十五世纪的法国巴黎最干净的地方仍然有着一股异味。
那是……粪便的臭味。
不到一个上午的时间，法国巴黎的街上人头涌窜，围观“她”的人胜过了昨天来看异国舞蹈的人。他们渴望听一听那传说中太平盛世的世界，尤其是国外的世界也有宗教，而且信徒无数，有着独特的神话故事。
卡西莫多看得入了神，听不见声音的他，只能去看东方舞女在面纱下微动的嘴唇和讲述故事的时候灵动的双眼。
不知不觉，他完全不知道四周的人群对麻生秋也的定义从“东方舞女”演变成了“来自东方的艺术家”，固执地认为对方就是跳舞的人。
“我们国家主要是有两种教派，一种是道教，一种是佛教，道教是本土的教派，修士们追求的是超脱尘世的机会，佛教是外来的教派，主张的是救济他人，为下辈子积攒做好事的回报……我尊敬所有的神明，赞美神明对凡人的厚爱，我相信你们信仰的神明一定是同样崇高的存在。”
在中世纪，没有信仰？这比不信上帝和圣子耶稣、圣母玛利亚还要严重！
无信仰者是要完犊子的！
麻生秋也迅速为自己的明朝“流浪艺人”人设补上了漏洞。
他不怕自己被人指责信仰他神，希腊神话、北欧神话在欧洲十分流行，信仰种类丰富，连法国的高卢人都自称祖上是凯尔特神话的人！
上帝的教派一家独大，他不想被宗教的人要求信仰天主教或者基督教。
忽然，麻生秋也转过身，如同精准扑捉，越过人群直视一个躲躲闪闪的畸形儿，对方又矮又壮，丑陋怪异，如同一个神明眼瘸了才会创造出来的人类。他的眼中有明亮的光芒在扑闪，几近愉悦地反客为主道：“瞧，这是谁？你们法国的男人怎么不敢上前，居然躲着我？”
话音落下，无数视线扎在了卡西莫多的身上，熟悉卡西莫多的人没有忘记昨天的比丑大会，哄然大笑，借此找回了自信心。
“他是卡西莫多！”
“圣母院的敲钟人，一个十足的怪人！”
“东方的女士，你千万不要误会法国人，我们绝对没有这么丑。”
“上帝啊，他的模样就是魔鬼在世。”
“卡西莫多听不见，不要找他聊天，我担心会吓到您！”
“快来和我们说一说东方的神话吧……”
卡西莫多大吃一惊，想要落荒而逃，然而麻生秋也在众目睽睽之下摇头，笑着说道：“你们在说什么？他在我的眼中非常正常，是一位身强力壮的男性。”
四周尖锐刺耳的笑声戛然而止。
麻生秋也牵扯出卡西莫多的目的，自然不是为了奚落这个可怜人。
他在为自己不被卡西莫多绑架做准备。
在他的认知中，自己是一个武力值“柔弱”的舞者，加上上辈子的经验也打不过卡西莫多，不想被绑去巴黎圣母院被副主教强暴就要提前布局。他不想赌副主教发现他是男性，还会不会熄灭想法，法国人的节操不可信。
喜欢纸片人，和纸片人要对自己不利是两码事！
卡西莫多是他喜欢的《巴黎圣母院》小说的角色，甚至可以说是男主角，如果这个世界是单一的名著世界，重要的意义超出了整个世界的所有人。
“在遥远的东方有一句话，不要以容貌来判断一个人。”
麻生秋也往前走去，学过舞蹈的身体体态轻盈，扮起女装毫无违和感。
——感谢外国人的眼盲。
——东方十六岁的少年，约等于没长开的“少女”。
他的身高大约一米七，比卡西莫多要高。
如果他愿意，他可以轻而易举地摸到面孔凶恶、实则僵硬的卡西莫多。
麻生秋也对卡西莫多不禁产生了几分怜爱之情。
【我是读者啊。】
【三次元的读者阅读作品，有幸来到名著世界，怎么能不去改变悲剧。】
【纵然我自己也家徒四壁，毫无根基，有贞操不保的风险，我也比卡西莫多的人生起点好太多了，我可不是原著里无依无靠的爱斯梅拉达。】
【我要……把握命运，努力活下去。】
【如果贫穷，就变得富裕，如果卑微，就向上爬过去！】
他的脑海里闪过励志的念头，印象中自己似乎为了谁这么努力过。
是谁？
上辈子残缺的记忆里，自己有这么拼搏过吗？
他难道在大学期间谈恋爱了，穿越之后忘记了自己的女朋友？
麻生秋也无法忽略心中的空落落，失去记忆沉甸甸的分量，自己的双脚踩在中世纪法国巴黎的土地上也感到轻飘飘的不真实感。
他压下杂念，微笑地看着没有自我的卡西莫多。