（恶灵猎人同人）[恶灵猎人]海努威雷的遗骨(31)

按照道理，每晚在中间的女性应该是交换的，可是第二晚在中间的依然是海努威雷。

这一次，取代槟榔树的果子和树叶，海努威雷送给男人们美丽的珊瑚。

第三晚，她送给他们中国制造的精美瓷器。

第四晚是比第三晚更大、更精致的器皿；第五晚是巨大的猎刀；第六晚是铜质的西泠树叶；第七晚是黄金的耳环；第八晚是漂亮的铜锣。

一开始，德玛们纷纷开心地接受了海努威雷的馈赠，然而，随着这种馈赠的不断持续，他们渐渐觉得嫌恶起来，然后……开始嫉妒毫不吝惜地送出这些宝物的海努威雷。最后一晚，人们在围成的圈中间挖了一个大洞，跳舞的时候频频将海努威雷向洞的方向推攘，直到海努威雷掉进洞中，人们便将她活埋了起来。

阿梅塔听说了海努威雷被杀死的消息，便将她的尸体从洞里挖了出来，拆分成多个部分，分别埋在广场的周围。

随后，广场的附近开始生长起各种各样的薯类，逐渐成为了当地人主食。

只有海努威雷的双手，并没有被阿梅塔掩埋起来——他将它们献给了德玛的主宰者，穆尔阿·塞德涅。

塞德涅立刻发起怒来。他在广场中制造出一扇大门，捧着海努威雷的双手说：“只有能够通过这扇门的人才能以人类自居，不能通过这扇门的人将被剥夺成为人的资格！”

动物和精灵都不能通过大门。德玛们试图从塞德涅的两侧进入大门，然而被塞德涅高高捧起的、海努威雷的双手却毫不宽恕地将他们打了回去。

从塞德涅右边走向大门的人被击得飞越过五根竹竿——他们后来居住在赛拉姆岛的东部，被称为帕特理玛；从塞德涅左边走得人则越过了九根竹竿——他们后来居住在岛的西部，又被称为帕特西沃。

“据说布埃马雷族就是帕特西沃人。”丽娜在陈述的过程中慢慢冷静了下来。

安原继续追问：“那么，现在还有人继续进行这样的仪式吗？”

“……历史上，会举行活物祭祀的部族并不少见。日本古代的巫术中也有通过自杀来扭转命运的‘持衰’不是吗？在《魏书·倭人传》中有记载。这些部族中，与海努威雷神话中的仪式最接近的是新几内亚的阿里德·阿尼姆族。他们为了祈求五谷丰登，将年轻的女性作为祭品杀死，然后把尸体拆成很多部分埋藏起来……等等！这个遗迹里就是这样！”

丽娜说着，迅速将视线投向窗外——可惜除了裸露的土地什么也看不见。

安原脸上的严肃增加了一分：“……这个神话有可能被传播到日本，不，被传播到这里吗？”

“不能说没有。实际上，现在已经可以确认曾有东南亚的南岛人从九州登陆日本，这些人若是从那里北上到这边并不是很奇怪。而且，这也可以解释这些村民的信仰了。”

“……谢谢您。”安原露出了一副复杂的表情。

“……安原君？”绫子有些诧异地叫了他一声。

而安原对此只是小声回复道：“先等所长他们回来吧。”

如果是所长的话，应该可以得到能够指向事件核心的情报。

丽娜突然感觉到再一次被恐惧感笼罩了，她抱着双臂向真砂子的方向挪动了一些：“……麻衣，没事吧？”

“……嗯，一定没事的。”

距离麻衣失踪，已经过去了8个半小时。

距离最后的时限，还有5小时30分。

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作者有话要说：

シリー是什么……译者表示真的查不到，于是从简音译了。

P.S.《魏书·倭人传》什么的……修三国史的时候我还读过，怎么毫无印象……【给跪】

第11章

那鲁和约翰回到木屋的时候，两人的脸上都带着显而易见的疲劳表情。

一起回来汇报搜寻结果的龙崎以及其他考古队员也一样。

毕竟连续走了十几公里的山路，会疲劳也是再正常不过的。他们结束搜索工作的时候，太阳已经彻底沉到了山的后面。

绫子用温水制作了柠檬茶，并且在里面加入了蜂蜜，递给归来的众人。

龙崎吩咐同行的考古队员回去休息，而自己则留在了SPR的木屋。他走过去和缩在真砂子旁边的丽娜说了几句话，总算让她的情绪安定了下来。

依靠的完全是长相的力量。

“……安原同学，怎么样了？”那鲁小声问道。

他并不怎么喜欢柠檬茶这种甜饮料，可还是大口将其喝了下去以润喉。

现在还不到放弃的时候——只要能得到情报，一定还有他们能做的事。

那鲁重新振作精神，对自己竟然产生了绝望的心情有点自嘲。