官伎(290)+番外

但那也是一时的，随着雅妓不再那么走红，这种好事也就没有了——而一个雅妓的走红期从来不会太长，这一点上女乐也是一样的。她们在籍十几年，都很受欢迎，但要说‘当红’，其实也就是那几年。

那花月阁这样的妓馆看重什么呢？这等一等妓馆，自认为仅居于官伎馆之下，相比起其他妓馆来说又是更‘高一等’的。平常她们以出堂为主...对官伎馆的女乐来说出堂是‘辛苦活’，不挣钱，时常出堂是为了保持自身的存在感，不断结识好客人，同时也是‘人情’在那里，很多时候推拒不得。

对花月阁的女子来说就不是这样了，她们出堂拿钱象征性的比女乐低一等，可也低不了多少！这笔钱不算多，女乐拿它当零花钱，花月阁的女子却拿它当保底。确实不能指望这上头赚多少，但有这笔钱在，花月阁上下按一定比例来分润，就能保证维持的下去。

除了女乐之外，其他的风月女子也没有那么大、那么奢华的排场，说维持的下去确实不是瞎说的。

当然，也就是字面意义的维持的下去，更多就没有了。

而对于花月阁这样的一等妓馆来说，只要维持的下去，想要赚钱，想要活得滋润，就不是很难了。这样的妓馆没有官伎馆一样开博戏，然后抽头的资格，但禁赌这种事在古代社会本来就是难以禁绝的！大家总有机会借此赚钱。

当然，到底不合律法，来一等妓馆的也算是有一定身份的人，大家也不愿意惹这种事，所以博戏抽头在花月阁也不是挣钱的大头！

花月阁这种地方，挣钱的大头其实是‘度夜资’，说的明白一些就是卖身。只不过这和那些俗妓卖身有些不同，虽没有女乐铺床那样一板一眼，规矩多、花钱多（有的时候钱到位了，也常有不能成事的），却也是有讲究的！

客人为了亲近花月阁这种地方有地位的□□，前面也要做一些花头。比如说多次请人出堂，并且在出堂时给双份报酬（阔绰的可以报酬翻更多倍）。又比如说，要买通妓馆上下，要给鸨母封大红包。另外，为了‘成其好事’，给□□的‘妆奁钱’也少不了。

最后，度夜之后，吃‘新婚茶’时还得给妓馆上下红包。

在一等妓馆亲近一个□□需要花的钱平均在百贯左右，和女乐的比不了，但也不很少了——红妃对这些原本是不了解的，毕竟这个时代如何‘吃人’，如何玩弄一个女子，她根本不想了解。但身处她那个环境，想不知道也很难！

有一回严月娇就随口透露了出来，在旁道：“不过这般好事也不是常有的，成其好事后，客人与我们就有了不一般的关系，再想度夜就没有这许多花头了，只需付一般度夜资就是。”

一般的度夜资也有一定之规，搊弹家是四贯钱，女校书和茶娘子则是两贯钱（一等妓馆对等而下之的娥儿、鱼姑子是不要的）。

而听严月娇这样说，当时在场一个在一等妓馆混事的□□就笑了起来：“哪有那般的！度夜之后，真个能一毛不拔？”

不可能的！想要成其好事之后再度夜，只花最基本的度夜资？客人固然可以这样做，但□□也可以让客人在自己的房间以外‘打干铺’！甚至于借口出堂差、生病了、累了、有别的客人，连不接待都可以！

所以成其好事之后，若想继续维持这段关系，三不五时来□□这里消遣，总是需要额外花些钱的。能够持续不断花钱的客人，这才是□□们会笼络的！

因为这个原因，也因为这些行院子弟贪花好色、喜新厌旧的本性，所以度夜之后，□□与客人的亲密关系也维持不了多久。很多时候一个月、半个月的，客人就可能另外看中哪个□□，又去捧人家，给人家花钱去了。

但不管怎么说，有了‘度夜资’，妓馆上下就像是上了润滑油，滋滋润润起来了。

而除了‘度夜资’，花月阁这样的一等妓馆还仿照官伎馆开酒席的规矩做起了‘四仙会’。

四仙会很像精简版的开酒席，在四季各选一个日子（要避开节日，特别要避开官伎馆的‘四时四节’。撞上之后倒不见得得罪官伎馆，只是抢生意是抢不过官伎馆的），春天有‘春兰会’，夏天有‘夏竹会’，求天有‘秋菊会’，冬天有‘冬梅会’。

做‘四仙会’的时候，妓馆会将给来过自家妓馆的客人都下请帖，言明在某某地方举行‘四仙会’，届时赏光。

在举办四仙会的地方有的看有的玩，而最后还有一餐酒席。客人们上桌，□□侑酒，事毕之后客人们要在碗盘底下放钱，算是吃酒钱。