帝月谋(191)

她退后两步，看着墙上的纸，“原来写在墙是这样的，碧心，你有没有觉得没有纸上的好看？”

“是没夫人在纸上时写得流畅，反倒像是夫人一年前的书法，不如现在的好看。”

“你也这么觉得，看来是没错了。这次就当出丑，以后，可千万不能往人墙上写字，没的堕了师父的名头。”冯昭一落音，看了眼静玄师太，“看来你不缺银子花，原想给你们多留一些，那我就留你们给我母亲做法事，和往后给我祖母、母亲点灯的香油钱。碧心——”

碧心应道：“夫人，我带了银子，给多少，两千两还是三千两。”

“法事一千两，香油一千两，静玄大师不缺银子，我们不要用银子污了陶余庵。三年后记得提醒我，再送一千两来当香油钱。”

静玄有苦说不出，这晋国夫人是恼了，她是觉得字画比银子重要，在外头花钱可买不得晋国夫人的墨宝，她的墨宝比朱正卿的价儿还高，一年只流出去两三幅，但凡得到者，必是大摆宴席，请了亲友来赏画。

碧心将两千两银票递给静玄。

冯昭看她为难的样子，忍不住大笑起来，直笑得众人有些尴尬。“师太真有意思，我这是玩笑，你看不出，唉，这么开不起玩笑。”她摇了摇头，“万事开头难，陶余庵新开，你们花钱的地儿还多着呢。碧心，再给三千两。”

“是，夫人。”

碧心又数了三张银票。

冯昭道：“四月十八我会带着侍女来庵中暂住几日，三天法事有劳几位师太了。”

“阿弥陀佛！”

师徒四人诵佛，冯昭又道：“这座婆媳山尽归陶余庵所有，你们是佃人种地，还是种菜皆可，我不会插手。你们事多，我先走了。”

她大踏步出了庵门，这陶余庵是一座二进的尼姑庵，不算大，前院是佛堂，塑有观世音菩萨的佛像，南海观音、送子观音、千手观音，拢共有三尊，佛相端庄，是冯家请了太原府的名匠来塑的。

对方一听说是晋国夫人为祖母、亡母建的尼姑庵，不要钱，只求一幅字画。冯昭便又给了那名匠一幅《蝶恋花图》，名匠父子高兴不已，收了墨宝，还在佛堂西殿塑了陶氏、余氏的像，照了冯昭绘的遗像图，塑得极好。

而佛堂东殿则是梦溪居士冯世荃夫妇与忠义候夫妇真身大小的塑像。嫡房的人进陶余庵，只入东殿，而陶氏、余氏是冯昭的祖母、母亲，许了香油钱，他们遗像前的长明灯就不会再灭。

那名匠问有没有禄国公、誉国公画像，冯昭说：“我没见过祖父，对父亲也没印象，委实不知他们的模样，那可是尼姑庵，塑几个男子不妥。”

因她的话，冯家听说后，立马将冯世荃、冯品儒的画像送了过来，觉得尼姑庵有男人像不妥，没见那里头供奉着观音菩萨，索性将他们的夫人画像也寻罗出来，是不是画上的人有待考究，反而冯昭觉得是他们杜撰出来的。她听祖母说过，冯家先祖只有男先祖的遗像，女先祖的从来没有，语调之中，颇是觉得不公。

祖母没道理说假话，所以，冯品儒夫人的画像还能捕上影儿，那冯世荃夫人的，纯粹就是他们幻想出来的人物。

前院是菩萨殿，后院则是膳房、传经堂、藏书堂。两边各带跨院为东院、西院，再后头则是后山，有垦好的菜园子，亦有凉亭、还有水井等，里头亦是一应俱全。

传经堂上挂了一幅丈许高，五尺宽的巨幅观音像，这是绘在上等白绢上头，又经过装裱。

静玄师太一进来，看到这观音像面露无尽的敬仰之色，重重跪下，深深一拜，“大慈大悲观世音菩萨。”

冯崇武妻道：“这是晋国夫人耗时三月之久绘制的彩绘观音像，我听我夫君提过，没想到绘得这么大，这么好，看那眼睛上的睫毛，头上的毛丝全都根根可见，就似活了一般。”

冯昭若听到，定会说：哪有三个月，明明绘了三幅，最差的焚掉了，将最好的一幅留在这儿，还有一幅较好的，只是没有这幅大，只得一半大小，准备留给冯晚当嫁妆。

绢画上留有冯昭的落款，绘成日期，以及她的“小梦溪”印。

静玄师太对这处新庵堂很是满意，虽没有大寺大，但也足够他们修行生活，且里头该有的都有。

这里便是她们往后的家。

四月十八转眼即到，提前一日，冯氏族里的人就开始预备好了，纸扎、冥钱、祭品陆续送上山，放在陶余庵的西跨院里。

对他们而言，冯昭是对族人有大供献的，不仅重修了祖祠，建了更气派的冯氏族学、冯氏女学，还建了一座陶余庵，属于冯家人自己的庵堂，更重要的是，他们拥有了祭田、祭山、族田，没田地的族人，甚至于太原府其他县的分支都购入了祭田、族田，族人们有了田，就能过得更好。