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列国浮沉(453)

作者: 虞安逸 阅读记录

这期间,有位读者在评论区留言,大概意思是说很喜欢这样大气磅礴的作品,加书架养肥ing,结果这条我已经回复过的评论,第二天神奇地消失了……不知道是不是这位读者看到我无缘无故断更,于是跑来把评论给删除了,还是看了几章发现怎么还没磅礴,于是跑来把评论给删除了,亦或是系统偶然吃掉了……总之,这条留言不翼而飞,但好在,留言飞走了,作者飞回来了。

这期间,安安欣慰于读者们一直在为这本书默默投票和订阅。

这期间,安安遇到了一个很有挫败感的挫折,开始怀疑生活、怀疑理想、怀疑自己,大哭三天,萎靡不振。不必问具体的事,总之就是我以为的对,在别人眼里尽是错;我以为的价值,在别人眼里尽是虚妄;我坚持的梦想,以及坚持梦想的方式,在别人眼里,尽是徒劳。

这期间,家人担忧劝慰,朋友问候讨论,安安自己却嘴上说着大道理,心里还在钻牛角尖。结果就是,耽误了所有人不少时间,自己该干的事也都没完成,《列国》被抛在了脑后,自己的健康和生活、工作也都被忽视。

到头来,不过是一个又一个解不开的疑问。

可是性格所致,性情所致,还有这些年“提出问题,给出解释”的职业病,对解不开的问题,就很容易沉沦其中。导致三天了,一个字没有写。而这三天以前,也是硬着头皮写的那几章甜蜜戏。角色多甜蜜,作者就有多痛苦。

可惜,安安还有工作要做,还有故事要写,还有饭要吃,还有钱要赚,还有很大的世界要看,以及很多的书要看。三天,已经是我能给这种自我怀疑的感伤最多的时间了。

现在心情平复,眼睛消肿,饿感爆棚……再回头去看,也许有人会说,这三天的折腾真是浪费精力和时间,但我倒是觉得,留给感伤三天时间,很难得,很值得。

哭,就哭个痛快。

想,就想个透彻。

然后,该写写,该吃吃,该喝喝。

随着人的成长,随着生活节奏的加快,这样的三天,很幼稚,也很奢侈。

但是我认为,留给积郁三天时间,留给眼泪三天时间,留给感伤三天时间,留给思考和反省三天时间,是必要的。因为这就是留给自己的情绪三天时间,留给自己,三天时间。

试问现代人,一辈子敢于留给自己消化情绪、沉迷哲思的时间,又有多少呢?想哭就哭的时间,是不是只有一去不返的小时候才有呢?那么这种“幼稚”是不是也是弥足珍贵的呢?

都说要保持“童心”才能有丰富的想象力和创造力,什么是童心?好奇心是童心,真性情也是童心。想哭就掘地三尺也要找时间去哭,这就是童心啊。

一个作者,如果不具备童心,何谈想象力?这种童心,虽然不利于眼前的商业化、商品化世界,但是有益于作者,有益于作品。

思维就像迷宫,一个喜欢思考的人,就会经常进入大脑里的迷宫。迷宫不是两点一线,而是充满死胡同的。经常走大脑迷宫的人,一定也会经常走入思维的死胡同,然后与自己,纠缠不休。

不过,是迷宫就会有入口和出口。死胡同走多了,早晚能走出来。毕竟,童心不是精神疾病。

这个迷宫的出口,就是恕人恕己,海阔天空。

……

说到宽恕和包容,其实这就是《列国》这个故事的中心思想,或者核心价值观。所以,女主名“恕”,男主名“容”。看到后面,一定会慢慢体会到。

之前有读者问,你这本书的中心思想是什么?是家国情怀?是忧国忧民?是家仇国恨中的儿女情长?

家国情怀也有,忧国忧民也有,儿女情长也有,但重点是“忧人”。至于仇恨,多如牛毛,拔都拔不完,但是仔细想想,拔它干嘛?仇恨也是用来衬托美好的。

家国情怀,源于背井离乡多年之后的怀恋。忧国忧民,源于文化冲击之后的自省。儿女情长,源于生为人的本能。

所谓“忧人”,是对当今社会很多人所崇尚的观念的担忧。

在“复仇、虐渣、打脸”盛行的时代,宣扬宽恕和包容,也许会遭到白眼,也许会被说成退缩和懦弱……可是,这也要看是什么仇,什么渣,什么脸。

比如《琅琊榜》,被贴上复仇者故事的标签,其实并不准确。那是一个“雪冤”的故事,是为了讨回清白,找回自我,创造清明。复仇、虐渣、打脸,只是顺手为之,根本不是主题。

至于《列国》,这不是一个雪冤耻、证清白的故事,也没有复仇、虐渣和打脸,因为这本书里——仇太多,复不完;渣太精,虐不到;脸太帅,不忍打。

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