的论道文章的探讨,也有像通天教主那样热爱生活的修道者的赞赏,或是对于帝俊的推演小论文的意见,以及各种栏目的评论。

最多的,还是《不周山缺》的书评,第一期女娲交了三万字,修道者看得多快啊,这文章女娲是严格按照黄竹说的,故事性很强,每期都有小高潮和转折,结尾还得留悬念,简直吊得人心里不痛快,纷纷询问后文什么时候出来。

大家都是经历过紫霄宫第一次讲道那个心得集锦的人,但是那一本,更加像是优秀作文选集,众人看了后重心还是放在修道上。

这次的《紫霄散录》就不一样了,是综合性的,具有更强的娱乐性,与“优秀作文选集”相对就是课外闲书。经过精挑细选出来的文章,强调可读性,每个栏目都有看性,学术性的干货够多,娱乐性的爽点萌点也够。

还有一点,《紫霄散录》加持了紫霄宫鸿钧圣人的光环。

瞬间,洪荒的激情就被点燃了!

《紫霄散录》中的内容被偷偷刻录散播开来,黄竹本来就想借此打响名声,而且还未商业化,作者们都是无偿投稿的呢,所以也不会去搞什么盗版打击。

由于上次心得集锦的名声打底,更加确立了圣人门下的精品概念。心得集锦是考学术水平,这一次有很多虽然功法不行,但是另有所长的人,上了稿一下子名扬洪荒了!

即使不是虚荣的人,发现自己走出去后知道自己的人更多了,心里也是会很开心的。

《不周山缺》的作者真身也引起了广泛讨论,讲真大家从来没看过这样的文字,看上去好像很普通,可是通篇读下来却觉得被作者牵着鼻子走,沉浸在作者创造的世界里,神奇得让人以为书上下了迷惑人心的术法。

而这位作者用的名字是“凤衔书”,凤衔书是谁?经大家挖掘,在紫霄宫听道的人里根本就没有凤衔书这个人,继而一打听,也没有在别处听过,显然是个别名,黄竹的确是说过可以匿名或用别名的。

有擅长推演的人就开始演算这个“凤衔书”是谁,可是一算之下更是引起热议,因为根本没人算得出来!

后来还是最近也大出风头的推演小王子帝俊出手,才告知大家晓得,也不是这个凤衔书修为太高,而是天机被圣人遮掩住了,所以你们一毛都算不出来!

这神秘的行径使得《不周山缺》的讨论度更上一层楼,最为人认同的一种说法,是凤衔书是一个巫族。虽然看看十二祖巫,谁也不像凤衔书,而且他们都不肯承认。但是故事是发生在不周山,不周山那一片一直就是巫族的地盘,主角的身份也是巫族,这作者不是巫族的还能是什么?

而黄竹的名字,也首次广泛出现在修道者们的视野中。他虽然足不出户,但是随着《紫霄散录》在洪荒的流行,各个栏目引发热议,黄竹这个主编的身份也被三千听道者中的人披露了。

大家开始了解到,鸿钧圣人的道场紫霄宫有个叫秘书处的地方,专为他打理事务,修订法规,其中更成立了一个制作小组,专门编撰像《紫霄宫讲道心得集锦》《紫霄散录》这样的内部参考资料,只有进了紫霄宫的人,才能拿到从紫霄宫流出的正版内参。

本来就对能够听圣人讲道十分羡慕嫉妒恨的洪荒众生,这下子情感更甚了!

第6章 出宫

《紫霄散录》一经发行,就在当时的洪荒引起极大轰动,说是现象级也不为过。在这之后,天庭出版集团创办之前,也有人效仿黄竹创办书刊,但都默默无闻。除了没有黄竹背靠大树好乘凉的人脉之外,也是因为黄竹的眼光和制作能力的确一流。

在那个荒芜的年代,是黄竹一点点灌输给大家故事、小说、论文、书刊、新闻等等概念,教会了洪荒第一批写作者,文学的创作方式。

而值得一提的是,现在一直流传着一个说法,黄竹是自授其职,秘书长这个称呼也是他自创的。但当时的修道者们并不知道,还以为这是鸿钧圣人的意思。

当黄竹的名声随着《紫霄散录》而高涨时,修道者们知道了秘书这个概念,于是一时之间,哪个修道者的洞府没有一两个秘书,就很落伍一般。当然,如果没看过《紫霄散录》在当时也是很落伍的,会被其他修道者嘲笑。同时,喝茶待客这样的规矩,也从紫霄宫传到了全洪荒。

不过即使现在来看,《紫霄散录》也无愧经典之名,尤其是第一期,有太多经典文章了。从女娲所著的天地间第一部长篇小说,到启发了大家推演真谛的帝俊的文章,都是我们耳熟能详的。

——你知道和不知道的黄竹大神·节选

第一期《紫霄散录》大获成功,天道甚至降下一些功德,给编者和作者们。这个给了黄竹很大的鼓励,这证明他所做的至少是有意义的。

黄竹特地办了一个庆功会,虽然与会者只有他和昊天、瑶池,勉强可以加上鸿钧,他送了些自己特制的食物和饮料去给鸿钧。虽然不知道多少万年前就辟谷了,鸿钧还是很给面子地吃了一些。

而且鸿钧对这件事也很欣赏,“不愧是天地间第一支笔,写下龙汉初劫碑的时候,我就觉得那碑文不是我的文采,看来应当是你的。”

黄竹笑嘻嘻地说:“老爷的文采也是相当好的,现在可是有人猜测凤衔书是您呢。”

鸿钧失笑,圣人无所不知,他当然知道有这样的猜测,“还不是你带着女娲来求了我。”

“是,要多谢老爷成全了。”黄竹觉得他这个上司对他真的是相当好,完全对得起他平时的发奋工作。

而且看到黄竹把内参组操办起来了,鸿钧还说要给他秘书处添几个打杂的,叫他自己去收一些人来,“况且,你从化形以来,一直在紫霄宫内侍奉我,从未踏足洪荒,如今可以去见识一下也是好的。”

“多谢老爷。”黄竹再次道谢。

看到黄竹能够出去,昊天和瑶池都羡慕得不得了,他们和黄竹化形的时间差不多,也是从未出过紫霄宫。黄竹便再三保证,自己一定带些好玩的东西回来。