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借剑(578)

也不知过了多久,来到此地的魔修最少也有金丹修为,耐心都是过人,均是化为微尘、陨石在左近等候,这一日突见气势场中一阵异动,那猪妖皮囊突地膨胀起来,猪头往上一扬,喷出无数魔头,往四面八方漂浮而去,众人亦是不敢拦阻,等这一阵魔头去完之后,方才一拥而上,扑向猪妖残骸,大快朵颐了起来。

“这猪逍遥也算是有些本事。”

在那喷涌而出的无数微尘魔头之中,大自在令主对阮慈说道,“慈小姐得他精粹,应当能够补益本源,想来已可修持《太上感应篇》,我等稍后寻个清净所在,待慈小姐将感应法修得小成之后,再做计较。”

又笑道,“便是遭逢变故,也不必担忧,我四人和慈小姐联手,如虎添翼,那猪逍遥在此地应当也算是有数高手,照旧挡不住我等神通。”

原来这猪妖本身修为便是精深,又悟得吞噬道韵,也是因此才有底气在阿育王境如此嚣张,倘若只有四名元婴来此,因吞噬道韵之故,落入腹中还未必能讨得了好,说不得至少要折了一个,但阮慈在此,却又不同,她法力不济,但和猪妖比起来,却是道韵的大行家,说到道韵攻伐,本就不虚任何一个元婴修士,更何况猪妖还是魔门弟子,最被阮慈克制。

那猪妖拼法力时,四大令主接应自如,拼道韵时,阮慈虎视眈眈,这五人又有特殊因缘,曾链接二十余年,可说是配合无间,最强的倚仗道韵一去,如何敌得过四大元婴联手,不消十数日便被四大令主攻破内景天地,将神念吞噬分食,又各自分润法体,阮慈则只顾着消化夺来的道韵。这吞噬道韵和太初道韵并不相同、相融,也不为敌,她只能设法以法则之丝强行攻伐压制,才能将其掠夺,却又和之前在东华剑内肆意转化生之道韵不同了。

她虽要这猪妖法体无用,但也没有推辞自己所得份额,而是将其分给苏景行、胡惠通乃至秦凤羽等人,连天录和王盼盼都有份。苏景行和胡惠通自不必说了,秦凤羽随她出门,被耽搁了数十年修行,但也长了极大见识,这猪妖法体是元婴残余,本身便是极其珍贵的宝材,可以在阿育王境中和其余魔修换取宝材,也可回到琅嬛周天以后献给门中,上清门也自然有赏赐发下。

天录得了法体,也十分稀罕,翻来覆去查验了许久,又去撰写玉简。王盼盼却当即便和四大令主将法体换了灵钱,这猫儿对修行兴趣十分淡薄,阮慈也就随她去了,众人各有所得,虽然回归琅嬛周天的时限便犹如一块大石头在头顶缓缓压下,但此时依然是欢声笑语,不论如何,都是头一次出得琅嬛周天,便是在这昏天暗地的魔境之中,也觉得煞是新鲜,说不出的逍遥快活。

在这阿育王境中,若是没有感应功法,要寻人只能靠撞,便是瞿昙楚已将东华剑下落告知大玉元婴剑种,而剑种之间也会彼此吸引,但阮慈并非一般修士,也略有手段可加以应对,剑种互相吸引,无非是气运因果相系。她有天命云子在手,这云子并非只是幻术法宝,可以遮掩气运因果,又修有感应功法,一旦那大玉修士追到附近,自然生出感应,可提前避开。

便是瞿昙楚,倘若还有胆子回来找寻众人,阮慈自然也能让他有去无回。她生平被许多人算计过,但便是徐少微,也只是把她交给太史宜而已,旁人对她的遭遇也多数是淡然处之,似乎都笃定她在琅嬛周天内不会遇到真正危险,唯独这瞿昙楚,令四大令主切齿痛恨,若非恐怕一击不中,打草惊蛇,令他立刻逃走,法胜令主甚而有一门诅咒秘法,想要隔空将其咒死,大有人人得而诛之的意思。阮慈不由想道,“我既然身系周天气运,怎么平日里也没见许多人来攀附我、照顾我,这位面之女也没什么意思。”

她却也知道,若是人人都来照料她,她注定便不会有什么本领,唯有不断将她投入极其复杂危险的博弈之中,才能让她飞快成长起来。或许这便是王真人明明知道她即将被太史宜掳走,在九国中却依旧无一语提醒的原因,倘若她死在燕山,那么至少还能释放出一枚剑种重新粘附真灵,或许还要较阮慈更为出色,而若是活下来了,那么修为自然进益,又要比在山中闭门苦修,更有拔剑的希望。

阮慈倒也不是不明白这其中的道理,倘若她是王真人、林掌门乃至楚真人,说不定也会这样磨砺弟子,只是她也不知这么残酷的环境,能滋养出什么强烈情念,令她胜过青君。她自入道以来,所见到许许多多背离人性之举,看似荒唐,却全都有诸般利益勾连,若不如此行事,自身便无法存续,更不可能脱颖而出。就如同她在虚数之中回到黄掌柜合道之时,取走了他的服从之念,若不做,那么便要死在虚数之中,可这行事一样违背了她不愿干涉人心的意念。

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