丰看到山崖族的小孩子也能抓鱼虾获得食物，表示学到了，真心觉得拿石头换草蒌、藤框这样的工具。一个草篓可以用好久的，可以抓好多猎物，这就相当于用一筐石头，换很多猎物，划算！
……
步和安去了鲁鲁族，吱要守在族群没办法离开，因此派蒙带着人去赤岩族。
以前，步带景平安去赤岩族的时候，就约定过，如果首领不能亲自去的时候，可以派使者代表，身上做些羽毛装饰，拿着使臣节杖，凭这个用来认定身份，以免当成别的族群冒充的。
虽说现在，这附近已经没了别的族群过来，可谁能保证下游或者其他地方，不会有野人过来呢。
老阿嫫和舒正在吃晚饭，听到放哨的族人来报，说山崖族派使者过来了，还是以前没见过的，跟着使者同来的几个人，倒是以前来过赤岩族，看着脸熟。
舒放下碗筷，说了声：“我现在去！”她大喊声：“徽！”赶紧把徽叫来，一起去。
森林大火，她们担心山崖族有危险，或者是缺少食物什么的，在大火熄灭后，特意让徽带着人去找过山崖族。
可是山崖族没有人了，连尸骨都没见到一具，她们把附近的山头逛遍了，一直找到山崖族领地边缘瀑布下都没发现她们的踪影。
徽没看到有尸骨，便知道山崖族肯定是在大火来临前逃走了，只是不知道迁去了哪里，只能回去。
如今她们听到山崖族来人，终于有了步她们的消息，激动得立即迎出去。
第122章 贸易往来
放哨的赤岩族人之前在开渠引水，没见过蒙，不认识她，舒和徽却是认识的。
舒到山崖族学习烧陶技术，住了半个多月，后来在开渠引水期间，赤岩族人迁到山崖族领地住过一阵子。那时候两个族群住得近，常往来，彼此都挺熟悉。
舒见到蒙，便直接问起山崖族迁去哪了，山火有没有给他们造成损失，有什么需要帮助的尽管说。
蒙简单地把山崖族在山火前后的事告诉了舒，便跟她去见了老阿嫫，说明这次的来意。
她们一共来了五个人，每个人都背着个大背篓，里面全是昨天晚上和今天大清早打到的猎物。
刚入秋不久，山崖族又没有囤柴，暂时没条件做肉干，又怕耽误了采摘果子的季节，便决定先背上新鲜的肉食过来做交换。
草泽里捞的鱼虾类猎物，如果不掏内脏的话，很容易臭，再加上为了减轻重量，都是剖杀好带来的。
野人向来直接，没那些弯弯绕绕，蒙见到老阿嫫后，直接说明来意。
她连山崖族守着草泽现在不缺肉食都告诉了老阿嫫她们，也转达了吱的意思：我们先带肉食过来，换一些果干、果酒。赤岩族人也可以带上果干、果酒，到山崖族换肉食。
当然，这么换行不行，也得征得赤岩族人的同意才行。
老阿嫫收下了蒙她们带来的肉食，立即交待舒和徽，明早就带族人去摘果子给山崖族送去。
赤岩族守着这么大片森林，果子是吃不完的，就连做果干、酿酒都做不过来，因此很多都留在了树上。
森林里还有猴子、树鼠等动物也以树上的果子为食，但它们能吃的也很有限，摘回去囤起来过冬的都是很耐放的坚果类果实。那些不耐存放的果子，过了季，就烂在了树上。这对老阿嫫来说，也就是派一些人出点力气跑趟腿的事，答应得非常痛快。
……
第二天，大清早，舒便带着三十个族人，背上空的大背篓，跟着蒙她们几个，朝着山崖族方向出发。
赤岩族附近的果子，因为离家门口近，采摘方便，熟了的那些都已经摘光了。如今山崖族需要大量果子，赤岩族又要安排人送过去，且摘果子的地方跟山崖族在同样的方向，为了避免来回奔波折腾，自然是背上背篓，边赶路边摘果子。
一行人白天摘着果子赶路，晚上在树上歇息。
三十个赤岩族人加上蒙她们五个，也是很大的一群，有长矛又有弓箭，森林里的野兽都不敢靠近，也算安全。
她们避开了游鱼族的地界。
原本干旱便已经使得河里的水位大幅降低，对游鱼族产生了不小影响，开渠引水则让游鱼族的状况雪上加霜。原本他们进入到游鱼族的领地就已经引得不满，扒开河堤的事，彻底地触怒游鱼族。
游鱼族人经常顺着溪流河道湖泊去往下游寻找赤岩族人，虽说还没有找到赤岩族人的栖息地，但有时候赤岩族人外出狩猎采果子走得远了，便会跟深入森林的游鱼族人遇上。
双方在森林深处偶遇，都是三五几人的小队伍，人少，一方在树上，一方在水里，在树上的，逃得飞快，在水里的，见势不对就往旁边的深潭、湖底钻，都是能躲能藏的，基本上不会有什么近身接触，但因为有长矛弓箭做为远程攻击，偶尔也会造成点小伤亡，大的冲突没有，但矛盾不断加深。