朕的江山又亡了[重生](310)+番外

果然一天不能撂挑子，一天天的就都是劳碌命。

纵使再不愿接受事实，许自慎也已整兵准备出坪都。朝中也已整好了兵，三大营五万兵马去衡川守城，岳亭川继续领着溪山军去宁崖，清理衍王的残部，顺道看顾一下衡川，沈辞和宋青阁各领七万和五万兵马去池州，朝廷另派司礼监两个宦官为监军，赵柯跟着沈辞，何小满跟着宋青阁。

大军在五月底离京，沈辞传达了叶莘湄的一连串问题，告诉谢如琢去之前可以写封信去南谷，又答应他会算好日子在他生辰那日寄到一封信，再给他找一块最好看的石头。

沈辞照旧从他熟悉的宁崖狭长边界经过，自池州西北方入境，而宋青阁则直接从宛阳南下，穿过绥坊，自池州东北方入境。

池州北窄南宽，北界只有一座千桓山绵延千里，因而沈辞和宋青阁虽一个在西北一个在东北，但相距并不算远，中间隔着的几个州县又在当初南下救谢明庭时就收了回来，两路大军互相照应也很方便。

许自慎的兵马横在梧州南面，这个位置定然是想直击北部，夺千桓山脚下的州县，占据主动，日后再越过千桓山便可入绥坊。

出征前，谢如琢过目了作战计划，不知道这一世若真有他最担心的变故发生是发生在何处，前世打了近一半才出事，他不知道这一世会在哪里又在何时可能出现问题，只能一步步小心再小心了，何小满跟在宋青阁身边，多少他还是能稍稍放心些。

池州大虞和大昭的军队都在观望，谁也没有动，大战还未开始，而京中近日只有一件大事，那就是重开国子监。

各地府学、州学和县学已经选好了今年的岁贡生入京，谢如琢又下诏纳了一批恩贡生，再加上依照从前惯例招收的优监生、副监生、荫监生等，最后算好名录，也有近两千人。

虽与旧年国子监最盛时的八九千人没法比，但比熹宗和惠宗朝官学凋敝的景象已好了许多，惠宗朝在坪都的最后一批国子监学生还不足千人，如今大虞半壁江山还没回来，各地刚经战乱，国子监首开就能有近两千人已是皆大欢喜的结果。

谢如琢自然是十分欣慰，嘉奖了一番杜若和其他筹备重开国子监的官员，正式定下由杜若任国子监祭酒，暂时从兵部调离。

国子监中除了祭酒是从四品，以下的司业、监丞、五经博士、助教和学正都是末流官员，孙秉德一派的人大多也去不了，因而谢如琢大大方方地启用了一批年轻的翰林官，他们都自愿放弃六部去国子监，为大虞官学的重新兴盛出一些力。

六月十三日，国子监重开，帝亲往祭孔庙，临辟雍讲学。

杜若在国子监中专门辟出一块空地设论道坛，旁边是他仿照前代祭酒亲手植下的一桑一槐，论道坛日日都开，学子们都可以上去论道，谈国事时政，议天下风云，可有批评鞭挞之言，但杜若也立下规矩，不可辱骂、诋毁君王与朝廷命官，无真凭实据不可妄言他人有罪。

有时杜若也会定一个当天论道的主题，多半是朝中在推行的政令，或是当今天下的各方局势，既是考校学生们是否真的学以致用，也是在为朝廷吸纳有用的意见。

朝中官员一开始一窝蜂地上奏弹劾杜若设此论道坛，直言妄议朝政会导致民心不稳，学子们此时当用心读书，这等行径简直本末倒置，教出来的学生岂不是只会空谈大道理，腹中才学却拿不出手。

谢如琢全都没理会，看得烦了就请这些人自己去国子监瞧瞧，看了再说。

那些官员嗤之以鼻地去，出来时大多数已经把弹劾之事抛之脑后。

文人并不是只爱舞文弄墨，能与同样有志向有学识的人论道，谁人不觉是桩快意之事？

国运衰微，朝局混乱，他们都被压抑了太久，乍一瞧见这般侃侃而谈，指点江山的意气风发之态，谁能不歆羡向往？

况且论道者虽针砭时弊，但非胡言乱语，也没有义愤填膺地怒骂，而是有理有据地说出自己的想法，与人辩论一较高下，期望互相说服对方，这样的氛围既不激进也不沉闷，当真舒怀。

于是官员中更有甚者当场就跃跃欲试，要上去与这些学生一同论道，私下里还去找杜若请他允许国子监以外的人也能去论道。

杜若欣然同意，第二天就在国子监门口张贴了告示，在朝为官者、非于国子监求学的学子、游学之人以及所有想上论道坛的读书人，经守卫查验身份后都可入内登论道坛。

这几乎是向天下读书人敞开了大门，当天国子监门口便排起了长队，无法入国子监的寒门学子、游学在外的文人墨客、朝中官员纷至沓来，论道坛上更是热闹非凡，一个个都仿佛八辈子没这么畅快地说过话了，说起自己的政见滔滔不绝，与人辩论时不退不让，一些平日里斯斯文文的官员到了论道坛上连杜若都被吓到了，那跟人吵起来脸红脖子粗还唾沫横飞的模样真的是他认识的那个人吗？