被修仙大佬迎娶的凡人(86)+番外

新任的勾吴王听说了献祭那日的异常, 将巫祝召去了座前向她厉声询问真相。

巫祝没有多少犹豫便将她所知道的一切都说了。巫祝是在很小的时候便成为巫祝的，从小学的如何敬神礼神，如何主持祭仪。她的心思过于单纯，勾吴王因此也轻易的就问出了她曾帮助过阿箬，以及“龙神”或许已死的事情。

她也不必担心她会被勾吴王报复，凡是能成为“巫觋”的男女，祖祖辈辈必然也是侍奉神明的人——在凡人这里，成为巫觋意味着拥有了至高无上的尊荣，因此在云月灯死去七千年后，平民早已没有了成为巫觋的机会。她来自一个庞大的家族，本姓朱，成为勾吴巫官之前全名“朱简”。她的家族在勾吴来源于上洛城，最早可以追溯到云月灯的某位养女。巫祝朱简可以不必在勾吴王面前低声下气，她坦坦荡荡的承担自己的罪责，昂着头颅看勾吴王气急败坏却又无可奈何的模样。

之后勾吴王派出了大批的军队，秘密寻访失踪的湛阳翁主。朱简想要阻止，但巫者是不能插手俗世斗争的。于是她只好无奈的回到了自己居住的宫殿之中，不再理会樾姑城内即将掀起的腥风血雨。

湛阳与阿箬一样，都是她自儿时便认识的友人。很多次午夜梦醒，朱简都在扪心自问，她是否应该置身事外。

可是自她垂髫便成为了巫女，师父一直以来告诫她，巫者不该沾染过多的凡尘，否则……否则便会惹来灾祸。十余年前上洛城中的“羽衣之祸”便是教训。

云月灯死后，她的权力被继承给了她的学生，之后每一位大巫官都被称为“太祝”，统领天下所有的巫者，负责祭祀中央天帝“荒”的最高祭仪。久而久之巫官开始不满足于至高的神权，转而将目光投向了世俗。她们假借□□义插手天子的废立，随意颁布法令，很长一段时间里太祝成了皇帝的敌人，矛盾积压了千百年，终于在前任皇帝，即现在的崇嘉上皇登基之后，天子与巫官之间撕破了脸皮。借助着仙门“天衢阁”的帮助，崇嘉上皇七千年来第一次将屠刀指向了原本至高无上的太祝。

时任太祝，尊号“月长明”的那个女人在帝都集市被处以极刑，其家族亦受其牵连，族中男女或死或没为奴婢。这便是所谓的“羽衣之乱”。之后数十年上洛城再无“太祝”，这个设立了七千年的官职就此废除。

皇室的冷酷震惊了各个诸侯国。月长明也姓朱，她的家族与朱简的家族出自同源。上洛朱氏一夕覆灭，朱简作为勾吴朱氏的嫡女，每每想起京都本家的凄惨都觉得心有余悸。

可是……人非草木，她的心是柔软的，会悲伤会愤怒会不甘，她若真如师父所期许的那样冷心冷情，如顽石槁木一般专注侍奉神明也就罢了，然而朱简终究只是个十余岁的寻常少女，喜爱神殿外的繁华鲜妍，贪恋友谊的温暖。

她知道她的族人悄悄的支持湛阳翁主，但她没有告知新任勾吴王。

她的族人找过来含蓄的告诉她，如今翁主已到了山穷水尽需要她的帮助，她没有明确回绝。

去求助于神吧。她暗示族人。

湛阳牺牲了阿箬换取了自己活下去的机会，可她并不是要苟且偷生，昔年骄纵刁蛮的小翁主选择了一条无比艰辛的道路。她要复国，就注定要流尽身上的血泪。

羽衣之乱后本就风雨飘摇的上洛愈发混乱，王朝已经走到了风烛残年。崇嘉禅位给了侄儿以求保全性命，新登基的少年皇帝根本没有能力震慑天下主持诸侯之间的公义，被夺去了诸侯之位的湛阳即便闹到了上洛城去也没有办法，要向抢回原本属于她的侯国，必需得用非常之法。

没有军队、没有民心、没有堪比圣武帝的天纵之才，年少的湛阳凭什么赢呢？

只有求助于神明了。

勾吴的国境内是存在神明的，朱简确信这一点。如果没有神，定飖湖底的“龙神”又是谁杀死的呢？虽然不知道阿箬去了哪里，但朱简凭借着巫祝的直觉，愿意相信那位神救了阿箬，阿箬应当还在这个世上好好的活着。

那位古老的神明既然愿意帮助阿箬，那能否也帮助湛阳呢？朱简将唤神的法子交给了湛阳，怀抱着试一试的心态。

那时她还不知道这一时的侥幸之心会造成这样的后果，她为湛阳选定了一年之中最适应召唤神明的吉日。地点则是在北郊的王陵，有先祖庇佑，邪魔不侵。

然而那日到来的那一天，朱简不知为何心中不安。她烧红了龟甲为湛阳占卜，每一次都是“大凶”的结果。

凡人巫觋的占卜结果自然比不得天衢阁内的修士要精准，朱简往日里只是在祭典上象征性的卜算，预测来年能否风调雨顺。可是接连出现的“大凶”让她不由慌乱，她心里实在害怕，没忍住偷偷赶去了北郊王陵。