听枫溪言(229)+番外

成糯就在旁边，因此也未能幸免，半个身子都受牵连溅湿。

周围干杂活的人听动静来瞧，本来萧翊枫就穿了两层普通衣服，湿透后可全贴在肌肤上，加上他此时正跪地趴在木桶上微微喘息，不令人想入非非都难。遗憾的是，他外层衣服是深黑色，湿透也瞧不见里面的光景。

身上味道淡一些，萧翊枫咬牙起身回船舱，得把堆在楼梯口又酸又臭的草铺搬出来扔掉，要除去味道总得釜底抽薪。

草铺多多少少都染着血，总有河水冲刷不尽的地方。

舱口狭窄难行，萧翊枫不得不把草铺举过头顶扔出去，干湿不一的草屑，或散或团的灰尘以及酸臭难闻的液体蹭得满肩满头都是，甚至直接落在脸上，萧翊枫抿唇咬牙坚持，好在每次到舱口都能借机呼吸口还算新鲜的空气。

晚上之前要收拾好，不然谁也没地方休息。心有余力不足，才搬运了一小半，萧翊枫已体力不支，下楼梯时脚底溜滑不稳，整个人连翻带滚摔了下去。

89、沧海遗珠

成糯赶紧过来看，萧翊枫在船舱里像虫子一样蜷缩，看起来痛苦不已。下去把人扶起，成糯拿出辟谷丹和清心丹喂他吃下。辟谷丹养身，清心丹祛毒，给他服用再合适不过。

磕碰的是额头，萧翊枫却腹痛难忍。

“施主还是歇会儿吧。”成糯开始在萧翊枫身旁念经。

“你闭嘴！”萧翊枫咬牙切齿。

丹药很有效，没一会儿萧翊枫便松了眉头昏沉睡去，楼梯口太小背着他出不去，成糯便半抱着把人带出来放在货物旁，替他戴上兜帽，顺便解了袈裟给他盖着。二月中旬，水上难免风凉，况且还是一个自废修为之人。

安顿好萧翊枫，成糯接手他未完的活，把草铺全都从船舱移出来扔掉，然后倒水冲洗两遍地板，以灵力弄干水分，最后找人要来干草重新铺上，虽还是有股霉味，但比起之前实在好太多。

期间不断有人凑过来想动萧翊枫，都被成糯及时拦住。收拾完船舱，成糯便把人小心抱回去，让他躺着休息。昏睡中的萧翊枫稍稍皱起眉，依然难以接受船舱的味道。

晚上所有人陆续回来，僧侣都冲萧翊枫跟成糯合掌拜谢，其他人则只是得了便宜的称赞夸笑，不死心地围过来吵闹。

“啧啧，脸这么红，小美人累发烧了！和尚，你倒是把他衣服解开散散热啊！”

“对啊对啊，赶紧解开！”

“赶紧的，哎！他是不是流血了？”

硕鼠不会认错公子爷的血，但好不容易找到的线索却令众人眉头紧皱。跟前是奔流的易水河，染血的草铺从西漂流而来，怎么会呢？会有船还从巫镇往西而行吗？

巫镇。南域最西端的城市。

此地为巫术起源之地，易门多数功法都可追溯过来，几百年来巫者代代相传，祭拜着礼国最大的神女石像——断崖山山体凿刻而成。传至今日，巫镇除巫者外，也是其他宗教人士的聚集地，比如佛教，传言礼国第一个和尚就是从巫镇走出来的。

巫镇有一处极为重要的极乐码头，来自西边的易水与来自北边的孔水从此地汇聚成环湖，接着继续奔流，易水横跨南域汇入东海，孔水则断开启明山脉奔入南海。易水蜿蜒曲折，孔水则笔直入海，其河道像是巨人将启明山脉生生劈断而成，因此孔水西岸边被称为断崖山，两岸山脉相望不相接。

因西南两方几乎无人定居安舍，所以极乐码头的船八成都顺流，其中五成顺易水而东，三成借孔水南漂入海。剩下的两成中往北溯行又占大多数，因为往西是易水发源地——回安瀑布。回安瀑布之所以为回安，就是因神女巨像矗立于此，下有石碑劝谏所来之人此源不通，回头是岸。

“唯有一种船可以西行，便是佛教僧众苦修之舟，他们本就来自西方断崖之外，当然也会回去。萧门主要找的人，怕是三天前已乘船而去。”

巫镇巫者族长耐心解释给萧翊林听。

“怎么追上他们？”萧翊林只想把兄长带回来。

族长摇摇头。“苦修之舟从不载我笑尘阁，或者说礼国之众，除非被佛教僧徒亲自带领而上，但是去的这些人从未回归。”

“除了他们，真的没有西行的船？”

族长继续摇头。“神母有言，西决断崖不可妄行。”

“那——从这儿到回安瀑布要多长时间？”

“以萧门主之行判断，翻山而行五日足矣。”

“翻山而行？船能走多快？”

“以苦修之舟的速度，最多三日。”

“那岂不是为时已晚？！”萧翊林站起来，急得满房间乱转，不说能不能过回安瀑布，现在追都追不上。