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借剑(176)

“便是因为九乃术数之极,筑基三层,可成金丹,筑基六层,有望元婴,筑基九层便是有洞天之材。洞天真人,亦是我等凡胎所能达到的极致。若按常理,宇宙中本不该有人合道,凡合道者,均是在种种际遇之中,把握住大道之缺,贪天之功、窃道之玄,谋取那一丝渺茫生机,方能成就他人永远无望的大道。按部就班,从来都修不成道祖,能成就道祖的玄机,在所有典籍之外。”

“这筑基十二,意味着什么,你可清楚了罢,阮慈。”

王真人幽幽说,“你有合道之望——但你真能明白这都意味着什么吗?”

有……有这般可怕吗?

阮慈抬起头,却是不顾窥伺大能的危险,愕然望向王真人,种种思虑掠过脑海,不知为何,想到的第一件事却和己身关系不大。

“啊!”她脱口而出,“我知道盼盼为什么哭了!”

第58章 拜师成功

筑基十二,合道之望,这样的成就若是换到另一个修士身上——若是换到秦凤羽身上,只怕她当然是欣喜若狂,要将自己的特殊分享给所有同门知晓,但对阮慈来说,却不觉得这有什么值得欣喜的,合道之望,又不是已经合道,有时候身具此般资质,反而会招来旁人难以想像的危险。

她如今已非曾经那懵懂凡童,自得剑以来,所见所闻,已足够让她知道,这修道界中,生死分野并非那般明确。虽然寻常修士,一旦身死便是风流云散,再也没有重来的机会,但这也只是道祖定下的条例,像是青君这般,同为道祖,她便是已经死了,也有许多办法重新归来。

她得剑之后,在外人看来,便是借用东华剑灵气开脉筑基,乃是一个最纯正的器修,一身修为大半都在东华剑上,修行的又是《青华秘闻》,所有一切,与青君无不契合——青君正是琅嬛周天所有器修的祖师,她是创世以来第一个道祖,写下《青华超脱录》,由己身逆推大道,《青华超脱录》修到最后,便是凡人由一柄生剑开始,一步一步登临高峰,将生剑炼到合道境界,最后身与剑合,便是又一个青君。

这般的功法,又是服用宝葫芦这样的外药,时间灵物可以带领主人往过去世中穿梭,去寻找青剑的全盛时期,从青君口吻看来,这是修士间很常见的思路。这种种因素叠加在一起,王盼盼会怎样理解?阮慈是自管自修出的筑基十二层?没有任何外力干涉?

可若真没有外力,阮慈便根本无法筑基十二!王盼盼自然是推测阮慈是这许多剑使中第一个器修,服用时间灵物之后,触动青君感应,因此隔着重重时空布下一子,阮慈筑基十二,将来也许便是她依凭显世,由死还生的关键一招!

对任何一个不知道阮慈意修底里的修士来说,这般推测都是顺理成章,只是不同立场,看法也是不一,王盼盼是谢燕还爱宠,对她忠心耿耿,一旦想到青君也入局布子,自然担忧谢燕还的伏笔不再奏效,因此慌乱惶恐,再自然不过,只是他们身处上清山门之中,它便是再口无遮拦,也不敢将此事大嚷,只能躲起来默默饮泣。

而在王真人这里,阮慈可能是道祖显化依凭,便代表着又一重因果顾虑,青君业已陨落,能杀一个道祖的,想来只有另一个,或者是另几个道祖,道祖之争是怎样一种形式,阮慈还说不明白,王真人已是洞天,考量的自然更多。此前多数博弈,王真人已是棋手,但如今阮慈筑基十二,他在这棋局之中,便似乎也成了一枚棋子,有了身死道消的可能。若阮慈是王真人,也要考虑清楚,这一局,自己入,还是不入。

嗳,刚才实在应该先拜师再给他看内景天地的……

筑基之后,神念倍增,即使现在还无法看到神念的形状,但阮慈已感到神思较从前更敏捷不少,方方面面的关窍,只一瞬间便全数想得明白,亦知道刚才一时忘形,喊了王盼盼的名字,而且露出自己筑基高台是先告诉王盼盼,恐怕要触犯王真人脾气。因先婉言解释道,“弟子刚才无知,不晓得此事关系重大,想着盼盼寄居长耀宝光天,身份也是尴尬,若是连筑基这等小事都不能与陈真人宠姬分说,只怕要遭了慢待。”

她以筑基修为,转眼间也能想通此事许多关节,纵使王真人视野中,所能看见的变数更多,但他洞天真身在此,神念运转之速,又有什么是衡量不了的?转眼也是神色淡淡,点头道,“无需解释太多,一切都是因缘,你将此事透过那只猫转告陈均,其实也不无好处。”

他语气宽和,阮慈不由暗暗松了口气,王真人看在眼里,微微一笑,“你在担心什么?怕我畏惧因果,不敢收你为徒?”

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