这亦是洞天真人护持门人之法，也是比拼神念敏锐宽广之时，吴真人能察觉荀洋身上的不对，便说明其神念要胜过邵定星对洞天真人的想象，也可以推见丽真人的真正实力。洞天博弈，之所以不会屡屡祸延小辈，也是因为这些防备手段。否则你也埋一伏笔，我也埋一后手，当真是没完没了，牵连极广，洞天纷争来上几次，洲陆上还能存活的宗门也没有多少了。
在这些新入门的供奉中，有些身上明显带了燕山令主的因果气息，并无遮掩，细查其行，倒也正大光明，并无诡谲之处。阮慈也不以为意，元婴令主散布因果也是本能，倘若上清门九国之中，出现了其余门派扶持的小势力，便是基于种种原因，容忍其存在，往里掺点沙子也是应当的。
阮慈因又问道，“太史令主成婚在即，徐真人来燕山已有年岁，平日里可有感觉彼此疏远了些？”
何僮、荀令都道，“却是并无，徐真人来燕山之后，只是潜修，从未现于人前。太史令主则忙于协调思潮之力，襄助魔主调理灵机，如今通道已开，燕山上下欢呼雀跃，都亟欲出天一观，奈何通道却被玄魄门把守，我等燕山弟子不免有些尴尬，如今门内门外，最关心的还是如何同玄魄门讲和。”
此事恰用得到阮慈，她笑道，“难怪小苏给我带话，令我定要参加他的双修大典，原来还有这般缘故。”
这些人事往来固然琐细，但修士对天下大势的影响，也是这般逐渐编织而成。本方周天中并无什么隐世高人，因高阶修士对周天大局的影响，要通过低阶修士实现，而倘若没有诸多低阶修士奔走，至交好友鼎力相助，众多姻亲故交呼应，休说洞天，便连元婴都难以登临。阮慈在玄门之中，除却那些茂宗羽翼不提，门内有秋真人、吴真人，门外则有鸩宗、青莲剑宗等等，在南株洲也有太白剑宗留下的缘法，魔门里玄魄门如今对她是言听计从，已算是夹袋中的人。燕山这里，太史宜两面逢源，自己娶了徐少微，弟子胡惠通又和阮慈门人交好，苏景行和阮慈是至交好友，而阮慈拔剑因缘又和魔主有关，双方因果牵连，十分频密，燕山和上清修好之势渐成，只是于阮慈个人而言，还少了个正式破冰的契机。
苏景行和沈七的双修大典，或便是因此择了这个时机举办，阮慈亦是心领神会，何僮道，“上宗密事，我们难以打探究竟，不过也曾听友朋说起，如今天下间宗门或是联姻，或是合并，倒是一反此前争斗之事，处处都是融洽，局势又有了极大变化。”
阮慈想到孙亦，竟不知道修士金丹以前，还能出门游历。也是叹道，“如今刚入道的弟子中，尚且还有些天资特厚的弟子可以窥视元婴境界。但却也禁不起磋磨，此时天下大势，便由此前不断冲突，以变化引动气运，如此自然筛选弟子，转为众人互通有无，倾力培养资质特厚的那几个弟子。如此一来，便无需敌对，光是宗门自身气运也足够供养，既然争斗无用，又有天外来客，不断补充周天气运，诸宗门与其勾心斗角，不如整合人才，方能在将来拿出更多元婴级的战力。”
至于金丹以下，筑基战场的胜负，在周天碰撞中根本不足挂齿，金丹勉强可以听用，到了元婴级数，方才有资格改变一丝战场局势。洞天真人也不敢说自己就掌握了周天相撞的走势，真正背地里博弈的诸多道祖，如今逐一浮出水面。各大宗门也立刻调整了自己的对策，绝不会你争我夺，竞争和天外势力来往的机会，而是应势而为，依附而行，雨露均沾。便连燕山也是放下身段，不敢行征伐玄魄门之事，将两宗多年来的恩怨搁下，寻求和谈的机会。
以阮慈的身份，往往是气运机缘的中心，对洲陆大势，反而了解得不如何僮等身处三教九流之地的魔门修士真切，听他们谈起洲陆风气迅速激烈地改换，也是暗暗点头，知道这是思潮一统、金灯照彻之后，周天在逐渐为最后大战做准备。又让何僮等人说些燕山趣事给她解闷，二人对这样巴结的机会求之不得，将阮慈奉承得极是周到。知晓她最喜听那些曲折离奇，爱恨缠绵的人间故事，又寻了不少民间传奇说给阮慈听，道，“如今燕山庇护之下的凡人国度，也开始逐渐流传灭世流言，有些信的，也有不信的，还有些权贵世家已在托人向我等修士寻问，也因此激发不少奇谭怪事，第一桩便是如今凡人中私奔者比以前多了许多，说来也是古怪，这分明是三五千年之后的事，对凡人来说本就是不可企及，他们却还会因这么一桩预言大受影响。”