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借剑(680)

众人也是又惊又喜,连忙彼此通了姓名,细说端的,这才知道此处是一名姓岳仙师的内景天地,众人在此处不会饥饿,也无需排泄,只会逐渐长大老去,不过这般仙人一样的生活并不会持久,南鄞洲近日遭逢大变,有外洲修士前来攻伐,引来了种种异常景象,各地凡人都在快速衰败。且此战必败无疑,只是仙师仁慈,不忍见众多生灵挣扎受苦,便将其收入自己的内景天地,待到将来洲陆崩散的那一刻,也会令他们没有痛苦的死去,在此之前,可以尽量多享受些仙家的乐趣云云。

像这样祖祖辈辈都在南鄞洲营生的凡人,往上数去,数十代都过着安居乐业的生活,不论是昙华宗还是南鄞洲这样鼓励凡人发展的世道,对他们来说都仿佛是天经地义,如今乍然听闻这样耸动的消息,众人自然难以置信,但却又不得不信,像刚才那般的波动已出现了许多次,第一次出现时,震动余波几乎将村里所有当龄体修震死,反倒是弱者受伤更少,如此数次下来,村中剩余的多是老弱病残,按先来者解说,那震动余波便是灵炁震荡,体修因为体内存有灵炁较多,又没有玄修那样的办法来调和防护,是以灵炁震荡时受到的影响最大,因此修为越高,受伤便是越强。不止体修,便是那些修仙宗门,也有许多平宗、散宗无声无息之间,就此灭门的。

如此天灾,凡人便是极怨极愤,也是无能为力,想到死去的亲人,嚎哭发泄了许久之后,也渐渐接受现实,又有人问起那洲陆大约何时崩散,答曰大约数十年到上百年不等,众人心气也就逐渐平复——对老者来说,能多活数十年已是幸运,而幼儿也少有能活过百年的,这仙师一念仁心,对凡人来说,却是等如外间那苦痛地狱不复存在,自己已是晋入仙界,或者在洲陆崩散之前,便已寿终正寝了。

想到此处,也就明白为何先来者面上悲痛之意不浓,反而隐隐有庆幸之色,相视而笑时,颇有些额手相庆的味道。

因双方都是老弱居多,这批刚被救来的凡人便以刚才险些溺毙泥潭的老者胡阿翁为首,因问道,“张老丈,此地可以容纳多少凡人?已经来了多少?”

张老丈道,“仙师身边有一男一女两个童子,金童前些时候来看望我们,说到这凡人哪怕是来了千千万万,对金丹修士来说,也犹如不存,因我等体内蕴含灵炁极少,不过内景天地大小有限,仙师也非刻意收容凡人,只是偶然经过,遇有受困凡人,便随手解救而已。”

至于已经在此处的凡人,不过是数千而已。胡阿翁听闻,略略放下心来,见此地如此广袤,哪怕是住上数万人也不会拥挤,便问张老丈道,“老丈,仙师可有安排众人聚在一处?”

张老丈会意一笑,便指点被救来的凡人划分出的各种边界,胡阿翁也找了一块无主空地,带领众人住下,果然此地不存饥寒,众人腹中从不饥饿,也不觉寒冷,胡阿翁便带着众人伐木造屋,在这里安顿了下来。

以凡人习性,穷途末路时或可同舟共济,但一旦事情有了转机,便要开始各自划分地盘,甚至互相掠夺资源,众人在此地住了数日,方才发现其实可争夺的东西不多,众人不吃东西,便不用争夺食物,不会寒冷,便无需衣物,实在无甚可争夺的东西,但胡阿翁却没有放松戒备,将众人编成行伍,每日点卯,果然过了数日,便有人从远方过来,和众人兜搭,想要拉扯一些年纪尚还较轻的女子去他们部族中玩耍。

饮食男女、人之大欲,如今没了食欲,这些人想要做什么实在太明白不过了,胡阿翁呵斥道,“恬不知耻!若敢再来,便是拳脚伺候!”

当下又严格收束人口,尤其要求众人看好幼童,不过胡阿翁始终忧心忡忡,这一日前去找张老丈商议,道,“仙师似乎是在往偏远地区逃避,前一日投来的部族,约数百人,内有许多青壮,我等老弱,若他们前来掠夺人口,强迫我们为奴,恐怕不易应付。仙师对此可有吩咐?能否向其求助?”

这仙师十分神秘,将人救下之后从未露面,众人只能每日朝着云雾缭绕的湖面敬拜感恩。张老丈道,“仙师始终在湖中修持,只有金童玉女曾露过数面,但并不干涉我等作为。”

他有些赧然地道,“也不禁那等不才之事,便是老朽身边那些略年轻的,也道‘横竖都死,此处衣食无忧,何不尽情纵乐,不负天幸’?”

胡阿翁竟无法反驳,毕竟连仙师都无法挽救洲陆翻覆,凡人便是励精图治,又能如何呢?若是能狂欢纵乐,享受到生命尽头,岂不是比在泥浆中辗转欲死要有价值得多?

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