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野人奔小康(512)+番外

我们从游鱼族的水路往返,两三天便能回来了。”

雁比划:听您的。

景平安比划着说:“去吧,跟她们商量下,待会儿便随我们一起去营地。”

野人视力好,景平安站在树上比划,远处的野人们都看见了,都不需要雁组织,她们默默地跟在游鱼族、赤岩族、山崖族人身后赶路。

对于这三族搬空囤积的物资,更是毫无意见。这些日子以来,她们被救后,吃的、用的全是赤岩族的,而三族联盟搬的是男野人囤积的物资,跟她们有什么关系呢?

回到营地时,已经是中午了。

赤岩族、山崖族自发地炖煮食物,游鱼族人不愿意靠近火,便在旁边打下手帮着杀鱼、剖羊鹿兔子等。

景平安在旁边划了块地方给跟来的女野人们暂时落脚,又把舒安排过来管理。舒的身份地位高,压得住人,也调动得了物资、战斗队员,最是适合不过。

雁挑了十几个比较有主见、名望,随她一起,跟着景平安去赤岩族。

依然是走水路,雁那里将近二十人,再景平安和护卫,三十多个人,分成两个木筏。跟来时顺流而下不同,回去是逆流,全靠游鱼族人游在水里托着木筏往前游。

雁她们踩在木筏上,看着身边托着木筏奋力往前游的游鱼族人,除了震惊还是震惊。要说数量最多,实力最强的,自然是游鱼族,照理说,游鱼族人应该高高在上,压制住各族臣服才是,可这会儿竟然给她们抬木筏。一个个还特意开心卖力,没有半点不满。

游鱼族人的真的开心又卖力。这是什么?水路运输。安说的,这是上下游的交通枢纽,是源源不断的财富,往后,下游的产出运往上游,上游的产出运往下游,都是通过游鱼族。他们帮忙托着木筏把东西运输往返,再从中抽成,都不用担心饿着肚子。

这一段都是王窟领地,其它族群羡慕得眼睛都绿了也不敢插手。能干运输这活计的,全是王窟里最得女王信赖的才能干。

游鱼族人这阵子可是尝到了甜头。他们帮忙运一木筏的羊鹿到下游,待运到地方,赤岩族人便会给他们一只羊或一只鹿作为报酬。运兔子,便给两只兔子做报酬。装载前,先谈好,收什么价,货到付报酬。如果木筏没运好,造成损失,要赔的。女王告诉他们,野人是图便利才走的水路,如果他们把木筏弄沉,货物弄丢,野人会觉得他们不可靠,便会像以前那样继续翻越赤岩山,他们就没得挣了。最后女王眦牙威胁:你们敢断我财路,我撕碎你们去喂鳄鱼。

游鱼族人为了财路,为了不被撕碎喂鳄鱼,为了这活计不让别人抢了去,干得特别有劲,哪怕是逆流而上,也把木筏托得又快又稳,遇到礁石极多托着木筏都容易翻的路段,日夜赶工,在悬崖上修了一段栈桥陆路。到这里后,先把货或运的野人安排到走栈道,他们托着空木筏过去,待到了稍微没那么湍急的河段,再继续前行。

原本翻山要走两天的路,哪怕是逆流而行,也只花了半天便到了。

景平安去下游没多久,回来时,发现又变样了。

之前只有一个绳梯的悬崖处,挂满了大大小小的绳梯,悬崖上有好多游鱼族人背着背篓攀着梯子往下,挺像刚赶集回家。悬崖下的河道,大概是因为经常装载货物,人家无师自通地修建了一个码头。木头搭建的,在悬崖上凿大洞,在距离水面约有一两米高处,架起了一个大木台。

悬崖上还安装有拴木筏的木桩。

她突然想起一句话:战争是发展的动力。

好像有点道理。

雁和一众下游女野人从木筏下来,踩着绳梯上到搭建的木台码头上,让眼前的景象看得眼睛都望不过来了。

刚逛完集市的游鱼族人认出安,纷纷向她俯身弯腰行大礼。他们背着背篓,一弯腰,便露出背篓里的东西。他们的背篓半湿,里面还残留有装过鱼虾的腥味,还能看到鳞片。这会儿篓子里有些装着陶器等生活用品,有些装着杀好的兔子,有些装着羊、鹿肉,还有装着兽皮衣服的。

景平安跟游鱼族人打过招呼,攀着绳梯爬到悬崖,便看到草泽里已经修起了一条约供两人并排行走的石头路。

草泽的地势低,赤岩族这片森林里的水,溢出来的,最后都会通过草泽排到大河里,因此常年积水。积水多,又有淤泥,难走。随着他们往返频繁,再加上旁边开采石头方便,又不缺人力,便采石头搬过来铺了条路。这式样,一看就是照着河堤、田梗修建的。

景平安走在石头路上,心头挺感慨,也挺高兴的。生产发展的轮子已经转动起来,不需要她推,他们也会继续往前走了。等安置好下游的这些人,便是文化教育了。有文明,才能推动社会更好地前行。