搬到东京后，送叶藏家就更方便了，他们住在一个区。
才推开门，三个孩子就跟叶藏打招呼，说“欢迎回来。”
顺平还有更多话想说，他前几天就被吉野女士带着看了太宰展，惠跟津美纪还没有去，他们要到周末才能去。
吉野女士是负责人之一，她又是不走寻常路的新派女性，直接让顺平请假去了。
顺平跟织田作差不多，都被太宰展惊艳到了，如果说惊艳织田作的，是展的内容，那么给顺平留下深刻印象的，就是展览的色调与整体布局。
顺平的阅读量是超过同年龄段的孩子，也不能理解太宰的文字，不如说他这年纪，要能看懂《人间失格》才不得了。
吉野女士与其他设计者达成共识，那就是太宰治展览的色调，必然是浓烈的。
先有人说喜多川歌磨的画风很适合他，后又被驳回。
喜多川歌磨是画浮世绘的，他是十九世纪初的知名作家，擅长画美人图，会展设计师们讨论半天说不行，喜多川的色调不够稠，画风也停留在浮世绘初期的人像上。
有人说：“梦二的美人图很有感觉，就是颜色太浅。”
最后他们认为浮世绘太寡淡，跟太宰治不符，那就来看看摄影师的作品吧，鲜艳的和服、红润到几乎滴血的嘴唇、漆黑的发丝、介于黄跟白之中的发色。
美人口叼玫瑰，太宰更适合这种意境。
这个想法取得了众人的一致好评，等成果出来后，视觉冲击力可想而知，顺平本来就心思细腻，甚至有点敏感，他钟爱具有冲击力的故事与画面，现在看来，他的喜好跟伊藤润二有异曲同工之妙，喜欢恐怖故事、猎奇电影。
太宰展的色调无疑冲击到他，太宰的黑白照片，也给他留下了深刻的印象。
这就是说，太宰的美，不像是人类常有的美，他缺乏活力，但无论是忧郁的眼神，还是乌黑的发丝，都让人觉得很有诱惑力，他有点像富江，又比那少一点引诱的味道。
开饭前，顺平用他现在掌握的词汇量，跟叶藏磕磕绊绊说了一通，叶藏静静听着，又发表了意见。
他跟顺平说你说的很好，很有想法，却没说他心中的太宰是什么样的。
他只是说：“太宰先生是很美的。”
顺平听后大受鼓舞，认为自己的观点被认可了。
在他心中，叶藏是特殊的，他接触绘画、接触电影，最初的引路人并不是母亲，而是叶藏，母亲将那些美的东西，将展览当成自己的爱好，当成自己的事业，这种热爱却没有很好地传达给顺平。
吉野女士是很酷的人，可她第一次当母亲，没有经验。
阿叶却不同，他对孩子是很有吸引力的，尤其是早熟的孩子，他们感觉到，阿叶在跟自己说话时，两方是平等的，他没有因为自己是大人就轻视他们。
同时，阿叶懂的东西实在是太多了，他会用浅显而俏皮的语言跟孩子说说新的原理或事例，后者因为他懂得多，会对叶藏产生知识崇拜。
他让顺平认为，美术、电影是美的，同时他帮助顺平挖掘出自己真正的喜好。
阿叶说：“我推荐你去看伊藤润二的漫画。”
他说：“你可能会喜欢，也有可能会不喜欢。”
顺平问：“他的漫画是什么样的？”
叶藏说：“有点恐怖，但也很美。”
顺平若有所思道：“好，我去看看。”
正好，织田作把味增又烧开一遍，他对叶藏说：“可以开饭了。”
惠跟津美纪很懂事，在厨房里帮忙盛饭，摆碗，特别烫的锅织田作不让他们碰，怕把孩子烫伤了。
吃饭的过程中，津美纪宣布：“这周六我要去看太宰展，一定要去看。”
她又说：“惠也要一起去。”
惠连忙点头表示：是这样的，没错。
织田作咀嚼完米饭道：“国小课本里，没有太宰治吧。”他是看过国文课本的，从小学到国中再到高中，很认真地学习，阿叶知道后都哭笑不得。
在织田作的印象中，太宰治的作品到国中才会出现在课本里，有三篇还是四篇。
原因也很简单，太宰的作品不适合出现在小孩子的世界中，唯一一本童话书——他躲在防空洞内，给女儿讲的故事的合集《御伽草纸》，哪怕是其中的故事，都带着点现实的悲凉，小孩子不会喜欢看。
根据他对津美纪等人的了解，他们的阅读范围也不包括太宰的作品。
津美纪说：“但是，太宰先生是阿叶的祖先吧，如果想更了解阿叶，最好去看看太宰展不是吗？顺平也说很喜欢太宰展，我跟惠认为，我们要去看看。”
惠接着小鸡啄米点头：对，是这样，没错。