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我自相思(240)+番外

杨氏和宋氏吴氏和游氏在马车中讨论了半天,直到车子在静心庵的山门外停下,她们也仍然没想明白。要说有毒,她们这些年来都比较康健,当然也不是不生病,但都有原因的,受凉了会咳喘发热,积食了会肚痛,吃了不洁的食物会腹泻,晒多了脸上会起红疙瘩,冻着了指头会肿胀,吓着了会心悸,思虑多了会头疼,这些都很正常,并没有中毒的原因。那花容斋的脂粉里到底有没有毒呢?还是花容斋的老板把王妃的人得罪狠了,招致王爷往死里整他们?供给宫中太后皇后妃嫔使用的胭脂水粉若是有毒,那可是抄家灭族的大罪,花容斋的生意做得好好的,会干那种没脑子的蠢事吗?

担心了半日,她们才听到跟着服侍的大丫鬟的声音:“主子,静心庵到了。”

出了马车,看着掩映在苍松翠柏之间的山门,听着在山岭间回荡的清脆鸟鸣,她们的心情都渐渐平静下来。

十几顶轿子已经备好,丫鬟婆子们侍候着主子上了八抬大轿,然后大丫鬟们都到后面乘上小轿,便沿着长长石条铺好的路上了山。

静心庵是勇毅亲王府出资建的新庵堂,类似于家庙,却并不拒绝外人来进香。当年在栖霞山庄遭遇夜袭,老王妃向佛祖许愿,只要安然无恙,便为菩萨重修庙宇,再塑金身,后来成功逃出,平安回家,她便交代儿子,定要还了这个愿,不可对菩萨打诳语。不过是多花几个钱的事,皇甫潇便让王府主簿徐志强去办。把燕京城里城外的寺庙庵堂都修了一遍后,王府里出了不少事,王妃发落清姐儿在她们院子里的小佛堂里诵经念佛,好好静静心神,皇甫潇觉得这个法子好,便索性让徐志强去选址,新建个庵堂,专门安顿府里有心向佛的主子和有头有脸的奴婢。

这地方山清水秀,环境优美,特别适宜静心礼佛,皇甫潇便将建好的家庙命名为静心庵,然后专门请来了大德名尼彗明禅师做住持。后来,王妃每生一次孩子,这里的香火就旺上几分,直到王妃生下双胞胎儿子,这里的香火达到鼎盛,求子求福的特别多。不过,静心庵分为前后两个部分,前面的佛殿客院全部对外开放,后面却属于王府家庙部分,只接待亲王府中的主子和王府特别派人来关照过的贵客。

王爷是亲民的,老王妃是慈善的,王妃是无畏的,所以他们每次来这里进香,都不会像其他寺庙那样要清场封寺,不让别人进香。有些香客是附近乡村的百姓,他们来一次很不容易,天不亮就要动身,走上大半天才能到这里,就为了烧一炷香,为家人祈福,为自己求子,然后就得急急忙忙地往回赶,如果封寺,他们就算是白跑这一趟了,这么做哪里是为自己求福,简直就是折寿,菩萨看了是会不高兴的。因此,静心庵的前殿始终开放,而老王妃她们则直接从后院的门进去,先在客房安顿下来,喝杯茶,歇歇脚,这才去前殿进香或去讲经堂听禅。

老王妃对佛祖菩萨很虔诚,所以虽然悟性不高,但胜在心性单纯。慧明禅师也听说过,老王妃一辈子都玩不来阴私手段,只是命好,有一个强大的丈夫与一个剽悍的儿子,将她护得风雨不透。对这样的超品贵妇,心性超脱的慧明禅师是愿意结交的,所以老王妃坐定后不久,慧明禅师便来了客院,陪她说说话。

两人闲聊了一会儿,慧明禅师才笑道:“贵府的陈居士在这里参悟佛理,已经是大彻大悟,定要剃度出家。贫尼劝解过,可她矢志向佛,禅心坚定,确实与佛有缘。老王妃若是允准,贫尼便收她为弟子,在此落发出家。”

陈孺人在六年前便皈依佛门,成为居士,只因是王府中的孺人,所以并未剃度,只是每旬都到静心庵来听师傅讲经,心中颇有感悟,原本看上去如槁木死灰,渐渐地又有了生机。在府中也只吃素食,不再穿金戴银,服色素净,发戴木簪,看上去气质大变,有种超脱凡俗的淡泊。

近年来,她更是长住静心庵,很少回去。王妃自然不让人打扰,只派人按月送去月例银子,又给静心庵添了不少柴米香火银子,使她生活无忧,专心向佛。

现在,她要出家为尼,彻底斩断红尘羁绊,连法号都已经有了,叫圆空。对于一心向佛的人要求剃度,老王妃当然不会反对。儿子身边又不是没人侍候,定要硬拉着一个与佛有缘的女子不放,那不是罪过吗?所以她很痛快地答应了。

与此同时,杨氏宋氏她们见到了穿戴着灰色僧衣僧帽的陈孺人。

她现在也不过才二十六七岁,仍是杏眼桃腮,身段窈窕,即使穿着最不起眼的僧衣,脸上不施粉黛,也依旧不掩丽色。看着华服美饰的四位贵妇人,她淡淡地笑着合十行礼:“阿弥陀佛,贫尼圆空,见过施主。”

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