但道祖之后庇佑的其他周天呢？
譬如说琅嬛周天，曾是涅槃道祖的内景天地，洞阳道祖是否真正完全炼化了这绝对特异之地？他要影响琅嬛周天，是否就不如洞阳周天那般随意轻松，只能通过自身掌握的交、通大道，试着影响其余法则，没有那样如臂使指了？
宇宙中那么多周天都没有如此强大的道韵屏障，令周天生灵完全无法离去，是否便是因为洞阳道祖从未掌控琅嬛周天的全部，只能如此严防死守，看管住不知何时落入琅嬛周天的东华剑？
凡人的规则可以被调整，譬如这些百姓，岳隐不喜，便真没了食欲，但若岳隐将性欲也抹去的话，他们又会如何？便会从此安分下来，行尸走肉一般挨过最后的日子吗？还是会就此燃起上进之念，重新开始读书识字，想要在那短促的光阴中参透宇宙的奥秘？
阮慈想来，后者是绝不可能的，这世间大多凡人都是打从心底地愚昧，然而前者也未必能成，这些人心中的欲望终究要有个缺口，倘若取走了食欲、情欲，恐怕便会燃起杀意，彼此斗争更加凶狠。而岳隐想要完全抹去他们心底的欲望，恐怕是难以达成，食欲只是凡人独有而已，开脉修士便可逐渐辟谷，其余欲望却是深植人心之中，好似一团烈火，在道心内灼灼燃烧，通过不同的口子往外散发热力，便是有人能将这团火完全拔除，也难以解决后续的问题。没了这团火，人便如同行尸走肉一般，活着和死了也没什么分别。这团火正是人修能成为宇宙主流的缘故，也是一切悲欢离合的滥觞。
阮慈心里，只觉得这团火和太初十分相似，思忖到此时，便觉得冥冥中传来反馈，正是言中了部分宇宙真实。这数年下来，一路炼化因果，又见了这些凡人的悲欢离合，只觉得颇多长进。便连念兽也看出她修为又进，对她说道，“你所见到的一切，我也完全眼见，甚至比你见的更多。这些凡人唯独有价值的，便是那些丰富又疯狂的情念，我是念兽，为何我从这些情念中，所得并没有你多。”
阮慈笑道，“因为你不善思考，你虽狡诈，长于谋略，但却不懂得思索。”
念兽却面露深思，许久后方才说道，“不，我善思索，才会有疑问。若我和他一样没有脑子，此刻便半点都不会觉得痛苦。”
她指了岳隐一下，岳隐却毫无触动，他是完全愚钝之人，反而在剑修上进益很快，修成止水剑心，多数也是因为心中本就如止水一般，没什么思绪。念兽时常嫌他没有慧根，岳隐也早习惯了。
念兽又道，“我想了很久，所见一样，你突飞猛进，我所得极少，是因为我无人教导，而你拜入名门，有人教你如何从凡人情念，从自身经历中总结出对修为有用的道理。我和那些正想伐木造舟的凡人一样，都是求道之人。你向他们招手，为何不向我招手？”
阮慈道，“你想杀我，我为何要向你招手？你想要提升修为，不就是为了更好地杀我么？”
这一问切中要害，念兽竟不能回答，她来回踱步，越想越是烦躁，对岳隐横眉竖目地道，“你这家伙，真的什么也不懂，倘若你懂，我便可以和你学了！”
但这般咒骂也是于事无补，念兽徘徊许久，突地问阮慈道，“你能不做中央洲陆的人么？”
南鄞洲初会时，念兽对众人都只有杀意，甚至不惜以身为饵，但相处越久，她心中的情绪也就越来越丰富，甚至开始逐渐有了自己的欲求，逐渐更像是个人了。阮慈冷眼旁观，问她，“你是想求道，还是想复仇？”
念兽反复犹豫，难以回答，阮慈心道，“它心中也有太初之火，连它都有，可见世间万物都有这股本能的火焰。只是人修这股火天然就旺盛，别的族类有些火虽然旺盛，但出口很少，有一些则火苗微弱，但凡有这太初之火的生灵，都会在不知不觉间被我影响，她心中本来只有仇恨，相当于这团火只有一个出口，但和我在一处久了，便滋生出了另一个出口。”
“这两个出口，两种欲求，它更喜欢哪一种呢？从幽怨仇恨中滋生的生灵，会以复仇为最高的欲求，还是以求道为最高的欲求？”
“我知道你心中藏有许多修士的识忆，其实你想要解读心中的疑惑，也可以翻阅他们的神念，寻找典籍观看自学，对你来说，便犹如在自己的记忆中翻找，若非如此，你身为奇兽，也不会如此老于世故。”
阮慈又道，“但你还来寻我，是因为心中有了感悟，也有疑惑，有了疑惑，便想和人谈论印证，是么？”
念兽虽知人心，但并无太复杂的情绪，还学不会害羞别扭，坦然道，“是，但我又依旧憎恨东华剑使和中央洲修士，因此我很难受。”