故事写出来后，又交给人说书, 或者改编成受众更多的话剧, 让更多人看到，并潜移默化地接受……
就这么一步步地来, 美洲……尤其是中心城内的城民之间的气氛已经相当融洽。
而在这个时候，经过闹闹与其他发明大佬的改造, 摄像机都已经被发明并改造成了非常具有实用性的工具——
真正的历史进程当中，电影的发明过程由视像暂留原理发明的诡盘、金属相片、照相法的运用、摄影枪、软片式连续摄影机、一个人观赏电影内容的西洋镜、活动电影机等过程。
闹闹走的，却是与原本历史进程中完全不一样的发明过程。
因为华夏历史上早就出现了走马灯，她又通过张樱知道了更多的物理化学方面的知识，所以闹闹在发明出照相机后, 便无师自通地会学会了照相法拍摄影片。
她甚至以照相法拍摄出了，当初交给雍正观看的两秒超短影像。
在之后她又靠着自己的弄出了类似于西洋镜那样的工具，只是闹闹等人对拍摄电影并不感兴趣，所以在将东西发明出来后，便直接放在角落生灰了。
后来还是闹闹实验室的某一位对西洋镜感兴趣的大佬，在发现西洋镜之后努力研究，然后弄出了连续摄影机，并将之与西洋镜结合，发明出了活动摄影机。
闹闹闲暇时候见他鼓捣活动摄影机，并拍出来了一段长约一刻钟，还带着一些故事性的短片，看过之后下意识想到了最近在美洲不间歇表演话剧的小玖，于是与之合作，最后弄出一个类似于八九十年代的摄像机。
因为他们都有更重要的研发项目要做，所以关于摄像机的研究一直断断续续折腾了好几年。
等到可以拍摄电影的摄像机被发明出来，闹闹在征求了另一位大佬的同意后，便直接将其送给了小玖。
小玖一番研究之后，成功拍摄出了第一部 长达两刻钟的电影。
嗯……
故事内容是百家姓里面“赵”的起源与发展。
经过改编后还算有趣，于是他直接让人将故事放在话剧院的售票大厅内滚动播放，一直到没电了，一天差不多也就结束了。
没想到这部短片还挺受欢迎，每天不但有不少城民上门看稀奇，甚至还有不少当地原住民与西洋人通过电影短片爱上了“赵”这个姓氏，然后特别高兴地给自己取了一个赵姓名字。
小玖大受鼓舞，又拍摄了好些三百千的故事短片。
然后，中心城的城民便突然开始流行，给自己取一个汉人名字了。
只是闹闹送给小玖的胶片不够多，为了能拍摄更多的短篇，小玖甚至特意找到默默花钱开办了一家专门生产胶片的只有几十个人的工厂。
虽然不少人觉得他奢侈浪费，但小玖自己看着那么多人在看过短片之后，即便没有喜欢到给自己取一个汉族名字，也因此了解了三百千的内容，进而了解了华夏文明，对华夏文明愈发喜欢与亲近就觉得异常有成就感。
小玖本来就喜欢表演，他没有一直活跃在话剧舞台上，除了啾啾一直盯着他，不愿让他受到太多弹劾，他自己也自持身份外，更重要的原因其实是小玖觉得，在话剧舞台上不断地重复着同一个故事同样的角色与一样的表演，会让他慢慢失去新奇感。
重复的表演在他看来，是很枯燥的一件事。
但在电影中，小玖看到了另一个可能——
若是将自己的表演拍摄进胶片中，自己便只需要表演一次，就能无限重复地播放同样的表演，而自己则可以在短时间内进入下一个故事的表演与拍摄。
这不但能让他过足表演的瘾，还能不停地尝试全新的角色与故事。
小玖很快喜欢上了这样的表演方式，也喜欢上了电影。
只是因为电影的时长限制，他仍旧以拍摄各种历史典故与短篇小故事、独幕剧等为主，基本告别了多幕剧话剧的演出。
这样的情况一直到摄像机逐渐优化，可以拍摄半个时辰长短的影片后有了变化。
——影片若是太长，还能分成上下两部。
只是时间太长的影片很不好控制。
毕竟这时候的影片基本全是采用的一气呵成的拍摄方式，而且基本全都是拍摄的话剧：因为话剧大多是在经过一两个月甚至更长时间的排练，确定不会出现大错后才会上台表演。
若是剧目时间短，演员绷紧神经后尚且可以保证一个错误不犯地完成所有表演。
可一旦时间长了……
而且这种长时间的表演，也需要更多时间观看，小玖之前采用的直接在话剧院售票大厅播放的方式显然是非常不合理的——