阮慈这才知道为什么栗姬等人排布出如此大的阵势，原来这也是大功一件，只是她心中不断在计算要生养出这么多人口，究竟需要结多少门亲事，怎样生孩子才能办到，是否会耽误修行。更想知道这分别结亲，究竟是如何分别法，是彼此共存，还是前赴后继。虽说早已知道修士婚姻，与凡人不同，但亲眼见到眼下这壮观景象，仍是有一丝震撼。
被秦凤羽这样一提醒，才是笑道，“实在是辛苦你们了。”
这句话说得发自肺腑，顿了顿到底没忍住，“可有族谱？我想瞧瞧。”
族谱自然是有，但仪轨已设，不可不完，阮慈在全城拱卫之下，受了跪叩大礼，起身步入道宫，将栗姬等人早备好的一块阵盘激发点化，嵌入阵眼，城头灵炁一阵变换，众人欢呼称颂声中，只觉得心头微微一震，内景天地之中，仿佛也多了一处具体而微的小城池，矗立在神念倒影之中，阮慈心念一动，便可大致感应到城中灵炁、因果等等，甚而还可影响天候，心中暗道，“一座城池是如此，道祖庇护中的大天，只怕也和这差不多。”
不过以她此时修为，对此城住民的影响力也并不大，只是子民对她天然有些敬畏，她感应而去也更是清晰而已。不止是她，紫虚天一系修士，多少都有些额外的威压，当时宋国子民，在三宗修士面前很难维持心中隐秘，便是因此。不过宋国那层约束颇为薄弱，如阮谦、阮容，入道之后便可化解，而阮慈这里的约束要强上许多，想来是因为宋国子民对真相懵然无知，于三宗也殊乏敬畏，人心映照，便只有一层薄薄约束。而这望月城不但其名也是因捉月崖而起，子民更是深知自己一身前途，都系于阮慈一身，均是忠心耿耿，因此因果联系要更强烈。
气运、因果，均是虚数维度，受人心向背影响极大，该如何运用阮慈也暂不分明，因果倒也罢了，可被《太上感应篇》运用，这附城气运，如今也不过是汇聚到金丹内的小小溪流，填补这第十条孔隙，眼下来看，亦不见有何进益。就不知炼化东华剑时，这气运是否可以帮助阮慈压服青剑道韵了。
因有了这般好处，刚才那身受万民礼拜的情景，虽然依旧觉得尴尬，但也可以忍受，只王真人并不放过她，九霄同心佩传来一阵跳动，阮慈心念刚汇聚过去，耳边便响起数声促狭轻笑，王真人道，“这一幕，想来定不会写在信里的，是么？”
其实除了寒雨泽那次，阮慈也很少给紫虚天写信，此次出来有了九霄同心佩，天录又在一旁，更是不会写信了，不过王真人的意思，她自然知晓，若这一幕发生在山门之外，王真人不能眼见之处，那她定然是不会和山门众人提起，就权当受拜的是另一个阮慈。
王真人主动传见，本就是少之又少，自从阮慈不知为何，这少女心思缠绵上他，更是只有避而不见的，难得找她一次，只是为了取笑自己，阮慈如何不发脾气，只是还未酝酿出一句能将他击倒，又显得自己格外机智灵巧的回话，同心佩又跳动起来，王真人已是传音指点她道，“这附城气运，如今大约已往你汇聚而来，你要留心一点，人道气运，难免驳杂不纯，若是不加分辩，一味炼化，则恐怕将来因果牵连更深，你所受扰动更剧，不易静心修行。”
这原也是同心佩最好的用法，如此便不必等到回山之后，再向王真人讨教，阮慈忙凝神听讲，又问道，“我观洞天生灵，与外界因果联系皆是疏淡，是因为所有洞天生灵的因果，最终都要汇入到洞天之主那里么？”
王真人道，“是也不是，可以说是。”
便耐心为阮慈解释道，“洞天生灵，便像是你的仆僮，何僮被人捉走，你明知修行紧要，也要拨冗前来寻找，这是为何？自然是因为你若不能维护为自己做事的人，便不会有人专一为你做事，便是你已为东华剑使，上清入室弟子，而对方不过是个小小开脉仆僮，但仍需要遵循这公平规矩。人心内的想法，更非权势地位能够左右，无论如何，人心总是道祖也不能改易之处，你想要忠心，便需要用庇护来换。”
“洞天生灵和洞天之主的关系，便似是此般道理的微缩映照，若是生灵在外闯了什么祸事，而主人竟不肯护佑，而是将其视为棋子，随意抛却，那么冥冥之中，生灵物伤其类，便不肯在洞天中茂盛繁衍，这洞天内气运萎缩，灵炁散失，无形间也会影响到主人的气运。这也是为什么洞天真人，只要气运足够，可以开辟许多洞天，但大多数修士也只肯照顾一两个洞天便已足够，一来气运有限，需要好生珍惜，二来这洞天不够繁茂，开辟也是无用，没有生灵稳固气运，洞天本身是个死气沉沉的空间，禁不起动荡，而生灵多了，因果便不易收束，莫看生灵只是闯了一点小祸，因果气运之间彼此推动，卷入天大争端，最终身死道消，或是再也无法更进一步，只能沦为道奴的洞天真人，也不少见。”