如遇狼君(203)

苏绾应喏。她没一味的表白自己学医的伟大目标，只点点头，表示自己知道。

澄心师太道：“我于杏林一道，并不专精，轻易不敢授人，就怕的是误人子弟，害人害己，所以不敢说授业，只是互相切磋吧。”

苏绾倒不失望：万事开头难，她能得澄心师太引入门已经很好。

“还有，凡做事，贵在坚持，你若当真想学，就别半途而废。”

苏绾深以为然，答道：“是，弟子定然恭谨至诚，不敢懈怠。”

………………

总的来说，澄心师太是个很好相处的人，她为人爽朗、大方，没什么长辈的架子，待苏绾也不像小学徒那样严苛。

两人结伴去采药，各自背着竹筐，苏绾想替她分忧。

澄心师太一摆手：“我说过，你不必像侍奉什么师祖那样战战兢兢，谨慎小心，我又没老到不能动弹的地步，且用不着你替我背药筐呢，何况，我习惯了在外边奔波，年纪虽比你年长，你却未必有我身体好。”

还真是，才只背着空筐，上山的路上，苏绾就歇了好几回。

澄心师太也就放慢脚步，一边缓缓上山，一边教她认草药。

苏绾颇有点儿求知若渴的意思，恨不能尽快把所有东西都掌握。

澄心师太教导她：“人生有涯，学海无涯，凡事都不可操之过急。我能明白你急于学成并去救人的道理，可知识不是一天学会的，就算学会了，还得知行合一，需要不断的用实践去检验。等将来你真的能替人诊脉看病开方，就更是无穷无尽的药理和差别，同样的症状，未必是同一种病，就算同病同症，可个人体质不同，用药也不同。慢慢来吧。”

苏绾慢慢领会到了澄心师太的用心。

有时候病能治，可人心治不好。

这天庵里有位年轻的小媳妇前来求子，据她说，她嫁进夫家四年，一连生了三个女孩儿，夫家不喜，婆婆不悦，发狠说她要是再生不出个男孩儿来，就要把她休回娘家。

小媳妇求告无门，便来慈静庵里求子。

澄心师太替她诊了脉，却并未给她开药，只道：“心诚则灵，菩萨会让你如愿的。”

等这小媳妇千恩万谢的走了，苏绾绞了手巾给澄心师太擦手，问：“师太，我观刚才那位施主面色蜡黄，分明身体孱弱，有血不归经之症，可您怎么没给她开药呢？”

澄心师太道：“你觉得我是在骗她的钱？”

苏绾摇头。

她可真不敢有这意思，毕竟她自认也算了解澄心师太的为人。

澄心师太不无怜悯的道：“你说得对，刚才那位施主，不只长期营养不良，身体孱弱，且她月事不准，有枯竭之兆。可我又能说什么呢？对她来说，她的身体不是她自己的，而是夫家延续香火的工具，她如今汲汲以求，不过是尽快生个儿子。可人的身体却最是娇贵，它需要长年累月的保持和营养，还要身心愉悦，否则，你如何辜负它，它就更狠的辜负你。”

苏绾想了想，道：“师太的意思是，那位施主既无心情，也无财力慢慢调养身体。”

“就是这个道理。”

所以不如什么都不说，因为说也无益，澄心师太甚至不能劝她“你放宽心”，只能拿“诚心敬拜菩萨”做为她最后的蔚藉和温暖。

苏绾发了很久的呆。

澄心师太也不理她，就在一旁敲着木鱼，背诵经文。

许久，苏绾问澄心师太：“求子不是一两个女人的宿命，而是所有女人的宿命吧？”

澄心师太停了木鱼，望向苏绾。

苏绾又道：“诚如师太所言，就算家道富裕的人家，可若枉顾身体，求子心切，也非药石能治。”

澄心师太微微叹了口气。

苏绾又提出质疑：“那我学了医术又有何用？”她初衷是为了救人，可现在才发现，学了也救不了人。

这对苏绾来说不啻于最直接的打击。

有的人身体已经羸弱之极，根本经不起生育之苦，可是为了自己在夫家的地位，为了自己不被休弃，为了不让夫君纳妾，为了不让娘家蒙羞，为了不让自己的女儿们受尽轻视，那当真是豁出命去也要生个儿子出来。

这种风气不改，便是喝下再多的汤药，又有何用？

“所以说，想要普渡众生，哪儿是那么容易的？有时候救一人已经是功德无量，甚至你以为是救人，其实是伤人，还有的时候，前脚才救下，后脚那人就又丧命……天道无情，众生平等，有荣有枯，有生有死。”

澄心师太没再为苏绾解惑，只喃喃的念了声“阿弥托佛”，又继续诵起了经文。

苏绾十分困惑兼茫然了一会儿，转身默默去晾晒草药。