虽说对徐少微，阮慈也并未恨而欲其死，但能将谢燕还的人脉打发出紫精山，她自然也是乐见。因此这番推演，十分慎重，倘若不是修有《太上感应篇》，可以预知凶吉，感知功法气机变化，那么几乎无法在诸多繁杂推演之中择选方向，饶是如此，也是用了数十年光景，方才是有所进益，在那已然十分浓郁的时间法则之中，恍惚间看见了满天纷杂星海，无尽台阶，竟是重回昔日结丹时所到的太一星域！
第334章 小竹重会
此前那时间瘴疠，阮慈人都到了跟前，太一君主也不愿相见。此时重回故地，阮慈根本就未曾尝试着登临长阶，而是在阶下盘膝而坐，仰望星海，将心气放平，静中逐渐有诸般幻象，纷至沓来，只见若干身影，从虚无中来到此地，均是在长阶下仰观星空，随后才登临而去，但多是行走数阶便纵身穿过前方台阶，仿若透过虚影一般，从空中跃下，没入星海消失不见。
此中景象，不由惹人深思，阮慈忖道，“这便是古往今来修行时间功法的修士了罢，他们中大多数应该都是太一君主的门人。”
恍惚间又见到一位很像僧秀，只是形容略大了几岁的青年和尚，合十往高处缓缓行去，其余虚影似乎隐隐也有所觉，都仰头看去，隐约流露羡慕神色。阮慈眺望着僧秀身影，见他那高处台阶之上，只有几个身影和他相伴，心道，“看来在这时间道域之中，时间不分前后，可以同时望见所有来此之人的行动，只是随未来可能的大小，身影也是或模糊或清晰。僧秀有缘去到太一宫中，看来若太一宫在琅嬛周天立下道统，僧秀便是开宗掌门。”
她是为寻访谢燕还，参悟功法而来，这不过是顺带窥视一二隐秘，倒也未有十分沉迷，很快收回心思，观望星海，周围身影也就逐渐消失不见，不再前来打扰，阮慈自然运上天星术来参透星空，果然这茫茫星图之中，似乎自有规律隐秘，阮慈参悟良久，忽地明白过来，自语道，“这是过去未来所有可能的叠加，对我来说，我要找到我这条时间线的星图。”
心念转动间，四周星斗仿佛受到感应，轰的一声往虚空中炸开星尘，只见星尘流落之中，一副星图逐渐展现，已不似刚才那般杂乱无章，阮慈运起周天星术，再看过去时，只见那星图之中，缓缓有一条乳白银河浮现，在头顶漂浮荡漾，宛若长川，不知其来，不知其去，其中似有无数欢笑，无数泪水，定睛看去，只见多少人的身影，不过是组成了浪花中的一点白沫！
原来时间功法之中，穿渡时间，便是在这长河中找到浪花一朵，阮慈福至心灵，将谢燕还和自己的因果为引，仿若造就一艘小舟，舟身入水，水面一阵荡漾，刹那间浮现谢燕还无数身影，或是月下舞剑，或是云端戏霞，又或是在那子母阴棺中沉眠，其身影也在虚实之间闪闪烁烁，阮慈暗暗点头，叹道，“谢姐姐当时果然没有闲着，在实数中温养法体之余，化身潜入虚数，修行天魔功法。”
倘若是凡人因果，浮现之后，或许从生到死，都会现出全貌，让阮慈择选时机。但谢燕还的一生画面中有许多都被朦胧水汽包裹，雾里看花水中望月一般，难得分明。尤其是她破门前后，只有阮慈曾经亲眼所见的那一段画面方才分明，接下来便跳到了谢燕还在燕山修行的画面，之后又是一长串迷雾，再次分明起来时，其人已在子母阴棺中闭目修行，至于之后和阮慈相遇，破天而去等等，因阮慈本人也在其中，画面格外生动，甚至仔细观照，还能看到其中的气势变化。但谢燕还破天而出之后，则完全笼罩在迷雾之中，甚至仿佛从长河中消失，只有一丝若有若无的身影，按阮慈思忖，这或许是因为其法体焚烧，只余真灵，因果牵连也被烧去多数，究竟能不能算是原来的谢燕还，还在两可之间。
如若给阮慈足够的时间，那么谢燕还在迷雾之外的所有经历，似乎都可被她看完，但神通当然没有这般简单，长河泛浪，无声无息也在吞噬因果之舟，若是逗留过久，舟身化尽，那便无法择选时机，只能跌落河中，无法返回。这且不说，和此人的因果也会被吞噬殆尽。便是侥幸逃脱，下回想要穿渡到她人生中的某一刻，也就不再可能了。
阮慈忖道，“倘若想要消磨光和某人的因果，或许可以特意来到这里呢。”
这也只是随意想想，实则因果两生，两人间的因果，彼此都可以利用一部分，消磨掉的也只是一方可以利用的因果气机。就像是两人各有一半的绳子，绕在身上，攥在手中，可以互相发力拉拽对方，只要力度相等，彼此都不会挪动。但阮慈若是把自己这边的因果耗光，那么就等于是丢了手中的绳索，但却解不开绕在身上的部分，将来另一人发力时，便只能身不由己被拽动前行，却是没了反击的凭据。